《周易》名言名句、经典名句
《周易》名言名句、经典名句:
★ “益”,损上益下,民说无疆;自上下下,其道大光。
★ “直”,其正也,“方”,其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。
★ 安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
★ 不恒其德,无所容也。
★ 尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。
★ 大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
★ 当位以节,中正以通,天地节而四时成;节以制度,不伤财,不害民。
★ 地势坤,君子以厚德载物。
★ 独立不惧,遁世无闷。
★ 遏恶扬善,顺天休命。
★ 二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
★ 方以类聚,物以群分。
★ 富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易。
★ 观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
★ 和顺于道德而理予义,穷理尽性以至于命。
★ 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
★ 既不善不足以成名,恶不及不足以灭身。
★ 见善则迁,有过则改。
★ 居上位而不骄,在下位而不忧。
★ 君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
★ 君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求。
★ 君子进德修业,欲及时也。
《周易》名言名句、经典名句:
★ “益”,损上益下,民说无疆;自上下下,其道大光。
★ “直”,其正也,“方”,其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。
★ 安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
★ 不恒其德,无所容也。
★ 尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。
★ 大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。
★ 当位以节,中正以通,天地节而四时成;节以制度,不伤财,不害民。
★ 地势坤,君子以厚德载物。
★ 独立不惧,遁世无闷。
★ 遏恶扬善,顺天休命。
★ 二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。
★ 方以类聚,物以群分。
★ 富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易。
★ 观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。
★ 和顺于道德而理予义,穷理尽性以至于命。
★ 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
★ 既不善不足以成名,恶不及不足以灭身。
★ 见善则迁,有过则改。
★ 居上位而不骄,在下位而不忧。
★ 君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。
★ 君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求。
★ 君子进德修业,欲及时也。
★ 君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。
★ 君子敬以直内,义以方外。
★ 君子居其室,出其言善,则千里之外而应之,况其迩者乎。出其言不善,千里之外而违之,况其迩者乎。
★ 君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之。
★ 君子以多识前言往行,以畜其德。
★ 君子以俭德辟难,不可荣以禄。
★ 君子以见善则迁,有过则改。
★ 君子以居贤德善俗。
★ 君子以顺德,积小以高大。
★ 君子以思不出其位。
★ 君子以思患而豫防之。
★ 君子以虚受人。
★ 君子以远小人,不恶而严。
★ 君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。
★ 开国承家,小人勿用。
★ 劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
★ 谦谦君子,卑以自牧也。
★ 乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。
★ 穷则变,变则通,通则久。
★ 仁者见之谓之仁;智者见之谓之智。
★ 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?
★ 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
★ 小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
★ 上交不谄,下交不渎。
★ 神也者,妙万物而为言者也。
★ 慎言语,节饮食。
★ 师出以律,失律凶也。
★ 时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。
★ 天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。
★ 天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。
★ 天地设位,圣人成能,人谋鬼谋,百姓与能。
★ 天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。
★ 天地之大德曰生,圣人之曰位,何以守位?曰仁。何以聚人?曰财。理财正辞、禁民为非,曰义。
★ 天下同归而殊途,一致而百虑。
★ 天行健,君子以自强不息。
★ 同声相应,同气相求。
★ 形而上者之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之民谓之事业。
★ 修辞立其诚,所以居业也。
★ 言有物而行有恒。
★ 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
★ 有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。
★ 君子进德修业。忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。
★ 君子敬以直内,义以方外。
★ 君子居其室,出其言善,则千里之外而应之,况其迩者乎。出其言不善,千里之外而违之,况其迩者乎。
★ 君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之。
★ 君子以多识前言往行,以畜其德。
★ 君子以俭德辟难,不可荣以禄。
★ 君子以见善则迁,有过则改。
★ 君子以居贤德善俗。
★ 君子以顺德,积小以高大。
★ 君子以思不出其位。
★ 君子以思患而豫防之。
★ 君子以虚受人。
★ 君子以远小人,不恶而严。
★ 君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。
★ 开国承家,小人勿用。
★ 劳而不伐,有功而不德,厚之至也。
★ 谦谦君子,卑以自牧也。
★ 乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。
★ 穷则变,变则通,通则久。
★ 仁者见之谓之仁;智者见之谓之智。
★ 日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?
★ 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
★ 小人以小善为无益,而弗为也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。
★ 上交不谄,下交不渎。
★ 神也者,妙万物而为言者也。
★ 慎言语,节饮食。
★ 师出以律,失律凶也。
★ 时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。
★ 天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平。观其所感,而天地万物之情可见矣。
★ 天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。
★ 天地设位,圣人成能,人谋鬼谋,百姓与能。
★ 天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。
★ 天地之大德曰生,圣人之曰位,何以守位?曰仁。何以聚人?曰财。理财正辞、禁民为非,曰义。
★ 天下同归而殊途,一致而百虑。
★ 天行健,君子以自强不息。
★ 同声相应,同气相求。
★ 形而上者之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变,推而行之谓之通,举而措之天下之民谓之事业。
★ 修辞立其诚,所以居业也。
★ 言有物而行有恒。
★ 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。
★ 有天地,然后万物生焉。盈天地之间者唯万物。