清心养生格言（第二季）

　　“清心”之法，古代不少诗人深得其旨，陆游的“人安病自除”，白居易的“心是自医生”说的都是养心为要，要防止产生心病。朱熹的“心平气自和”，王静庄的“心宽出少年”都告诉我们，养心就是保持心态的宽和与平稳，一个人只要心不老，他将会永远年轻。

　　我国在发展中形成了整体观念和辨证施治的特点，并特别重视清心与养生的研究。养生之道，贵在得“法”。一个人要想健康长寿，不但要有清心的健康精神，还要有适性适人的养生方法。因此，要掌握养生之道，还必须讲究具体的清心之术。

　　清心养生格言（第二季）：

　　1、肝不好的，修慈悲心，慈悲心能修复肝；心脏不好的，修知足心；脾不好的，修信心；肺不好的，修随喜心；肾不好的，修智慧心。

　　2、绽放的生命状态，是最好的广告。

　　3、智慧包含在本性之中，而它的钥匙在我们的敌人手中掌握着。每一次的烦恼，都是智慧在敲门。所以说，烦恼无边，智慧无边。

　　4、无论做什么或不做什么，都是爱的尝试。所以这世界上充满了爱。但同时，世界上也充满了局限性。导致很多爱的花朵，变成了相互伤害的刀剑。

　　5、一心讨好其他人的人，反而让人轻视、反感、讨厌、畏惧和远离。因为讨好者失去了自己，要将生命重量挂在其他人身上。

　　6、对别人，无期待；对自己，有规划。

　　7、在这个世界上，无论是谁，对你的怎样的评价，其实都不是你生命的真实状态。只有你自己，才是你生命状态的权威。

　　8、冰是没有融化的水，垃圾是没有利用的资源，负能量是结构异常的，坏人是尚未明白的好人，失败是未被大多数人认可的成功。

　　9、福是对生命的好感，慧是内心的亮堂。随着你对自我的满意，你对其他生命也将越来越欣赏。福就在增加。随着对自我的倾听，内心就越来越亮堂。慧就在开发。

　　10、我们生来就习惯于阴来阴往——以指责对指责，以愤怒对轻视，以抱怨对粗鲁，以烦恼对纠缠，以怨恨对打击……，习惯于被他人的负能量勾起自己的负能量。因为负能量会产生痛苦，所以我们理所应当地认为，我们的烦恼，是别人造成的。

　　11、只是开放地倾听，不评价，不指导，也不建议，并让对方感受到被倾听；被倾听者就能开发出生命的智慧，自我疗愈创伤。

　　12、美国无名医生说：有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。一首歌也唱道：体谅会化解伤害，关怀会化解疑猜，最动人的爱是信赖。

　　13、尽管我们可能知道他人烦恼或疾病的原因，但最好陪伴对方自己去发现。所以最好的心理疗法，不是一个显本事的过程，而是一个表达友善、乐意陪伴对方成长的过程。

　　14、有相识之缘，未必就有相度之缘。佛都有此局限，何况余人呢？舍了强度之心，会安闲从容，又可不失友善，结未来相度之缘。

　　15、好多人希望自己强大，再强大，觉得那样就可以不受伤害了。这是个方向性的错觉。再强大，也有比你强大的。所以，强大没有尽头。放空自我，却是有尽头的。

　　16、心灵封闭太久了，很多人都像被单独禁闭的囚徒。一旦遇到心意相通的感觉，就像囚徒听到了隔壁敲墙的声音。

　　17、每个人都有自己的功课和考题，即摆平自己的念头。此事可以相帮，无法互替。当我们因别人生气或着急时，已经在替考了。

　　18、每个人在每个时空点上，都按自己的信念理念综合发挥了最高水平。所有已经发生的都是应该发生的。放过他人，也放过自己吧。

　　19、烦恼是夹裹着错觉的一股或若干股能量，所以只靠道理说服，或只靠能量压制，都无法彻底化解。

　　20、那些一心讨好其他人的人，反而让人轻视、反感、讨厌、畏惧和远离。因为讨好者失去了自己，要将生命重量挂在其他人身上。

　　21、不少人喜欢替亲友把关，很在意亲友说的对不对，做的好不好。被把关的亲友烦，自己也累。为啥老把关呢？一个可能是觉得自己比亲友高明，一个可能怕亲友犯错给自己增加麻烦。

　　22、生命从凝固到流动有七个阶段：自我镇压阶段，自我控制、自我管理、自我领导、自我陪伴、无我漂流、乘愿冲浪阶段。

　　23、改变别人是战争，改变自己是成长。当我们伪装比自己的实际水平高时，就很难与他人建立深层稳定良好的关系；反之则容易。

　　24、养心的关键，在于长养不贪不嗔不痴三善根。比如：别人的东西（美貌、财富、认可），我不要，这叫不贪。别人的错误（包括对我的轻视、嘲笑、欺骗、沾光和误解），我不管，这叫不嗔。静下心来，懂自己，懂大家，懂天地，这叫不痴。

　　25、小我，喜欢要，喜欢挑剔，因为小我经常感到匮乏。大我喜欢给，喜欢包容，因为大我自觉富足。不觉悟，就是小我；觉悟了，就是大我。要，就痛苦；给，就幸福。

　　26、带着恐惧的爱，外现的是控制，制造的是痛苦。安心的爱，外现的自然适度，散发的是舒心和自在。不担心，不意味着不关心。

　　27、有时候，你知道方法，也不愿去化解那个痛苦，因为你想用这个痛苦折磨某个人，或让自己好过些。

　　28、最大的神通，不是翻天覆地，而是把烦恼转化掉。

　　29、名利，争到了销禄，舍掉了存福；对错，争是聪明，不争是智慧。宽容一个人，不需要对方知道；原谅一个人，不需要对方忏悔。

　　30、事实一再证明，想通过生气、指责乃至暴力，去制止或改变他人的行为，看似有效，实际上是徒劳的。真正能让双方都受益的，是不受影响的心灵自由，是没有丝毫改变、干涉、控制意图的友善。

　　31、此时此刻的起心动念，其实我们是做不了主的。但不少人还是在指责自己不应该这样想，不应该那样想。事实上，念头在我们觉察到之前，就已经起动了。那么我们能做的是什么呢？1.培养觉察力，尽早觉察到它。2.培养意志力，能够不跟它走，或者转变它，或者发展它。3.多接触正能量，影响未来的起心动念。

　　32、受影响的，都不是真我；不安稳的，都不是故乡。

　　33、所谓的我，就是在意的一切的总和。在意的越多，烦恼越多；在意的越深，痛苦越重。若热爱自由，就去观察所在意的，是真的吗？

　　34、真正有价值的，就是逐步停下来，倾听自己；停止流浪，即是家乡。

　　35、北风越吹，路上行人的外衣裹得越紧；而太阳暖暖地一照，行人自己就把大衣脱了。所以越指责和强求，人们越不愿意改变。和拿着棍子唤狗一样，越唤越远。

　　36、事情成不成，不取决于本事，取决于因缘。

　　37、当渴望被压制时，渴望不会善罢甘休，总会偷偷地露头，或者做梦，或者疾病。比如心脏早搏就是一种强烈的担心，非常想早点把事情解决，但是又想催不敢催，想问不敢问。

　　38、迷得越深，越觉得自己正确；越觉得真理在握，控制欲越强：控制欲越强，不如意越多；不如意越多，越觉得世界小、道路窄。

　　39、无病第一利，知足第一富，善友第一亲，涅槃第一乐。

　　40、地狱界的人，命令式地说；苦海界的人，教训式地说；天堂界的人，商量着说；佛国界的人，内心没有说，形式上亦不妨各种说。

　　41、互相要爱，越要越穷，最后必然是战争。如果一个人学不会自爱，那一生就是个情感乞丐。如果对方不会自爱，也会让你穷于应付。

　　42、有时你觉得你挺好的，好像一切都摆平了。其实这只是个表面的感觉，还有很多东西在内心深处，只是因为没有相应的人事出现来激活它（缘缺不生）。

　　43、有时候，不是你不想无牵无挂，而是你不敢无牵无挂。

　　44、之所以求认同，是因为自己不能确信；之所以想控制，是因为内心有恐惧；之所以要保护，是因为不知道没有立足点才最安全。

　　45、没有成不成，只有醒不醒。如果放不下有限的，就无法明白自己本来就是无限的，也就难以消除一切问题的根源：不安全感。

　　46、心高者有救世主情结，老觉得离了自己不行；心低者助人不强加于人，允许人与人不一致。心越高，境界越低；心越低，境界越高。

　　47、一个人最在意什么，往往被什么困一辈子。有的被钱困住，有的被孩子折磨，有的太注重和谐，诸如此类，可以用四个问题反问：我最喜欢什么？最烦什么？最怕什么？最盼什么？

　　48、“应该”是相对比较暴力的一个词，给人的感受是不得不，没有选择余地，不去做就会内疚。把“应该”换为“选择”，会怎样呢？

　　49、人心分好坏，道心是明白；好坏皆是梦，明白最清醒。红尘滚滚、世事纷纭，无非梦中胡闹；唯一有价值的事，就是搞明白本来没有事。

　　50、阳气是最好的补药。所谓阳气，就是无思无虑，有情有义，谅解生命，祝福生命，体贴生命，爱护生命，一团融通祥和快乐。

　　51、你身边出现什么样的人和事，不重要，也不代表你的水平；怎么样面对那些人和事，很重要，也代表着你的水平。

　　52、人的绝大多数精力，都用在了对自我的维护和证明上。如果没有自我这个错觉，该有多么轻快！

　　53、占有式的爱，得不到就想毁了对方；相伴式的爱，在身边就安心；相望式的爱，天涯若比邻；相忘式的爱，是拔苦与乐后的放舍。

　　54、带着恐惧的爱就象水壶下面的火，亲人异常的表现就象沸腾的水。可总有人期待水停止沸腾后才熄火，但那是没有指望的。

　　55、你站得再直，也有人看你弯，因为ta戴着变形眼镜；你对人再真诚，也有人不相信，因为ta活在自己的想象里。

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