感悟人生、生活的名言警句、警世良言

　　感悟、生活的名言警句、警世良言：

　　● 原谅别人，就是善待自己。

　　● 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。

　　● 做事不必令人喜，亦不可令人憎。

　　● 善人行善，从乐入乐，从明入明。

　　● 恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

　　● 不自重者，取辱；不自长者，取祸。

　　● 不自满者，受益；不自足者，博闻。

　　● 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

　　● 扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

　　● 知“因果”即知进退；知佛法，即得开心果。

　　● 寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

　　● 心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

　　● 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

　　● 常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

　　感悟、生活的名言警句、警世良言：

　　● 原谅别人，就是善待自己。

　　● 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。

　　● 做事不必令人喜，亦不可令人憎。

　　● 善人行善，从乐入乐，从明入明。

　　● 恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

　　● 不自重者，取辱；不自长者，取祸。

　　● 不自满者，受益；不自足者，博闻。

　　● 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。

　　● 扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

　　● 知“因果”即知进退；知佛法，即得开心果。

　　● 寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。

　　● 心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

　　● 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

　　● 常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

　　● 见己不是，万善之门；见人不是，诸恶之根。

　　● 谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

　　● 嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

　　● 诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　　● 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

　　● 学一分退让，讨一分便宜；增一分享受，减一分福泽。

　　● 气是无明火，忍是敌灾星；但留方寸地，把于子孙耕。

　　● 欲知过去世，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。

　　● 世间有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。

　　● 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

　　● 五官刺激，不是真正的享受；内在安祥，才是下手之处。

　　● 大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。

　　● 处事不必求功，无过便是功；为人不必感德，无怨便是德。

　　● 势不可使尽，福不可享尽；便宜不可占尽，聪明不可用尽。

　　● “恶”，恐人知，便是大恶；“善”，欲人知，不是真善。

　　● 诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

　　● 你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

　　● 是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

　　● 学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。

　　● 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

　　● 苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

　　● “我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

　　● 莫妒他长，妒长，则己终是短；莫护己短，护短，则己终不长。

　　● 人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

　　● 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　　● 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

　　● 存平等心，行方便事，则天下无事；怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

　　● 世事忙忙如水流，休将名利挂心头；粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

　　● 恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

　　● 心好命也好，富贵直到老；命好心不好，福转为祸兆；心好命不好，祸转为福报。

　　● 你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

　　● 骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

　　● 学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。

　　● 节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

　　● 积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

　　● 忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。

　　● 心命具不好，遭殃且贫夭；心可挽乎命，最要存人道；命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

　　● 罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请?a href='https:///html/guanggaoyu/2022/0728/14883.html' target='_blank'>盐业乃址旁诠撞耐饷妫檬廊丝纯矗按笕缥铱稣撸篮笠彩橇绞挚湛铡?/p>

　　● 人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？ 况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

　　● 见己不是，万善之门；见人不是，诸恶之根。

　　● 谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

　　● 嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

　　● 诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　　● 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

　　● 学一分退让，讨一分便宜；增一分享受，减一分福泽。

　　● 气是无明火，忍是敌灾星；但留方寸地，把于子孙耕。

　　● 欲知过去世，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。

　　● 世间有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。

　　● 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。

　　● 五官刺激，不是真正的享受；内在安祥，才是下手之处。

　　● 大肚能容，断却许多烦恼障；笑容可掬，结成无量欢喜缘。

　　● 处事不必求功，无过便是功；为人不必感德，无怨便是德。

　　● 势不可使尽，福不可享尽；便宜不可占尽，聪明不可用尽。

　　● “恶”，恐人知，便是大恶；“善”，欲人知，不是真善。

　　● 诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

　　● 你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

　　● 是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。

　　● 学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。

　　● 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

　　● 苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

　　● “我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

　　● 莫妒他长，妒长，则己终是短；莫护己短，护短，则己终不长。

　　● 人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

　　● 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　　● 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

　　● 存平等心，行方便事，则天下无事；怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

　　● 世事忙忙如水流，休将名利挂心头；粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

　　● 恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。

　　● 心好命也好，富贵直到老；命好心不好，福转为祸兆；心好命不好，祸转为福报。

　　● 你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

　　● 骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。

　　● 学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。

　　● 节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。

　　● 积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

　　● 忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。

　　● 心命具不好，遭殃且贫夭；心可挽乎命，最要存人道；命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

　　● 罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请?a href='https:///html/guanggaoyu/2022/0728/14883.html' target='_blank'>盐业乃址旁诠撞耐饷妫檬廊丝纯矗按笕缥铱稣撸篮笠彩橇绞挚湛铡?/p>

　　● 人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来无人替。我若气死谁如意？ 况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。