中国古代道德修养格言

　　道德修养是人们为实现一定的道德理想而对自己的品行进行锤炼和陶冶的功夫。有时也指经过这种长期努力所形成的道德情操。道德修养是个人在道德上的自我锻炼，以及由此达到的较高的道德水平和道德境界。在不同的社会和阶级中，人们的道德修养有不同的目的、内容和途径。

　　中国古代道德修养格言：

　　1、修身不言命，谋道不择时。

　　2、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。

　　3、习与性成。

　　4、“无伤”二字，修已者之大戒也。

　　5、生而不有，为而不恃，功成而弗居。

　　6、上善若水，水善利万物而不争。

　　7、得道多助，失道寡助。

　　8、生于忧患，死于安乐。

　　9、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。

　　10、习惯之始如蛛丝，习惯之后如绳索。

　　11、君子反道以修德。

　　12、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

　　13、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　　14、学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。

　　15、圣人自知不自见，自爱不自贵。

　　16、正已而不求于人。

　　17、夫子温、良、恭、俭、让。

　　18、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。

　　19、贫而无怨难，富而无骄易。

　　20、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。

　　21、种树者必培其根，种德者必养其心。

　　22、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

　　23、千经万典，孝悌为先。

　　24、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。

　　25、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

　　26、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

　　27、大道之行也，天下为公。

　　28、行贤而去自贤之心，焉往而不美？

　　29、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略。

　　30、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

　　31、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。

　　32、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

　　33、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

　　34、治外物易，治已身难。

　　35、日省其身，有则改之，无则加勉。

　　36、天行健，君子以自强不息。

　　37、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。

　　38、修已而不责人。

　　39、弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有馀力，则以学文。

　　40、以德服人。

　　41、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

　　42、有一言而可以终身行之者乎？“子曰：”其怨乎！已所不欲，勿施于人。

　　43、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。

　　44、君子不可以不修身。

　　45、人无远虑，必有近忧。

　　46、君子和而不同，小人同而不和。

　　47、终温且惠，淑慎其身。

　　48、精诚所至，金石为开。

　　49、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

　　50、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则无惮改。

　　51、君子之修身也，内正其身，外正其容。

　　52、学而不思则罔，思而不学则殆。

　　53、养气要使完，处身要使端。

　　54、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。

　　55、德不孤，必有邻。

　　56、修身以敬，勿托以尊。

　　57、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。

　　58、欲影正者端其表。

　　59、言之者无罪，闻之者足戒。

　　60、修身洁行，言必由绳墨。

　　61、君子求诸己，小人求诸人。

　　62、自修则人不得以非理相加。

　　63、差之毫厘，谬以千里。

　　64、国之本在家，家之本在身。

　　65、不义而富且贵，于我如浮云。

　　66、闻过怒闻誉乐损友来益友却。

　　67、人而无德，生而何益。

　　68、去谗贱货，所以修身。

　　69、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　　70、习勤忘劳，习逸成惰。

　　71、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。

　　72、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。

　　73、君子之守，修其身而天下平。

　　74、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

　　75、重言，重行，重貌，重好。言重则有法，行重则有德，貌重则有威，好重则有欢。

　　76、君子耻不修，不耻见污。

　　77、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

　　78、信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。

　　79、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

　　80、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。

　　81、见人善即思齐纵去远以渐跻。

　　82、致知在格物，格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修。

　　83、怠者不能修，而忌者畏人修。

　　84、富润屋，德润身。

　　85、修之至极，何谤不息。

　　86、近朱者赤，近墨者黑。

　　87、养心莫善于寡欲。

　　88、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

　　89、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

　　90、信不足焉，有不信焉。

　　91、吾人最大之知识，系反躬自省。

　　92、逝者如斯夫？不舍昼夜。

　　93、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　　94、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。

　　95、人而无信，不知其可也。

　　96、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。

　　97、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

　　98、父母教须敬听，父母责须顺承。

　　99、以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。

　　100、修其本而末自应。

　　101、功不可以虚成，名不可以伪立。

　　102、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　103、吾善养浩然之气。

　　104、治性，行义求志。

　　105、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

　　106、高行微言，所以修身。

　　107、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。

　　108、修身以为弓，矫思以为矢，去义以为的。奠而发发，发必中矣。

　　109、君子虽殒，美名不灭。

　　110、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

　　111、心如明镜台，时时勤拂拭。

　　112、君子周而不比，小人比而不周。

　　113、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

　　114、世间亿万人，面孔不相似，借部何因缘，致令遗如此？各执一般见，互说非兼是。但自修已身，不要言他已。

　　115、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

　　116、夫令名、德之舆也。德，国家之基也。

　　117、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。

　　118、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　　119、君子养心莫善于诚。

　　120、独立不惭影，独寝不愧衾。

　　121、富贵不傲物，贫贱不易行。