纳兰性德《木兰词》原文赏析、鉴赏
作者：文案猫
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《木兰词》原文赏析、鉴赏：
作者：清·纳兰性德
若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
【释说】
假若人生之相爱永远如初见之时，
那便不会再有婕妤怨秋扇的旧事。
每当薄情郎轻易变心以后，
却总埋怨是对方容易移情。
想当初唐皇贵妃的海誓山盟犹在，
却也难熬栈道雨声铃声声声哀怨。
现在我身边的薄幸锦衣郎，
早忘旧时许下比翼连枝愿。
【词说】
①词牌名：《木兰花令》，原为唐教坊曲，后用作词牌。最初见于《花间集》中韦庄词。上下片除第三句外，其余皆押仄声韵。也作《木兰花》或《木兰词》。
②词题：这是一首拟古之作。古诗中的《决绝词》，是以女子的口吻控诉薄情郎，从而表示与之决绝。唐·元稹有《古决绝词》三首。在纳兰容若的词集里，有的版本中词题为：“拟古决绝词柬友”，显然这种“闺怨”是一种假托，。这当是抒发特有隐情的表现。
【典说】
①“秋风悲画扇”：借用汉朝班婕妤的故事。班婕妤曾是汉成帝的妃子，却遭到赵飞燕的妒忌、谗害而被打入冷宫。南北朝梁的刘孝焯曾经写过《班婕妤怨》句：“妾身似秋扇”。于是后人常用秋扇比喻被遗弃的女子。
《木兰词》原文赏析、鉴赏：
作者：清·纳兰性德
若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
【释说】
假若人生之相爱永远如初见之时，
那便不会再有婕妤怨秋扇的旧事。
每当薄情郎轻易变心以后，
却总埋怨是对方容易移情。
想当初唐皇贵妃的海誓山盟犹在，
却也难熬栈道雨声铃声声声哀怨。
现在我身边的薄幸锦衣郎，
早忘旧时许下比翼连枝愿。
【词说】
①词牌名：《木兰花令》，原为唐教坊曲，后用作词牌。最初见于《花间集》中韦庄词。上下片除第三句外，其余皆押仄声韵。也作《木兰花》或《木兰词》。
②词题：这是一首拟古之作。古诗中的《决绝词》，是以女子的口吻控诉薄情郎，从而表示与之决绝。唐·元稹有《古决绝词》三首。在纳兰容若的词集里，有的版本中词题为：“拟古决绝词柬友”，显然这种“闺怨”是一种假托，。这当是抒发特有隐情的表现。
【典说】
①“秋风悲画扇”：借用汉朝班婕妤的故事。班婕妤曾是汉成帝的妃子，却遭到赵飞燕的妒忌、谗害而被打入冷宫。南北朝梁的刘孝焯曾经写过《班婕妤怨》句：“妾身似秋扇”。于是后人常用秋扇比喻被遗弃的女子。
②“骊山”、“泪雨霖铃”、“比翼连枝”：都是唐明皇与杨贵妃的传奇故事。白居易的《长恨歌》已为之传颂千古。
《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿！意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。
【诗说】
无疑，该阙词章与白氏《长恨歌》皆涉及唐玄宗和杨玉环那段毁誉参半的爱情故事。
站在政治的角度，李隆基荒淫废国。
但从感情的意义上来看，虽然唐玄宗迫于三军众怒，无奈将杨贵妃赐死马嵬坡，从此生死诀别、阴阳永隔，唐玄宗却始终信守当初七夕夜半“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，纵“天长地久有时尽”，“此恨绵绵无绝期”。这种用情至深至远的爱情故事，试问谁人不动容？
当然我们已无法考证这段真挚爱情故事是否属实，权且和纳兰一样，首先肯定这段风流佳话。
容若此词以一失恋女子的口吻谴责负心的锦衣郎。
起句尤为新奇。本来两情相悦，恨不能朝朝暮暮；然而如若知道迟早则须分离，倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。
然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心，失恋女子的爱恨情殇可见一斑。
最后引用七夕长生殿的典故，谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今背情弃义。
②“骊山”、“泪雨霖铃”、“比翼连枝”：都是唐明皇与杨贵妃的传奇故事。白居易的《长恨歌》已为之传颂千古。
《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿！意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。
【诗说】
无疑，该阙词章与白氏《长恨歌》皆涉及唐玄宗和杨玉环那段毁誉参半的爱情故事。
站在政治的角度，李隆基荒淫废国。
但从感情的意义上来看，虽然唐玄宗迫于三军众怒，无奈将杨贵妃赐死马嵬坡，从此生死诀别、阴阳永隔，唐玄宗却始终信守当初七夕夜半“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，纵“天长地久有时尽”，“此恨绵绵无绝期”。这种用情至深至远的爱情故事，试问谁人不动容？
当然我们已无法考证这段真挚爱情故事是否属实，权且和纳兰一样，首先肯定这段风流佳话。
容若此词以一失恋女子的口吻谴责负心的锦衣郎。
起句尤为新奇。本来两情相悦，恨不能朝朝暮暮；然而如若知道迟早则须分离，倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。
然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心，失恋女子的爱恨情殇可见一斑。
最后引用七夕长生殿的典故，谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今背情弃义。
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