关于拜月的唯美句子128句

1、和你相识的日子是快乐的，和你相知的日子是美好的，和你相恋的日子是浪漫的，和你相守的日子是幸福的，421誓要爱，“爱”让我们一直这样快乐、美好、浪漫、幸福！亲爱的：爱你一生不变！

2、上辈子有没有爱你，我不知道，我也不敢保证下辈子还爱你，但我向你发誓今生今世我永远爱你！真的！如果我的生活缺少你，我真的活不下去了…米饭！

3、老婆家，一朵花，只可看，“不可掐”；老婆家，一个霸，只供奉，“不能打”；老婆家，一警察，只能敬，“不能吓”！427誓爱妻日，亲爱的，我爱你，你是我，“霸王花”，我发誓，服从你，一辈子！

4、若爱，则深爱，早已明白，我对你的爱，至此不再徘徊，决定大声说出来：421誓要爱，此生相伴，非你不可！

5、妻子对丈夫唠叨不休：你昨天发誓说不喝酒了，今天怎么又喝了，说话不作数，骗子！丈夫被唠叨急了，说：你天天喊着说减肥，怎么越来越肥！谁是骗子？

6、风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。

7、容颜已逝，何人赏芳华，欲捧冬雪留残香，怎奈飞雪化作无情泪。舞罢蝶衣泪已衰，谁将风月谵林台，一番拜月一徘徊，余有容华无功过，空将泣笑两留白，露里飘萧影里埋。

8、人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题。我和我的影子独处。它说它有悄悄话想跟我说。它说它很想念你^原来`我和我的影子`都在想你`

9、一颗煎熬的心就这样起起落落，沉沉浮浮，任疼痛灼伤，任思念蔓延，任泪水涌流。潮湿了季节，苍凉了岁月。太在乎一个人，心情常被左右，剩下只有心痛。

10、旺旺爱上仙贝，就注定成一对。狼爱上羊，一起快乐徜徉。狐狸爱上熊，真情爱她一生。我爱上了你，只用一心一意，绝不三心二意，更不会朝五暮六，发誓（四）爱你一生一世。美女，就快从了我吧？

11、嫣然一笑，半城烟沙湮没不了岁月遗留的伤。再寻伊人：奈何执子之手，却不愿做我新娘。身后落下翻飞的枫叶，终抵不住心的微凉被渲染了一地红尘

12、我们并不渴望完美，那是遥不可及的。能被你所爱，千疮百孔又何妨？可是，你却说我太完美。你说的，是我永不相信的谎言。

13、420爱情表白短信，420从读音中理解就是誓爱你，哈，发誓要爱你的意思。赶在今天可一定要自己编辑一条佳句发给你喜欢的人哦。别错过任何表达爱的机会。

14、我努力拼搏，我不为名利，只为每天能看见你的容颜；我求拜神明，不为乞福，只为守候你的到来；我倾听梵唱，不为参悟，只为寻你美丽的气息；我游历山河，不为故景，只为途中与你重逢。421誓要爱，我只为“誓要爱”你一生。

15、白天，有太阳的时候，我的那点阴暗的心思躲在绚烂的花盘后面，谁也看不见，他们以为我已经把你忘了，就像你忘了我一样。

16、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？

17、我飞翔天空，爱你的心吹动我扇动的羽翼；我遨游大海，爱你的心拨动我滑动的鳍翅；我穿行宇宙，爱你的心推动我移动的脚步。421誓要爱，爱你的心永远和你在一起。

18、颠沛琉璃，现实还是那么的残酷，留给我的.永远是生活最艰辛的一面，那七十二克的灵魂好累…而空荡荡的躯壳却没有选择的余地，只能含泪微笑，点头接受…

19、离开，原本就是爱情与人生的常态。那些痛苦增加了你生命的厚度，有一天，当你也可以微笑地转身，你就会知道，你已经不一样了！爱情终究是一种缘分，经营不来。我们唯一可以经营的，只有自己。

20、丈夫嗜赌多年，妻子常有不满，一天说想离婚。丈夫指天发誓说以后决不再赌。妻子说：谁信你的鬼话！丈夫高声说：不信？不信咱俩赌一把！

21、女友几时有？我自言自语。不知女网友有没有男友？假如没有，我的光棍不长久。今光棍节，我决心不当光棍，想对你说：嫁给我，你不嫁，我发誓嫁给你。

22、爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有。只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的。

23、回家的路上我哭了，眼泪再一次崩溃孓。无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么，我还能够做些什么？我好希望你会听见，因为爱你我让你走了。

24、笑成孩子一团灿烂，我要爱你；哭成傻子天昏地暗，我要爱你；聪明捷足先登，我要爱你；勇敢一往无前，我要爱你；善良朴实无华，我要爱你；痴情惊喜浪漫，我要爱你。爱你的行走，爱你的呼吸，爱你的潇洒，爱你的稚气。1我要大声说爱你，让冰雪开出玫瑰的绚丽。

25、420海誓山盟日，海啸那天，我在心里发誓：爱你到永远，不管永远有多远，即使明天是世界末日，我也要和你牵手走向万劫不复的深渊。

26、我曾经对天发誓，一旦拥有了你，必定为你举行世界上最盛大的仪式，让我所有的亲朋好友都来见识你的风采，感受你的魅力，真的。五百万大奖！

27、爱你，爱你，就爱你，你是我今生的唯一。百花齐放抵不过你容颜的美丽，夏日艳阳比不过你的热情，常青之树比不过我对你的爱不移。1我要在这百年一遇的日子里与你相拥，执子之手与子偕老！

28、安全感是手上有一把刀，爱是你把手上的刀给他，无论他用来削苹果，还是刺你一刀，你都心甘情愿的接受。

29、寂寥的夜惊得我将手中宠腻的玩具突兀的抛下，晕黄的路灯。我默默不得语，倚靠而立…指尖滑落的感伤肆意的向周围蔓延开去…一隅，突现谁的悲伤微微闪亮…

30、海誓山盟感动瞬间，相依相伴给你一生温暖；甜言蜜语制造浪漫，体贴呵护帮你把梦想实现。不是每份爱情都轰轰烈烈，我愿意化爱情为涓涓细流永不停歇。421誓爱你，我愿意用我的方式爱着你，一辈子。

31、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。

32、时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

33、你说婚后我们失去了抛弃柴米油盐的纯真；可爱情就像做菜，烈火快煎固然来的香喷畅快，却没有文火慢煮来的浓香、健康。

34、两个人一起是为了快乐，分手是为了减轻痛苦，你无法再令我快乐，我也唯有离开，我离开的时候，也很痛苦，只是，你肯定比我痛苦，因为我首先说再见，首先追求快乐的是我。

35、迎面春风，不如你温婉一笑；高照艳阳，不如你媚眼微挑；绵柔细雨，不如你温柔触摸；清新空气，不如你低柔言语。421誓爱你，每天都更加想念你！

36、上班喊苦喊累，工作实在疲惫，咬牙跺脚发誓：辞职不再受罪！自由职业数天，喝酒吃肉没钱，两手拍拍口袋，只能摇头无奈：玩命接着受罪！

37、要爱就爱一个好身体，不要时常挨饿。要爱就爱一个好心情，不要随便哀伤。要爱就爱一个好姑娘，不要乱玩暧昧。要爱日，放手去爱。愿爱守候一生，幸福永久。

38、不懂浪漫，但深知平平淡淡才是真，没有诗情画意，但明白简简单单最幸福，421誓爱你，誓爱你一万年，愿牵你手走到地老天荒，为你打造无尽的幸福。

39、爱你不是愁眉苦脸，爱你是喜笑颜开；爱你不是甜言和蜜语，爱你是默默的付出；爱你不是一味指责，爱你是互相体谅。这辈子，我爱你在每天点滴的付出里！

40、我们彼此会永远记住在一起的时光，我们彼此的爱都不能够说出口，因为一份责任、一份承诺。

41、是我的终究是我的`我终归是你的一个过客`你始终不爱我`注定我和你就是什么都不会发生`注定`注定只是注定`不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你`你还是会离开我的`我好想你`好想好想你`好想好想见你

42、我很佩服你的执着，明知道我不喜欢你，你还是不放弃追求我，昨晚你又对我唱歌还偷吻我，面对你这样的厚爱，我只能说：我发誓，我恨你一万年！死蚊子！

43、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题。

44、如果我的死亡可以换得你的一点点幸福，我甘愿，只是，来生，不要再让我错遇了你，却永远得不到你的爱。唯一的心，追随我的爱人，所有的爱，倾尽于此，来生——我无心，亦无爱。

45、残花乱流年，愁肠攒心痛…试着用微笑去听完你们的邂逅，却发现伤痛占满了全世界，而被你捏碎的故事，你还欠我一个结局…回望过往，一切如梦，看似无痕，却挥散不去…

46、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。

47、遇见你，让我相信了缘份的浪漫；想着你，让我尝到了相思的滋味；爱上你，让我感受到了爱情的芬芳。120要爱你，只想告诉你，爱你无法阻挡，爱你的心永不停！

48、我１０在受不了啦，我想你很９啦，天天都想见你啦，你８自己交给我吧，我绝不会再７负你啦，让你永远６在我身边嘛，５爱你爱到４啦，绝不会再３心２意啦，我发誓这辈子就只养你１只小玉兔啦！

49、懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑！

50、爱情就像喝酒，喝多了很难受，喝少了量不够，喝到吐了的时候发誓再也不喝，待到吐够了却又拿起酒杯不醉不归，所有的决心瞬间倒塌，原来有些东西真的戒不掉。

51、感谢太阳月亮培育了你，感谢父母双亲养育了你，感谢月老红线牵住了你，感谢命运之舟送来了你。421誓爱你，你是我前世修来的福气，你是我今生唯一的伴侣！愿我们永远甜蜜幸福在一起！

52、我还有多少勇气去面对即将来临的一切，还有多少信念去继续那在风中摇曳的执着…那颗敏感柔弱的心是否还会如当初那样的坚毅勇敢…

汉语有一个与世界上普遍使用的拼音文字显著不同的特点，就是使用单音节字，字与字之间搭配组成词，由词再组成句，由句再组成文。因此，对中国文学来说，最基本的成分就是字。要想文章流畅、声韵和谐，读起来朗朗上口，首先就要考究字以及字与字之间的声律，这在可以歌唱的诗词中显得尤为重要，这就要求诗词的语言要有乐感：诵唱时金声玉振，听读时抑扬悦耳、声调悠扬，这才是诗词的佳境。声律的重要性，首先是陆机在《文赋》中提出的：“暨音声之迭代，若五色之相宣”。作为文章的外在形式，声音的高下更迭非常重要，他就像物体外表的色彩一样，没有它就会黯然失色。刘宋时期著名的文章家和史学家范晔在给外甥的信中也谈到声律的重要性，他认为论文作诗，首先要“性别宫商，识清浊”，而“观古今文人，多不全了此处，纵有会此者不必从根本上来”(《狱中与诸甥书》)。到了齐永明年间，诗歌声律上的要求首先被周

律诗定型后，唐以后的中国古典诗人更加讲究声律之美，杜甫说自己“老来渐于声律细”，又说自己“新诗改罢自长吟”，所谓“长吟”看看能否朗朗上口应当是其主要方面。王昌龄在《诗格》中强调了对仗的重要，并把诗歌的对仗分为五类：“一曰势对。二曰疏对。三曰意对。四曰句对。五曰偏对”。宋代的江西派，明代的前后七子，清代沈德潜的格律派对诗歌的格律声韵从理论到创作实践则提出更多、更为具体的要求。

至于诗歌格律方面的具体要求，各种谈诗歌作法的书籍可谓汗牛充栋，这里

一、构成诗歌格律的三要素

中国古典诗歌以格律来区分，可以分为古体诗和近体诗两大类。古体诗又称古风或古诗，每首没有一定的句数，不讲对仗，也不拘平仄。虽要求押韵，但并不严格。近体诗又称律诗，是初唐以后才定型的新诗体，它对每首诗的句数、字数、平仄、押韵、对仗皆有严格的要求。

律诗根据句数和字数的不同，大致又可以分为三种：律诗、排律和绝句。律诗八句，如每句五字称五言律诗，每句七字称七言律诗。排律又叫长律，至少十句以上，有时达一、二百句。排律一般是五言，很少有七言。绝句又称截句，即截取律诗的一半，为四句。每句五字称五绝，每句七字称七绝。无论是律诗、排律或绝句，都必须讲究平仄、对仗和押韵，其中平仄最为重要。

1、平仄

这在律诗作法中最为重要。平仄是根据古代汉语的声调来确定的。古汉语有四个声调，即平声、上声、去声和入声。其中平声属于“平”，上声、去声和入声皆属于“仄”。平声平坦，仄声短促，有高低变化。所谓“平声平调莫低昂，上声高呼猛力强。去声低回哀远道，入声短促急收藏”。这样，平仄交错，就可以使声音发生多样变化，听起来波澜起伏，铿锵悦耳。

汉字一字一音，有几个字就有几个音节。但在律诗中一般都是两个字构成一个节奏或音组，所以又称之为双音节。由于律诗无论五言还是七言，每句的字数都是奇数，所以又总有一个单音节。这样：五言诗每句就有三个节奏，两个双音节、一个单音节;七言诗就有四个节奏，三个双音节，一个单音节。是“平”是 “仄”即按音节的划分在一句中交错使用。另外律诗在结构上每两句相配，称为一联。第一、二句叫首联，三、四句叫颔联，五、六句叫颈联，七、八句叫尾联。每一联的上句叫出句，下一句叫对句。

律诗的押韵一般只押平声韵，所以对句的最后一字必须是平声字，出句的最后一字则可平可仄。一联之中出句和对句平仄相反的叫“对”，平仄相同的叫 “粘”律诗对“粘”和“对”要求很严，该“对”不“对”，该“粘”不“粘”，就叫“失对”、“失粘”，是作律诗的大忌(如故意“失对”、“失粘”，叫“拗体”，是律诗另一种作法，在下面的“拗救之美”中专论)。

平仄在律诗中使用的规律是：在一句之中交错使用，在一联的出句和对句中相对，在上下联之间则相粘，如杜甫的《春夜喜雨》：

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

(仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。)

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

(仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平。)

其中上句“好雨知时节”与下句“当春乃发生”;上句“随风潜入夜”与下句“润物细无声”;上句“野径云俱黑”与下句“江船火独明”;上句“晓看红湿处”与下句“花重锦官城”之间为“对”。“当春乃发生”与“随风潜入夜”;“润物细无声”与“野径云俱黑”;“江船火独明”与“晓看红湿处”之间为 “粘”。

律诗的平仄格式是固定的，以第一句句末两字的平仄来划分，基本上有四种格式：平平脚、仄平脚、平仄脚、仄仄脚。

七绝的四种格式如下：(下面诗句中的黑体字为可平也可仄)

第一种：平平脚，如李白《望天门山》：

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

第二种：仄平脚，如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

第三种：平仄脚，如白居易《忆杨柳》：

曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

遥忆青青江岸上，不知攀折是何人!

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

第四种：仄仄脚，如杜牧《念昔游》：

十载飘然绳检外，樽前自献自为酬。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

秋山春雨闲吟处，遍倚江南寺寺楼。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

四种格式中，第二种仄平脚最为常见，第三种平仄脚则少见。七绝的这四种格式是律诗中最基本格式，七律、五律、五绝的四种格式都是在此基础上加以变化的。其中七律的第一种格式就是七绝的第一种加第三种，如白居易《钱塘湖春行》：

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄，

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

七律的第二种格式即是七绝的第二种加第四种，如温庭

水玉

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。

浓荫似帐红薇晚，细雨如烟碧草新。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

隔竹见笼疑有鹤，卷帘看画静无人。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

南窗自有忘机友，谷口佳称郑子真。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

七律的第三种格式等于七绝的第三种格式两首相加，七律的第四种格式等于七绝第四种格式两首相加。这里不再例举。

五律也有四种格式，和七律的四种格式完全相同，只要把七律的每句开头两个字去掉即可。如七律第一种格式平平脚：

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

去掉每句的前两个字，就变成五律的第一种类型：

仄仄仄平平，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

仄仄平平仄，平平仄仄平。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

五律的第二、三、四种格式也分别是七律的二、三、四种格式去掉每句前两个字，不再例举。

五绝也有四种格式，也是将七绝的四种格式每句前面两个字去掉即是，如七绝第一种平平脚的平仄是：

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

去掉每句前面两个字，就变成五绝的第一种类型，如卢纶《塞下曲》：

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

仄仄仄平平，平平仄仄平。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

平平平仄仄，仄仄仄平平。

五绝的二、三、四种亦是如此，不再例举。

2、押韵

古典诗词的格律实际上包括格式和声律两个方面，而声律又包括平仄和押韵。汉字一般来说都是由声母和韵母两部分组成，韵母相同的字就叫同韵字，如陈、晨、臣、尘的韵母都是en。律诗的对句即二、四、六、八句最后一个字的必须是同韵字，这就叫押韵。另外，律诗必须一韵到底，中间不允许换韵。如白居易《钱塘湖春行》的第二句“水面初平云脚低”的“低”，第四句“谁家新燕啄春泥”的“泥”，第六句“浅草才能没马蹄”的“蹄”，第八句“绿杨阴里白沙堤”的 “堤”的韵母皆是i。

中国由于幅员辽阔，特别是南北字的读音差别很大，所谓南腔北调。既然要押韵，字的读音就要有一个统一的`标准，于是产生了制定标准的“韵书”。中国最早的韵书叫《切韵》，是隋文帝开皇(公元581—600年)年间，经刘

《切韵》之后，有人又总结唐代诗人的用韵规则，编了本新的诗韵，这就是明清以后普遍使用的《平水韵》。《平水韵》分上平、下平、上声、去声、入声五大类别，共106个韵部，每个韵部用一个字作代表，如一“东”、二“冬”三“江”、四“支”等。古代诗人作诗或今人作古代律诗，就必须熟读乃至背诵《平水韵》，这样才能押韵而不至于乖违。对于写旧体诗的今人来说，押韵似乎不必如此严格，鲁迅说：“(写旧诗)要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就好”。

3、对仗

上面说到诗词格律实际上包括格式和声律两个方面。平仄和押韵属于声律，对仗则属于诗歌格式。所谓对仗，就是在一联的出句和对句中词性相同的词依次对应，如名词对应名词，动词对应动词等。对仗是律诗必备的条件，无论五律、七律或排律

水玉

浓阴似帐红薇晚，细雨如烟碧草春。

隔竹见笼疑有鹤，卷帘看画静无人。

南山自是忘年友，谷口徒称郑子真。

其中颔联“浓荫似帐红薇晚，细雨如烟碧草新”中，出句“浓荫”和对句“细雨”对仗，且均为偏正词组;出句的“似帐”和对句的“如烟”相对，且皆为介词状语;出句的“红薇”和对句的“碧草”相对，且皆为偏正词组;出句“晚”和对句的“新”相对，且皆为形容词。

颈联“隔竹见笼疑有鹤，卷帘看画静无人”中，出句的动宾词组“隔竹”和对句的偏正词组“卷帘”相对;出句的动宾词组“见笼”和对句的动宾词组“看画”相对;出句的动词“疑”和对句的动词“静”相对;出句的动宾词组“有鹤”和对句的动宾词组“无人”相对。这就叫对仗。

再看一首五律，如王维《观猎》：

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

草枯

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕处，千里暮云平。

其中颔联的“草枯

以上只是律诗对仗的一般情况。实际上例外的情况很多，就像名人的错别字叫“假借”一样，名诗人或名诗中不合平仄叫做“拗”，不合对仗者可以解释为“流水对”之类，如唐代山水诗人储光

寒潮信未起，出浦缆孤舟。

一夜苦风浪，自然增旅愁。

吴山迟海月，楚火照江流。

欲有知音者，异乡谁可求。

诗的颔联就不对仗，只有颈联“吴山迟海月，楚火照江流”对仗。

白居易的七律《杭州春望》：

望海楼明照曙

涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。

红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。

其中首联、颔联、颈联三联俱对仗。王维的七律《既蒙宥罪旋复拜官》除颔联、颈联对仗工整外，首联、尾联也俱对仗。其中“花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌”，“闻道百城新佩印，还来双

对仗的种类很多，主要有以下三种：

1、工对。

这是要求最为严格的一种对仗，即不但要同类词性相对，而且要同类词中的小类也相对，如名词就可以分成天文、地理、时令、人名、地名、动物、植物等许多小类。工对则要求他们全部或大部相对。如白居易《香炉峰下新卜山居》：“南檐纳日冬天暖，北户迎风夏月凉”。其中“南”与“北”是方位对，“檐”与 “户”是宫室对，“纳”与“迎”是动词对，“冬天”与“夏月”是时令对，“暖”与“凉”是形容词相对。但像杜甫的“星垂原野阔，月涌大江流”(《旅夜书怀》)前四个字对的很工整，最后一字“阔”是形容词，“流”是动词，没有对仗，但也算是工对。

2、宽对。

与工对相反，只要出句与对句间同类词性相对即可，并不要求小类也相对。如元

3、流水对。

工对和宽对都是并行的两件事物相对，出句和对句甚至可以互换位置而意思不变，如“大漠孤烟直，长河落日圆”，“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”等。但流水对则出句和对句的意思是连贯的，有因果关系，两者位置不可互换，就像流水一样不能颠倒，如杜甫“即从巴峡穿巫峡，便下

对仗的形式自然不止上述三种，还有扇面对(即隔句对)、借对、就句对、错综对等，这里不一一列举。

二、诗歌声律美的表现

诗歌声律之美，主要表现在字与字、词与词之间的音节之美;各种句子之美和一个句子内的结构之美;整首诗歌谐律和拗就之美。下面分别加以论述：

1、音节之美

如上所述，汉字的特点是每个字一个音节。诗的音节之美，不外乎同音字组成的重叠之美，异音字之间相续的错综之美以及同韵字相协的呼应美。诗家于此每多下功夫，“新诗改罢自长吟”，锤句锻律，下字调韵，于抑扬抗坠之间最为讲究。清代格律派诗论家沈德潜说：“诗以声为用者也。其微妙在抑扬抗坠之间。读者静心按节、密咏恬吟，觉前人声中难写、响外别传之妙”(《说诗

(1)重叠之美即两个字之间的双声和叠韵。双声即两个字中的声母相同，如故宫、家居、加紧、蒹葭、皎洁、

第一，双声。如宋括云：“几家村草里，吹唱隔江闻”，其中的“几家”、“村草”、“吹唱”、“隔江”皆双声。李群玉“方穿诘曲崎岖路，又听钩

第二，叠韵。如胡仔《

第三：叠韵与叠韵相对者，如苏轼《饮湖上初晴后雨》“湖光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，出句中的“潋滟”和对句中的“空蒙”;杜甫《古柏行》：“崔巍枝干郊原古，窈窕丹青户

第四：双声与叠韵互对，如王维《老将行》：“苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚

双声叠韵的音节之美首先是使声调抑扬顿挫、委婉动听。《文心雕龙•声律》，篇云：“声转于吻，玲玲如振玉;辞

当然，双声叠韵的美感决不止于委婉动听，它的

萄藤洞庭头，引叶漾盈摇。

清秋青且垂，冬到冻都凋。

全诗四句全为双声叠韵，为了迁就双声叠韵，诗意搞得很晦涩，什么叫“引叶漾盈摇”让人很费解，至于“冬到冻都凋”诗意则很庸俗，看得出完全是为了凑成双声叠韵。就是从音韵上来说，像“引叶漾盈摇”、“清秋青且垂”、“冬到冻都凋”等，读起来也很别扭拗口，没有丝毫美感。

双声叠韵的使用也会促使诗人形成自己的独特风格。中国山水诗的开创者谢灵运就是由于大量采用双声、叠韵字，从而形成了独有的

(2)错综之美指异音字之间相续所产生的美感。其中包括平声字和仄声字之间参伍成句所形成的平仄错综之美，也包括仄声字中的上声、去声和入声字之间交替使用所产生的美感。关于平仄相间所产生的美感，俞

仄声字中的上声、去声和入声字之间交替轮用有两种情况：

第一种情况为单句的最后一字，上、去、入三声轮用，如杜甫《送韩十四江东省亲》：

兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。

我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱。

黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。

此别应须各努力，故乡犹恐未同归。

其中“衣”为平声，“妹”为去声，“转”为上声，“力”为入声。四个出句，四声皆备，参伍拗折之间，不仅产生错综之美，也从声韵的角度表现了战乱之中思亲而无法寻亲的无奈和无家可归的伤感。

第二种情况是一句之中有三个仄声字，上、去、入三声参伍，如杜审言的《和晋宁陆丞早春游望》：

独有宦游人，偏惊物候新。

云

淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

忽闻歌古调，归思欲沾巾。

其中“独有宦游人”、“云

(3)呼应之美主要指同韵字的互相协律，包括选韵、叠韵、转韵、逗韵等形式。

选韵所谓选韵，是指诗人用韵时对韵脚的选择下过一番功夫，读者在阅读时可欣赏他们的匠心。清代诗论家袁枚认为选韵应该选择一些响亮的韵脚，要避免暗哑晦僻，他说：“欲作佳诗，先选好韵，凡其音涉哑滞者、晦僻者，便宜舍弃。葩，花也，但葩字不亮。芳，即香也，而芳不响。以此类推，不一而足。宋唐之分，亦从此起。李杜大家，不用僻，非不能用，不屑用也”(《随园诗话》)。袁枚的话，有一定的道理，字音的响亮，用宽韵，固然有种廊

叠韵即写诗叠用韵脚的问题。韵脚除了平常、奇险外，还有个疏和密的问题，何处用疏，何处用密，何处句句用韵，何处隔句用韵，这有个标准，就是为内容服务，由题旨和风格所决定。如岑参的《轮台歌奉送封大夫西征》，前面句句叠韵，但到了最后四句“亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。古来青史谁不见，今见功名胜古人”却隔句用韵。其原因就在于前面写出征和战斗，诗人以逐句用韵来夸张出征的声威和战斗气氛的紧张。后四句是想象战斗胜利后的功勋，意在渲染 “紧张过去，神气舒驰”，以疏

天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。

水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。

腊日不归对妻

道人之居在何许?宝云山前路盘

孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。

纸窗竹屋深自暖，拥

天寒路远愁仆夫，整驾催归及未

出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。

兹游淡薄欢有余，到家恍如梦

作诗火急追亡

诗的开头写孤山雪中景色，悠游之前从容不迫，因此叠韵中不用句句押韵的“促起式”，所以第一句的起句“雪“字不入韵，下面的“数”、“许”、 “暖”、“合”等也都不入虞鱼韵。从第九、十句“孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤”起，叠韵和隔句用韵交错进行，直至结束。前面似乎是随心所欲，后面又显示出整饬和规律，天地既很宽敞，让诗人随意挥洒;押韵又有规律，可看出诗人可以安排的匠心。清代大学者纪

转韵转韵是指在长篇的五古、七古中转换韵脚。韵脚转换中轻重快慢的选择，直接影响到全诗音韵的抑扬顿挫，自然也就会对诗人情感的表达和诗意的彰显起到一定的作用。如白居易的《长恨歌》转韵13次，而且每每奇句用韵，平仄交替，起到了出神入化的效果。首句“汉皇重色思倾国”的“国”用逗韵(入声)，与下面句子所押的“得、识、侧、色”属同一韵部，皆为仄声韵，又为叠韵。“词之荡漾处，多用叠韵”(王国维《人间词话》)，而使诗歌情节显示出沉郁色彩。接着描述玄宗对杨妃的宠爱，在声韵上以平仄交替的方式开始换韵，落“逗韵”于“池、摇、暇、人、土”等韵脚，渲染杨贵妃的美丽和“姐妹弟兄皆列土” 的恩宠，唐玄宗得贵妃后的纵欲。

转韵并无一定的格式，清初格律派诗论家沈德潜说：“转韵初无定势，或二语一转，或四语一转，或连转几韵，或一韵叠下几语。大约前则舒徐，后则一滚而出，欲急其节拍以为乱也”(《说诗

七古的转韵不能太疏，也不能太密。如果二句一转，过于急促，但如通篇一韵，也缺少波澜。何处转韵，何处不转，要视诗中的情节和氛围而定。一般来说，诗意转折时配之换韵，诗意一气贯注时则少换韵或不换韵。叶

将军魏武之子孙(元韵起)，于今为庶为清门(元)。

英雄割据今已矣，文采风流今尚存(元)。

学书初学卫夫人(逗韵)，但恨无过王右军(转文韵)。

丹青不知老将至，富贵于我如浮云(文)。

开元之中常引见(逗韵)，承恩数上南熏殿(转仄声霰韵)。

凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面(线，广韵与“霰”同)。

良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭(线，广韵与“霰”同)。

褒公

先帝天马玉花骢(逗韵)，画工如山貌不同(转平声东韵)。

是日牵来赤

诏谓将军拂绢素，意匠惨

斯须九重真龙出，一洗万古凡马空(东韵)。

玉花却在御榻上(逗韵)，榻上庭前屹相向(转仄声漾韵)。

至尊含笑催赐金，

弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相(漾韵)。

干惟画肉不画骨，忍使

将军画善盖有神(逗韵)，必逢佳士亦写真(转平声真韵)。

即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人(真韵)。

途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫(真韵)。

但看古来盛名下，终日坎

全诗转韵五次，平转为仄，仄转为平，亦有平转为平。叶

逗韵逗韵是指换韵之前，预作韵脚呼应的一种技巧。这种技巧后来逐渐变成一项规则，即古诗转韵的首句，当以入韵为原则，与新转入的韵预先作前导式的准备，使新转入的韵像水到渠成一般承接下去。如上面例举的杜甫《丹青引赠曹将军霸》中，从“承恩数上南熏殿”起要转韵，由前面的“文”韵转仄声“霰”韵，为了承接自然，在出句“开元之中常引见”中就预做准备，韵脚为“见”，这就叫逗韵。同样的，从“画工如山貌不同”起，由仄声“霰”韵转为平声“东”韵，其出句“先帝天马玉花骢”的韵脚就已转为“骢”，做好过渡准备。此诗的五次转韵皆在其出句逗韵，是极其严格的，也是逗韵中最为典型的一例。杜甫说他“老来渐于格律细”，确实如此!

2、句式之美

句式美一是表现在平仄协调，二是上下句之间对仗工整，三是句子的结构。前面两点上面已论，这里专论句子结构。古代诗歌的句型，唐以后以五、七言最为常见。

五言诗的结构有多种，其中以上二下三最为常见，称为“常格”;还有上三下二、上二下二、上四下一等句型，称为“变格”。

上三下二，如杜甫《春望》：

国破——山河在，城春——草木深。

感时——花溅泪，恨别——鸟惊心。

烽火——连三月，家书——抵万金。

白发——搔更短，浑欲——不胜

上二下三，如元

上一下四，如元

河——任天然曲，江——随峡势斜;

孟郊《怀南岳隐士》：

饭——不煮石吃，眉——应似发长。

上二下二，如王维《山居即事》：

寂寞——掩——柴扉，苍茫——对——落晖。

上四下一，如王维《山居即事》：

鹤巢松树——遍，人访荜门——稀

七言的句型上四下三为常格，上三下四为变格，又叫“折腰格”。另外还有上二下五、上五下二、七字一贯、上六下一等句型，但不多见。

上四下三格，如白居易《钱塘湖春行》：

孤山寺北——贾亭西，水面初平——云脚低。

几处早莺——争暖树，谁家新燕——啄春泥。

乱花渐欲——迷人眼，浅草方能——没马蹄。

最爱湖东——行不足，绿杨阴里——白沙堤。

上三下四格，如白居易《日答客问杭州》：

大屋檐——多装雁齿，小航船——亦画龙头。

欧阳修《退居述怀寄北京韩侍中二首》：

静爱竹——时来野寺，独寻春——偶到溪桥。

卢赞元《雨诗》：

想行客——过溪桥滑，免老农——忧麦垄干。

上二下五格，如杜甫《秋尽》：

雪岭——独看西日落，剑门——犹阻北人来。

上五下二格，如杜甫《阁夜》：

五更鼓角声——悲壮，三峡星河影——动摇。

七字一贯格，如杜甫《

松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。

上六下一格，如陆游：

客从谢事归时——散，诗到无人爱处——工。

以上谈的是五言和七言各种句型，但无论是那种句型，他的美感皆在于结构上形成或舒缓、或紧凑的顿

闻君寻野寺，便宿支公房。

溪月冷深殿，江云拥回廊。

燃灯松林静，煮茗柴门香。

胜事不可接，相思幽兴长。

首句“闻君寻野寺”为上三下二结构，下句“便宿支公房”则为上二下三结构;颔联二句皆为上三下二，颈联二句皆为上二下三。尾联同颈联结构，但用字的虚实又不尽相同。这样参伍变化，诵读起来自然磊落如贯珠。

3、谐律和拗救之美

音韵的和谐包括双声叠韵，异音字之间相续的错综之美，同韵字之间互相协律的呼应之美，这皆在前面已论及，下面着重谈谈拗救之美。

有正就有奇，有顺就有逆，拗救是近体律诗中的一种变格。即在平仄的组合搭配上，打破固定的常规模式而别创音节，显示出不同于常体的突兀变化之美。这就叫“拗”，这种诗歌就叫“拗体”。但中国古典诗歌必须平仄交错并呈现一定的规律，这样才能使声音发生多样变化，听起来波澜起伏，铿锵悦耳。因此在用仄声字拗折时，一句之中不能只有一个平声字，这叫“孤平”是律诗声韵中的大忌。因此，一旦出现这种情况，就要设法补救，这就叫做“救”。

诗体的拗救也有一定之规，清代论诗律著作，如王渔洋《诗律定体》、赵秋谷《声调谱》、翁方纲《五七言诗平仄举隅》，开列诸种拗救之法。王力的《汉语诗律学》条分更细，将拗救之法搜罗殆尽。拗就之法，分为单傲和双拗两大类。所谓单傲，就是出句拗，对句不拗;双拗就是出、对句皆拗。

拗救形成的拗句往往能增加句子的强度，形成一种劲直之气，对文气对声调都有帮助。宋代的范

单傲

(1)五言句

五言平起的常格是“平平平仄仄”，出现下面几种情况就叫“拗”和“就”：

第一种，五言平起的常格“平平平仄仄”，如第一字为仄声，就是拗句，如许浑《送南陵李少府》：“落帆秋水寺，驱马夕阳山”，出句第一字“落”为仄声;许浑《玩残雪寄江南尹刘大夫》：“艳阳无处避，皎洁不成容”，出句第一字“艳”为仄声，这就叫“拗”。五言平起的诗如出句第一字为仄声，那么第三字必须是“平“声，这就叫“就”。如上面例举的许浑两诗，第一首出句第三字“秋”，第二首出句第三字“无”皆为平声，这就是“就”，合在一起叫“拗就”。

第二种，五言平起的常格“平平平仄仄”，如第三字为仄声，虽仍算合律，下句可以不就，但第一字必须平，否则就犯了“孤平”(即一句中只有一个平声字)。如：李商隐《高松》“高松出众木，伴我向天涯”，第三字“出”拗作仄声，可以不救，但第一字“高”必须是平声，否则犯孤平。

第三种，五言平起的常格“平平平仄仄”，如第四字如拗作平声，那么第三字就应拗作仄声，不然就落调，如李商隐的《乐游原》“青门弄烟柳，紫阁舞云松”，出句第四字“烟”拗作了平声，那么第三字“弄”就“就”为仄声;

(2)七言句

第一种，七言律诗的第一、第三两字，可以不论平仄，但仄起句的对句“仄仄平平仄仄平”的第三字必须是平声，否则就会成为孤平。如第三字不好改成平声，那么第五字本为仄声者必须改为平声，以来救转，如杜牧的《柳》“日落水流西复东，春光不尽柳何穷?巫娥庙里低含雨，宋玉宅前斜带风”。对句“宋玉宅前斜带风”声韵为“仄仄仄平平仄平”。即第三字不好改成平声，那么第五字本为仄声者必须改为平声“斜”，以免犯孤平。

第二种，七言律诗仄起的出句“仄仄平平平仄仄”的第五字如拗作仄声字，仍算合律，可以不救。但第六字如拗作平声，就必须救，即将第五字拗作仄声，不然就落调。如李商隐《无题》“直道相思了无益，未防惆怅是清狂”，出句拗作“仄仄平平仄平仄”，第六字“无”当仄用平，改第五字为“了”，当平用仄以相救。

双拗

(1)五言体。五言体平起出句为单傲，五言仄起出句“仄仄平平仄”才有双拗。

第一种，五言仄起出句“仄仄平平仄”中，第三字平声如拗成仄声，那么对句的第三字就必须改成平声救转，这样上下句就变成：仄仄仄平仄，平平平仄平。诗例如：苏轼《游鹤林招隐》“古寺满修竹，深林闻杜鹃”，出句第三字本应平声，拗成仄声“满”，下句第三字本应仄就必须改成平声“闻”救转;

第二种，五言仄起出句“仄仄平平仄”中，出句第四字本应平声，如拗成仄声，那么下句第三字就要改成平声救转，或者下句首字改用仄声亦可，即： “仄仄平仄仄，平平平仄平”或者“仄仄平仄仄，仄平平仄平”。诗例如白居易《赋得古原草送别》“野火烧不尽，春风吹又生”，出句第四字本应平声，拗成仄声 “不”，下句第三字本应仄声，就必须改成平声“吹”救转;

第三种，五言仄起出句“仄仄平平仄”中，出句第三、四两字本应平声，结果皆拗成仄声，成了“仄仄仄仄仄”或“平仄仄仄仄”，那么，下句第三字必须用平声救转。另外，出句如拗成五个仄声，其中须有入声调配，这样音调才美。诗例如孟浩然《广陵逢

(2)七言体。七言体仄起出句为单拗，平起出句才有双拗。出句平起的标准格式为“平平仄仄平平仄”。

第一种，七言平起出句“平平仄仄平平仄”中，如第五字拗成仄声，那么，下句第五字就需改成平声救转，即：平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平。如韦应物《

第二种，七言平起出句“平平仄仄平平仄”中，如五、六两字皆拗成仄声，那么，下句第五字就需改成平声救转。如杜牧《江南春绝句》“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，出句五、六两字“八十”皆拗成仄声，下句第五字就拗改成平声“烟”字救转;

第三种，七言平起出句“平平仄仄平平仄”中，如第六字拗成仄声，亦是将下句第五字需拗成平声救转。诗例如崔

综上所述，拗救的方法虽多，但原则只有一个，就是避免“孤平”，使声调动听。这样，在拗救之中就出现与常格不一样的新的音调和节奏，使长期使用的已显得板滞的律诗形式发生变化，使句法变的灵活，笔力显得生新折拗，调新而韵美。可见创新是万物的生命，诗词格律也不例外。

●他用自己的眼睛，为虚天换来了源源不绝的太阴之气，而他，将永远不能用眼睛看到自己亲手创造的世界。

她捧住那只苍白的手，抚摸那颗漂亮的紫水精戒指，眨眼道：“可那个月神他真的很聪明，他利用契约的漏洞，用紫水精代替了眼睛，看护他开辟的虚天，看护他的子民，那就是魔神之眼。”

他没有否认：“你更聪明啊，连这都知道。”

“那当然！”她得意地望着他笑，杏眼里却是满满的难过。 ----蜀客《奔月》

●不得不说，其实我是一个花心的人，甚至是对于宗教

喜欢佛教，因为里面的仙人啊，僧人啊很好看；

喜欢道教，穿上道袍的哥哥也是满英俊的；

喜欢基督教，天使长阳光的微笑和恶魔撒旦邪魅的脸庞；

喜欢印度象神，刚看了我滴个神啊，就猛然喜欢上了

喜欢邪教，比如日月神教啊，萌死了

俗话说，宗教只能信一个，要不然都不会保佑你

所以我就选择哪个都不信，只喜欢就够了

我不会像传道士一样去朝拜，传道，弘扬佛法之类的。该吃肉吃肉，该喝酒喝酒，别人惹我，甭以为我会宽宏大量

其实很简单啊

比如你男神吧

你只会选择他做你男神，不会选择他成为你男朋友甚至是老公一样

●云中君:“在这小小的铜盒内，居然隐藏了掌握天下的力量”

月神:“掌握天下!为了这四个字，有多少人费尽心机，牺牲了梦想与尊严，断送了性命!”

云中君:“又有多少人仍前赴后继，不断追逐”

月神:“可惜啊，这种力量并非凡人可以驾驭和掌握，很多人不自量力，演出一场场粉墨登场的闹剧”

(评:天下!它有着大到无法用语言及文字来解释的意义，却为何只有这么少的笔画，确实，谁都想拥有天下，但又有几人有能力、有资格拥有呢?或许只有一种解释，那就是人从来都不曾拥有天下，人只是天下的过客，人类的历史对于天下来说，只是它的亿万分之一!) ----《秦时明月》

●在变换的生命里，岁月，原来是最大的小偷。对于许多人而言，往日的悲与喜或许会随着时光的流逝而渐渐变味，以往的悲伤也许已不再是那么痛彻心扉，昔日的喜也已经不足以欣喜若狂，伤感的不是过去的悲，也并非远离的喜，而是岁月荏苒，昔日已逝。偷走的是岁月，留下的是情怀，那被遗忘的时光再次回到人们的记忆中，一次次打动人们的心。只道是，不伤感，怎能不伤感。回首惊觉，天地无情时光最难留，人生幻梦岁月是神偷。 ----《岁月神偷》

●人与人之间的关系，最伤人的不是决裂，而是不清不楚的耗着~

九宗罪

离开 欺骗 沉默 虚伪 疼痛 嘲讽 怨恨 侈靡 贪婪

我也不知道有没有爱过你 算不算爱你，但那时候我的眼泪是真的 难过也是真的 想和你在一起一辈子也是真的 ……

你说：我这一生最美好的场景，就是遇见你。

后来：尽管呼吸着同一天空的空气，却无法拥抱到你。

_____星月神话

你说：只是在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜。

后来：宁愿用这一生等你发现，我一直在你身旁，从未走远。

●江城子 曼珠沙华烈焰空灼红遍地，花尚掩，叶未离。昀息怎忍，万劫灭心起。 拜月神教叹无依，若相问，何忍忆。 堪怜兄遗生父弃，颜不老，韶华去。天籁徒将，萧声鸣故里。 前尘过往恨悠悠，情终叛，泪难泣。苏幕遮 曼珠沙华 流火燃，清影幻，如水月华，醉颜镌枝桠。水陌清泉琉璃瓦，迷离暮霭，如墨幕笼下。 深红绮，镜雕花，萦伫凄时，彼岸幽语刹。剔灯瀛海碧波霎，妖娆若许，枫火殇蒹葭。

●昨天看了《岁月神偷》，哭的.不能自已，若是将自己最心爱的东西都投到苦海里便能见到离开的人，我真的愿意。

●他自己一个人，寻了个地方坐着。

从腰间掏出了一壶酒，有一口，没一口的喝着，就这样等到了晚上。

今天是月圆，天上的月儿圆溜溜，挂的满满当当。

林间清风习习。

秦封喝的有些醉了，半靠在树上。

这些年来。

他一直在找舒弄影的消息。

只要听到有关于月神的事情，他会立刻的赶过去，无论天南海北。

但他，从未一次进入过那月神宫。

民间传着，一人一生只能进一月神宫，是不是他之前去过了，所以再也没有机会了？

醉到深处，一行泪而下。

寂静无声…… ----顾楠望《二重影》

●千音闭上眼，月神弓落地，铿地一声没入地面。

“忘了一切，安心做个凡人。”

一声无奈而忧伤的叹息凝成一丝声波传入她耳里，她心中一抽，再睁眼时，眼前一道强光挡了视线，胸口蓦地一痛！

麻木，是她的心离开身体时，留在她体内惟一的感受。

待强光退却，眼前是重华白玉般的手，握着一颗五光十色的心，光芒照进他的黑眸中，叫她看清了他眼里缺失了心的自己，狼狈绝望的苍白面容。

在生命渐逝的此刻，她回首往事，不禁想起那些因为神藏被人追杀走途无路的场景 ----轻歌漫《师父太撩人，徒弟犯上》

●阿波罗(Apollo)：宙斯和勒托之子，和阿耳忒弥斯是双生兄妹；太阳神；全名为福玻斯?阿波罗(PhoebusApollo)。

阿佛洛狄忒(Aphrodite)：爱，美和欲望之神；从海中的泡沫中生出。

赫尔墨斯(Hermes)：宙斯和迈亚之子；众神中最快者；盗窃者的守护神，商业之神，黄泉的引导者。

阿耳忒弥斯(Artemis)：宙斯和勒托之女，与阿波罗是双生兄妹；美丽的女猎神和月神，青年人的保护神。

赫淮斯托斯(Hephaestus)：宙斯与赫拉之子，神中唯一丑陋者，但老婆却是爱与美之神阿佛洛狄忒；火和锻造之神，为众神制造武器和铠甲；铁匠和织布工的保护神。

●做人，总要信。只要还有信，就仍然会有希望。困难完了，总有佳的一天。 ----七月《岁月神偷》

●原谅留下的那些曲折，原来留下的都是真的 ----《岁月神偷》

●是挣扎了许久，千音抓耳挠腮好一阵才开口：“流光，你也觉得我活不长吧？”

流光身体猛地一震，不语。

她徐徐说道：“我今日来其实就是想见见你们。再过几日，我就要离开太阿了，我怕日后再无机会见着你们。”抿了抿唇，又道：“如果你想玄齐哥哥安然无恙，还是等我从仙界消失了，再将他唤醒吧。”

流光心中五味杂陈，面上却依然浅笑如花，意有所指道：“或许，最终死是别人呢。千音，不要小瞧自己，你别忘了，你是神兽千雪的主人，月神弓的持有者。”

言下之意，你是神。

千音怎会不明白他的意思，只是她对此从不抱希望。

即便她真是神，那也只是一个落魄的神。 ----轻歌漫《师傅太撩人，徒弟犯上》

●我在四月的田野里找我

金黄的麦田藏着自由

风很温柔

在候鸟停留的山坡

人们为收获放歌

落山风吹过

在山丘的那个路口

你说长大后会嫁给我

然后生一个娃娃

在山对面的海边任时光凋落

就这样吧

等青鸟从天际飞过

那是小时候

岁月神偷

人比黄花瘦

就这样吧

酒暖回忆难入喉

漂泊~

●一画苍穹方天裂 再画叱兔破万钧 离经叛道真豪杰 月神一抱自奉仙 ----墓地葬花《吕布》