句句说到心坎上的文字,有感而发!(精选74句)

1、【投资忠告】投资。“只要坚持从收入中拿出至少十分之一用来创造财富，你才能够致富。”赚多少钱，就花多少钱，那是糟糕的、贫困的生活方式。

2、工作繁忙，生活压力日增，忽遇闲静便以为解脱之境，静缘了罢，直面红尘中事，心又热躁。静闹皆是缘，谁在应缘？谁在感受缘生缘灭而随之轮转？

3、人真正的能力，应该包括抑制欲望、全力投入工作的克己心在内。不管你有多大的能力，但不能战胜自己贪图安逸之心，不肯努力奋斗，不能发挥天赋之才，从这个意义上讲，就是缺乏发挥自己能力的能力。人生如戏，所需要的能力不仅仅是脑细胞的多寡。

4、每当遇到人生困局的时候、每当生活快要过不下去的时侯，老妈就用这句话来激励自己、支撑自己！据老妈讲，这句话还真管用——经过风风雨雨这么多年，当时很多看似过不去的坎、瞠不过去的河，在这句话的鼓舞下，我们家都顺利通过。

5、【水至清无鱼】水至清则无鱼，人至察则无徒。（礼记）如果水太清澈就不会有鱼存在，人如果过于挑剔就不可能拥有信徒。

6、你是什么样的人，就过什么样的日子，知足就行。强者之所以是强者，因为他们能够享受成功过程中的艰辛。

7、夫妻之间、朋友之间，只要能经常认识到自己过错，想对方之好，这就是家旺、人脉旺之道。家和万事兴，人旺财源旺。

8、走过风雨沧桑，岁月的风霜洗净前尘往事，记忆早已遗忘了所有的忧伤愁闷，洒落的是一地淡淡的馨香。也许我们的心灵已沉睡了许久，只要放下狭隘、放下执着、放下困惑、解放心灵，那么美丽的心情、美丽的心态、美丽的笑容会让我们拥有一个美好的命运。

9、如果只有少数企业卖不出他们的产品，那是这些企业的问题；如果绝大多数企业卖不出他们的产品，那是政府的问题。

10、欲事则不达，急功近利是任何时候都需极力避免的。只有行事稳妥，懂得持之以恒地努力，才有可能寻觅到成功的踪迹。

11、贪图生活享受的人，生命力远不如简单生活的人强劲，在漫长的生涯竞争中，他们往往成为被自然淘汰的对象。有人提出一个有趣的观点：假设世界末日来临，谁会先死掉？

12、正确对待环境，才能不为外物所动；正确对待内心，才能体味快乐境界。或许我们会像这位比丘一样寂寥，这时请记住，我们的自心便是那大慈大悲的，佛陀。

13、噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说：“那诺巴，束缚你的不是显现本身，而是你对显现的执著。”每当我遇到各种景象而产生执著时，都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。

14、愚痴生瞋怒，皆因理不通。休添心上火，只作耳边风。长短家家有，炎凉处处同。是非无实相，转眼究成空。

15、。平凡绝非浅陋，绝非自甘平庸，更不是不思进取。生活本来就是平凡的，只要我们付出了努力，承担了责任，实现了自身存在的价值，平凡人也同样具有魅力，平凡人同样也是高尚的人。

16、婚姻大事，岂能儿戏。任何人在面临婚姻大事之时，都应该选择品德良好的对方。否则，若是选错了人，将会是一生的遗憾。退一万步说，即使婚姻可以选择离婚，也将付出巨大的代价。生命经受不起一次次的折腾，还是慎重为好。

17、真混蛋，不致吃大亏。假聪明，始能惹是非。骄满虚妄，是伟人失败的第一步，戒慎恐惧，是伟人成功的第一步。

18、恋爱是一件需要下定决心的事情。果想要，那就一直走下去，不管遇到什么困难，都可以去想办法解决。怕的就是患得患失，心里想要，却又不敢去做。实感情的事情，都是不可抵挡的，哪怕付出一切，要的就是不后悔。果没有勇气，那何谈爱情了。就是勇敢。

19、【给父母提高孩子免疫力忠告】多喝水，少喝碳酸饮料。最好的饮料是白开水，而不是那些时髦的、高档的饮料。

20、有的人在人生上半场得势，但在人生下半场出局；有的人在人生上半场储备实力，在人生下半场却发挥得淋漓尽致。到底哪种方式更好，结论一目了然。

21、幸福这东西，一点儿都不符合牛顿的惯性定律，总是在滑行得最流畅的时候戛然而止。回首间，你依旧笑靥如花，而我只剩无尽的狼狈和眷恋。

22、人是能直立的动物，禽兽虫鱼决无这种天赋的特能。猿虽然像人，但是立起来也不能直，纵然能直一时，也绝不能支持许久，所以猿终不能脱出兽的范围。人若将自己当人看，就当挺然直立，决不可左倾右倾。

23、这句话说得很有哲理。即我们做事情不要太在意最终的结果，而应该怀着一颗淡然的心，竭尽全力将事情做好。

24、祸乱来自五个方面，其当中的一个方面是祸乱之首。当中这个方面是什么呢？这就是只按照自己的心意行事，凡是不合心意的，便非议斥责而不去实行。

25、要想上等风水的，要想贤孝之子的，自己就要做到说话好听，行为端正，不要嫖娼找情人，心地善良，对妻子、子女负责任。如果能做到，那么祝贺你，你一定会得贤孝子孙，事业发展也一定会非常好。风水秘诀】

26、仇恨只能让我们的心灵永远生存在黑暗之中，而饶恕却能让我们的心灵获得自由。只有舍弃仇恨，饶恕世界，饶恕自己，才是智者的选择。

27、命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多少，而是因为他们没有想过要将“阴影纸龙”咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。

28、曾经轰轰烈烈，曾经干回百转，曾经沾沾自喜，曾经柔肠寸断。到了最后，最悲哀的分手竟然是悄无声息。有相逢就有别离，可是每个人都害怕别离。

29、自卑过头就会自轻，自轻过头就会自贱，自贱过头就会自虐，自虐过头就会自杀。自信过头就会自负，自负过头就会自大，自大过头就会自狂，自狂过头就会自毁。所以，人不能一味自卑，也不能一味自信。知渺小而谦虚，知强大而进取。

30、◎究竟常乐。人生自来苦乐参半，更因世间一切无常，所以苦并不足畏，乐也不足喜；好乐恶苦是众生的本性，然而世俗之乐，无论是属于感官的外乐，或是属于精神的内乐，都不是究竟常乐，甚至反而引致人们堕落沉沦。

31、志向如正路，只要一心一意地走去，虽途径长远终必能达到目的。妄想如歧途，纵然东奔西驰而求，虽途径短近，终必不能有所成就。我半生所以寸名末立，一事无成，就是因为错将妄想当了志向。

32、如果你能够不断扩大自己的生活圈子，你的交友层次就会不断提升。如果你能够勇于尝试新的事物，你就能突破内心种种的困难和障碍。由此，你就可以借助好人缘扩大自己的生活圈子，获得更大的空间和更大的成功。

33、每个人都是自己命运的建筑师，都需要做自己的主人，选择自己的道路。可是，在我们的生活中，许多事情本该我们自己现在来做，但我们不想做，往往还找出千万条理由来安慰自己可怜的心，这种心态是一种懒惰。依赖和不负责任的表现。

34、【幸福女人：幽默诙谐】幽默诙谐、笑口常开，不但可以使自己显得富有活力和魅力，还可以巧妙化解家庭矛盾，增强家庭的凝聚力。

35、自卑会影响心理健康。如果我们自卑，肯定会产生一些不良的情绪，如悲伤、恐惧等，长期下去，就会产生一些严重的心理问题，从而形成心理障碍，甚至还会严重影响我们的社会生活。

36、◎布施。布施不限于金钱布施，还有效力、欢喜、智慧等等布施；唯有懂得布施的人，才是最富人缘的。不管用语言、力量，还是精神、物质来适时布施结缘，都是促进人际关系的善意表现。

37、少年娶老妻，与少女嫁老夫，全是年少的受亏损，年老的得补益。总而言之，丈夫较妻稍大两三岁，是最好的。

38、哲学就是价值观。柏拉图哲学的核心范畴是“善”（“好”），他笔下的苏格拉底总是在讨论一个问题：什么是好的生活？

39、苦谛是四圣谛之一，也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。

40、女子出嫁，如同白布入了染缸。出来以后，决不能回复洁白的原色。所以嫁了红的，只好是红的，嫁了绿的，只好是绿的。假若出了红的，又入绿的，出了蓝的，又入紫的，归终，必成七乱八糟无人肯要的颜色，岂不可惜！

41、人生，什么东西都想得到，但不能不知道什么东西最需要；人生，什么东西都不想失去，但不能不知道什么东西最重要。

42、放下贪欲，少些索求，在平实简朴的生活中不挑剔，就是获得快乐的最简单方法。因为满足不在于多加燃料，而在于减少火气；财富不在于积累，而在于减少欲望。人生很难完美，不能容忍人生的不完美，就会给自己的人生带来无穷的痛苦和烦恼。

43、事物的变化需要一种能量来推动，生命也不例外，需要灵性能量来推动，这种灵性能量用中国智慧的老祖宗的语言叫“德”，即阴德、功德。

44、获得别人的帮助，这是莫大的善缘，要懂得珍惜，心存感恩，记得回报。倘若求助得不到回应，也是再寻常不过的事情，不要抱怨，不要生气，更不要失去淡定。即使曾经为别人付出过，别人也没有非帮助你不可的责任。帮还是不帮，主要取决于有缘还是无缘。

45、【致自己】生命的价值。需要一个把握一个时机，找到突破口，跨上新的台阶。人生的风景，就在更高的一个层面。用心灵发现美，我用镜头记录生活，用智慧创造生活，在坚持不懈的努力中，实现生命的价值。

46、对年轻人来说，注重才能的积累远比注重薪水多少更为重要。现今年轻者很少知此道理，所以人生苦烦。毕竟薪水再高，也是千金到手易散尽，而有德的才能却是最厚重的资本，终身受用。才能及身，千金散尽还复来呀。

47、◎佛经：“历劫挫身不倦惰，昼夜摄心常在禅，遍学一切众道法，智慧深入众生根。”这四句偈语开示我们学佛参禅要精进不倦惰，摄心遍学一切法门，更要开发契合众生根性的智慧，企盼善信能够如是我闻、信受奉行。

48、生命连同它的快乐和痛苦都是虚幻的——这个观念对于快乐是一个打击，对于痛苦未尝不是一个安慰。用终极的虚无淡化日常的苦难，用彻底的悲观净化尘世的哀伤，这也许是悲观主义的智慧吧。

49、生活中，我们需要许多元素加添活水，美的事物就是其一。无论是自己的美、居住环境的美，或是与美丽的大自然接触，都可以让人心境年轻，心情快乐。别只是当个浑浑噩噩上下班、假日抱头大睡的人，多留意与关心身旁美的事物，幸福感就会油然而生。

50、【智言慧语】真聪明的人，不致失败。真糊涂的人，也不致失败。失败的人，全是些混蛋而认为聪明的人。我中华的危乱，全是由这第三种人招起来的。

51、爱是人们心中一种别样的情感，很多时候，它记录着人们彼此之间的感觉，传递着人们彼此之间的愿望和问候。所以，很多人认为，爱是一种美好的情感。其实，爱不仅仅是一种情感，还是一种力量，一种能激励人走出困境的巨大的力量。

52、我们领悟哲人、前人、师长的教诲时，主要是领悟他们选择生活、艺术和做人的目的与道理，而不是学习他们每个具体行动和手段。

53、要想成功，不仅要有顽强的意志，还要学会利用可利用的资源，调动可调动的力量，寻求新的方式方法。困难固然需要自己克服，可当自己没有能力的时候，为什么不观察一下周围呢？现有的资源你是否充分利用了？是否有合适的人帮助你渡过难关？

54、即心即佛，不必外求，只需明了此心。若妄自菲薄，不信此心不明此心，即是犯有杀佛之罪障。杀佛的是谁？成佛的是谁？当下参究的又是谁？在谁字上，种种语路皆是歧途。什么是无？且将这一句话咬住不放，你就能稳坐含元殿。

55、我们常常来不及阻止，话已经脱口而出了。此外，不假思索的言语不仅破坏了人际关系，还会令许多人不高兴很长一段时间。我们一激动，有时会说出一些今后无法自圆其说的话。因此，在说话之前最好要慎重考虑。自由是灵魂的氧气。

56、我不是佛教徒，但愿意学佛，因为笃信因果；我不炼丹，但亲近道家，因为常怀化蝶之心；我不谙孔孟，但喜欢儒学，因为“吾欲养浩然之气”。人之修为，要择善而师，不偏己好，能辨人非，兼容并蓄，融会贯通，取其精华，为我所用。

57、能够忍受一切毫无争议的善法而经常施舍仁慈，即是忍辱。毫无争议的善法有何难忍呢？例如，“人总是要死的”，“人总会变老”，这都是毫无争议的善法，要做到不怕老、不怕死，还是不容易的。

58、一个人如果不想深陷孤独，那么就要走出自己狭小的空间，学着主动敞开心扉，多与人交流、沟通，多找一些事情来做，让自己有所寄托，这样做会使孤独离你而去，心灵也就更加丰盈、更加悠然。

59、嫉妒与嫉恨恰似一狼一狈，当女孩不自觉地让二者在心灵深处狼狈为奸时，卑下的念头也会同时在心头滋生。

60、【爱好】有自己个人的爱好。“培养健康有益的个人嗜好，从事有益的娱乐活动。”多有室外的体育运动，锻炼好身体，才有人生的幸福。

61、亲爱的，平时少吃肉多吃菜；少吃糖多吃水果；少坐车多步行；少生气多微笑；少忧伤多睡觉。发条短信念叨你，只愿你知我想你！

62、我们在为人处世上，说话要说活，做事要做活，这样你就活了。我们人与人交往，说话为第一，所以希望我们大家在这上面还是要下工夫。要是人人都爱听你说话，那你就成功了，人脉大于财脉，这个了不得。说话也是一种艺术。

63、与你别后，我知道了想一个人的滋味好甜也好苦。想你的时候，我在梦里让灵魂倾巢而出，在你到过的每一个角落去寻你的芳影。而你就会如一只流动的飞萤，在我目光触击的黑暗里闪亮。

64、与其娶一贪妇，不如娶一淫妇。前者能使丈夫死于气愤，后者能使丈夫死于欢乐。换一句话说：宁可死于骚狐，不可死于财奴！

65、无畏布施：无畏布施并不只是解救生命，而且能生起对生命的爱心。对生命生起爱心而解救生命，才是真正的无畏布施。如果具备慈悲心的前提下，能做到长期吃素，这是最好的无畏布施。大宝法王说：“最好的放生就是做到吃素。”放生其实就是无畏布施。

66、事情总是这样，对一部分人很重要，对另一部分人不重要。如果将这件事放到岁月里，它实际上发生还是不发生都没有什么关系。

67、我们现在拥有了很多东西，但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪，有福报的人会变得更加慷慨。

68、我们不一定要跟随别人做事，也不要用一个标准衡量所有的人。我们来到这个世界上，就是为了表现自己独特的性格、展示独特的魅力。我们要演绎独特的自己，因为我们每个人都是与众不同的，独特性是我们最宝贵的地方。

69、寒山问拾得，世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置？拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他。

70、问候，串起的是不变的思念；笑脸，是你的快乐游走在心田；轻风，拂走你的烦恼烟消云散；幸福，在丝丝花香中弥漫；周末快乐！

71、人的心念意境，如能时常保持开朗清明，则展现于周围的环境，都是美而善的。人心要像水一样，看似绵软柔弱，却涵力源源，不能切断。人的心地就是一畦田。土地没有播下好的种子，也长不出好的果实来。

72、培养面对现实的勇气和毅力，以欢喜心接受一切境界，不要动辄求神问卜。心若迷时会很苦，苦在自己无法作主。

73、我会这样讨好自己，在你缺席的日子里，书籍、电影、音乐、旅行，它们陪我度过了美好而静谧的岁月。在你出现了以后，我还是会跟它们做伴，还是会这么讨好自己。

74、学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。