佛家生死唯美句子109句(佛家轮回唯美句子)

1、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱;若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。

2、前心造、后心报，何有脱时?若前心不造，即后心无报，亦安得妄见业报哉?

3、解圣法者，名为圣人;解凡法者，名为凡夫。但能舍凡法就圣法，即凡夫成圣人矣。

4、八万四千法门，尽由一心而起。若心相内净，由如虚空，即出离身心内八万四千烦恼病本也。凡夫当生忧死，临饱愁饥，皆名大惑。所以至人不谋其前，不虑其后，无恋当今，念念归道。

5、金刚经：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。不取于相，如如不动。

6、"生亦何欢，死亦何哉。看破了生死，六道轮回又有何可怕呢?"万物看起来实有，都是因为暂时的相似相续的存在，但终归是有生有灭。"认同。如果你能看透，生灭跟寂灭我觉得也没有区别。寂灭是以某一种形态恒久存在于宇宙中，生灭只不过是不断地变换形态，但还是没有脱离宇宙。大家都在宇宙中。

7、修行是点滴的工夫关于生死的佛教名言关于生死的佛教名言。

8、修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。

9、你永远要感谢给你逆境的众生。

10、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。

12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

13、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

14、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。

15、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

16、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。

17、每一种创伤，都是一种成熟。

18、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

19、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

20、一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

21、当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么?

22、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

23、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。

24、承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。

25、修行，就是修正自己错误的观念。

26、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

27、心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的.声音。

28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

29、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

30、如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。

31、能说不能行，不是真智慧。

32、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

33、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。

34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

35、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

36、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

37、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

38、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的关于生死的佛教名言格言大全。

39、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

40、默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。

41、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

42、有德自然香。

43、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

44、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人

45、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。

46、你要感谢指出你缺点的人。

47、如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

48、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

49、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

50、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命感悟人生。生死不过一场轮回。

1、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

2、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

3、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

4、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。

5、好好的管教你自己，不要管别人。

6、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

7、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

8、八万四千法门，尽由一心而起。若心相内净，由如虚空，即出离身心内八万四千烦恼病本也。凡夫当生忧死，临饱愁饥，皆名大惑。所以至人不谋其前，不虑其后，无恋当今，念念归道。

9、金刚经：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。不取于相，如如不动。

10、“生亦何欢，死亦何哉。看破了生死，六道轮回又有何可怕呢?“万物看起来实有，都是因为暂时的相似相续的存在，但终归是有生有灭。”认同。如果你能看透，生灭跟寂灭我觉得也没有区别。寂灭是以某一种形态恒久存在于宇宙中，生灭只不过是不断地变换形态，但还是没有脱离宇宙。大家都在宇宙中。

11、修行是点滴的工夫。

12、修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。

13、你永远要感谢给你逆境的众生。

14、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

15、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱;若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。

16、前心造、后心报，何有脱时?若前心不造，即后心无报，亦安得妄见业报哉?

17、解圣法者，名为圣人;解凡法者，名为凡夫。但能舍凡法就圣法，即凡夫成圣人矣。

18、默默地关怀和祝福别人，那是一种无形的布施。

19、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

20、有德自然香。

21、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

22、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

23、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。

24、你要感谢指出你缺点的人。

25、如果你能像看别人缺点一样准确地发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

26、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

27、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

28、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想，这痛苦也不是永恒的。

29、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

30、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的'。

31、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。

32、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

33、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。

34、每一种创伤，都是一种成熟。

35、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

36、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

37、一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

38、当你烦恼的时候，你就要告诉自己，这一切都是假的，烦恼什么?

39、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

40、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是，要学学怎样包容他才是。

41、承认自己的伟大，就是认同自己的愚痴。

42、修行，就是修正自己错误的观念。

43、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

44、心中仅装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的声音。

45、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

46、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

47、如果不是拿无言的诚恳和慈悲的香油，任何东西都无法将伤口的毒针拔掉。你为什么让自己对别人的恶念、忘恩、嫉妒、狡猾而感到气愤呢?争吵、轻蔑、处罚都不能解决问题，最简单的方法是抹去这一切，反而善待他们，「善行」是让我们息怒的方法。

48、能说不能行，不是真智慧。

49、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。

佛经中因果轮回的句子(一)

1、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

2、安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

3、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

4、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

5、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

6、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

7、菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

8、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

9、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

10、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

11、离心者，非是远离于心，但使不着心相。

12、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

13、众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

14、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

15、自性发时，业识来空。

16、一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

17、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

18、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

19、唯心所现，唯识所变。

20、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

21、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

22、一心有滞，诸法不同。

23、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

24、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

25、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

26、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

27、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

28、我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。

29、人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎?

30、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

佛经中因果轮回的句子(二)

31、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

32、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

33、何期自性，本自清净;何期自性，本不生灭;何期自性，本自具足;何期自性，本无动摇;何期自性，能生万法。

34、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

35、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

36、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。

37、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

38、凡所有相，皆是虚妄。

39、一切恩爱会，无常难得久;生世多畏惧，命危于晨露。

40、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。

41、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。

42、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

43、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

44、自见性者一切业障刹那灭却。

45、杯子扑落地，响声明沥沥，虚空粉碎也，狂心当下息。

46、心生种种法生，心灭种种法灭。

47、诸法不相到，当处解脱。

48、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

49、汝爱我心，我怜汝色。以是因缘，经百千劫，常在缠缚。愿离爱缚诸结烦恼。归依世尊愿离诸缚。

50、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

51、愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

52、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。

53、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

54、认得心性，可说不思议。

55、一切皆流，无物永驻。

56、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

57、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

58、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

59、着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

60、终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。

61、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

62、天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。

63、佛说万事皆因果循环，今日之果皆往事之因，为何我未曾种下罪孽，却有今日杀身的灾祸。