作家笔下的夏天的优美句子1(作家笔下的夏天作品)

余光中经历西欧洲之夏 英国人的灵魂都是雨

余光中从西班牙南端一直旅行到英国的北端，经历了各样的气候，他在《西欧的夏天》中写道，从台湾的定义讲来，西欧几乎没有夏天。昼蝉夜蛙，汗流

巴黎的所谓夏天，像是台北的深夜，早晚上街，凉风袭时，一件毛衣还不足御寒。如果你走到塞纳河边，风力加上水气，更需要一件风衣才行。下午日暖，单衣便够，可是一走到楼影或树荫里，便嫌单衣太薄。七月在巴黎的街上，行人的衣装，从少女的背心短裤到老妪的厚大衣，四季都有。七月在巴黎，几乎天天都是晴天，有时一连数日碧空无云，入夜后天也不黑下来，只变得深洞洞的暗蓝。巴黎附近无山，城中少见高楼，城北的蒙马特也只是一个矮丘，太阳要到九点半才落到地平线上，更显得昼长夜短，有用不完的下午。

再往南行入西班牙，气候就变得干暖。马德里在高台地的中央，七月的午间并不闷热，入夜甚至得穿毛衣。我在南部安达露西亚地区及阳光海岸(CostadelSol)开车，一路又干又热，枯黄的草原，干燥的石堆，大地像一块烙饼，摊在酷蓝的天穹之下，路旁的草丛常因干燥而起火，势颇惊人。可是那是干热，并不令人出汗，和台湾的湿闷不同。

英国则趋于另一极端，显得阴湿，气温也低。我在伦敦的河堤区住了三天，一直是阴天，下着间歇的毛毛雨。即使破晓时露一下朝

(来源：人民网——文化频道)

1、懒，能使人脾气大。

2、妈妈的手起了层鳞。

3、婚姻是门妥协的艺术。

4、悲哀中的礼貌是虚伪。

5、沉默有时候是最保险的。

6、北京的春风能把春天吹跑。

7、硬拆十座庙，不破一门婚。

8、母亲的心是儿女们感情的温度表。

9、感情到了最热的时候是会最冷的。

10、时代是英雄的时代，生活是人民的生活。

11、小羊圈里，槐树叶儿拂拂的在摇曳，起风了。

12、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。

13、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。

14、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏。

15、人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。

16、我想写一出最悲的悲剧，里面充满了无耻的笑声。

17、自己的路既然走不通，便没法不承认别人作得对。

18、既然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。

19、现在，他才明白过来，悔悟过来，人是不能独自活着的。

20、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了。

21、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人。

22、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。

23、一朵花，长在树上，才有它的美丽；拿到人的手里就算完了。

24、人要是没那么点劲儿，跟整天低着头拣食的鸡有什么分别呢？

25、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

26、我愿意老年轻轻的，死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。

27、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。

28、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。

29、我怕，怕，怕家信中带来不好的消息，告诉我已是失去了根的花草。

30、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。

31、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。

32、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？

33、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

34、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

35、不要再说什么，不要再说什么！我的烦恼也是香甜的呀，因为她那么看过我。

36、作家必须先胸有成竹地知道了人物的一切，而后设身处地的写出人物的话语来。

37、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

38、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！

39、每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。

40、但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。

41、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。

42、经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。

43、她的眼看不清谁丑谁俊，她的心也不辨贫富老幼；她以为一切苦人都可怜可爱，都需要他们老夫妇的帮忙。

44、新的旧的器物合在一处，使他想起过去，又担心将来。一切任人摆布，他自己既像个旧的，又像是个新的。

45、他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。

46、正和一切的生命同样，受了损害之后，无可如何的只想由自己去收拾残局。那斗落了大腿的蟋蟀，还想用那些小腿儿爬。

47、只有这样的小河仿佛次啊能算是河；这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算是树，麦子，荷叶，与桥梁。因为它们都属于北平。

48、侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了！日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗！

49、忘了冷，忘了张罗买卖，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子。

50、只要祥子的主意打定，祥子便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，祥子能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。

51、她不恨，也不恼，只是绝望。1.雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

52、越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世、性格、能力等等都填满，把他製造成个最理想的青年。

53、他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。

54、车拉到了静僻的地方，祥子细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了，因为已经是自己的车了。

55、熟才能生巧。写过一遍，尽管不像样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。纸篓子是我的密友，常往它里面扔弃废稿，一定会有成功的那一天。

56、人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。

57、东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不就消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的，美丽的世界。

58、我的天！时间要我们投降给“死”，可是我们还没等到时间拔去我们的牙，封闭了我们的耳目，我们自己就先把腿迈到地狱去，这才真可悲哀！难道人生真是个梦么？可以随便乱变，甚至于变成一条狗么？

59、只有瑞宣，不知从何处学来的，或者学也不见就学得到，老是那么温雅自然。同他的祖父，父亲一样，他作事非常的认真。但是，在认真中——这就与他的老人们不同了——他还很自然，不露出剑拔弩张的样子。

60、小说是人类对自己的关心，是人类社会的自觉，是人类生活经验的纪录。那么，当我们选择故事的时候，就应当估计这故事在人生上有什么价值，有什么启示；也就很显然的应把说鬼说狐先放在一边——即使要利用鬼狐，发为寓言，也须晓得寓言与现实是很难得谐调的，不如由正面去写人生才更恳切动人。

61、比如说形容一个癞蛤蟆，而说它“谦卑的工作着”，便道尽了它的生活姿态，很足以使我们落下泪来：一个益虫，只因面貌丑陋，总被人看不起。这个，用不着什么比喻，更用不着装饰。我们本可以用勤劳的丑妇来形容它，但是用不着；这种直写法比什么也来得大方，有力量。至于说它丑若无盐，毫无曲线美，就更用不着了。

62、患难是最实际的，无可倖免的；但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。总之生在这个年月，一个人须时时勇敢的去面对那危险的，而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里，去且战且走。你须把受委屈当作生活，而从委屈中咂摸出一点甜味来，好使你还肯活下去。

63、太平年月，他有花草，有诗歌，有茶酒；亡了国，他有牺牲与风骨；他很满意自己的遭遇。他看清他的前面是监牢，毒刑，与死亡，而毫无恐惧与不安。他只盼望长子不被捕，那么他的老妻和儿媳妇便有了依靠，不至于马上受最大的耻辱与困苦。他不想和老妻诀别，他想她应该了解他；她受苦一世，并无怨言；他殉难，想必她也能明白他的死的价值。

64、有人说我很幽默，不敢当。我不懂什么是幽默。假如一定问我，我只能说我觉得自己可笑，别人也可笑；我不比别人高，别人也不比我高。谁都有缺欠，谁都有可笑的地方。我跟谁都说得来，可是他得愿意跟我说；他一定说他是圣人，叫我三跪九叩报门而进，我没这个瘾。我不教训别人，也不听别人的教训。幽默，据我这么想，不是嬉皮笑脸，死不要鼻子。

65、风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的`大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。

66、不但国际间的政策是如此，就是在猫国作事的个人也守着这个条件。保护迷林是外国人的好职业。但是大家约定：只负替地主抵抗猫国的人。遇到双方都有外国人保护的时候，双方便谁也不准侵犯谁；有不守这个条件的，便由双方的保护人商议惩罚地主或为首的人。这样，既能避免外国人与外国人因猫国人的事而起争执，又能使保护人的地位优越，不致受了猫国人的利用。

67、大蝎真要忙死了：看着家将，不许偷食一片迷叶；看着风向，好下令退兵；看着林外参观的，以免丢失一个半个的落叶。他现在已经一气吃到三十片迷叶了。据说，一气吃过四十片迷叶，便可以三天不睡，可是第四天便要呜呼哀哉。迷叶这种东西是吃少了有精神而不愿干事；吃多了能干事而不久便死。大蝎无法，多吃迷叶，明知必死，但是不能因为怕死而少吃；虽然他极怕死，可怜的大蝎！

68、我勉强地笑，勉强地疯狂，我的痛苦不是落几个泪所能减除的。我这样的生命是没什么可惜的，可是它到底是个生命，我不愿撒手。况且我所作的并不是我自己的过错。死假如可怕，那只因为活着是可爱的。我决不是怕死的痛苦，我的痛苦久已胜过了死。我爱活着，而不应当这样活着。我想象着一种理想的生活，像作着梦似的；这个梦一会儿就过去了，实际的生活使我更觉得难过。这个世界不是个梦，是真的地狱。

69、生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，像水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，那能够客观的来观察的旁人，又因为生活在这种文化以外，就极难咂摸到它的滋味，而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个观察者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。

70、将快死去的人还有个回光返照，将快寿终的文明不必是全无喧嚣热闹的。一个文明的灭绝是比一个人的死亡更不自觉的；好似是创造之程已把那毁灭的手指按在文明的头上，好的——就是将死的国中总也有几个好人罢——坏的，全要同归于尽。那几个好的人也许觉出呼吸的紧促，也许已经预备好了绝命书，但是，这几个人的悲吟与那自促死亡的哀乐比起来，好似几个残蝉反抗着狂猛的秋风。猫国是热闹的，在这热闹景象中我看见那毁灭的手指，似乎将要剥尽人们的皮肉，使这猫城成个白骨的堆积场。

71、我的感情老走在理智前面，我能是个热心的朋友，而不能给人以高明的建议。感情使我的心跳得快，因而不加思索便把最普通的、浮浅的见解拿过来，作为我判断一切的准则。在一方面，这使我的笔下常常带些感情；在另一方面，我的见解总是平凡。自然，有许多人以为文艺中感情比理智更重要，可是感情不会给人以远见；它能使人落泪，眼泪可有时候是非常不值钱的。故意引入落泪只足招人讨厌。凭着一点浮浅的感情而大发议论，和醉鬼借着点酒力瞎叨叨大概差不很多。我吃了这个亏，但在十年前我并不这么想。

72、这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，象自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。

73、夏天，我想青城山应当算作最理想的地方。在那里，我虽然只住过十天，可是它的幽静已拴住了我的心灵。在我所看见过的山水中，只有这里没有使我失望。它并没有什么奇峰或巨瀑，也没有多少古寺与胜迹，可是，它的那一片绿色已足使我感到这是仙人所应住的地方了。到处都是绿，而且都是象嫩柳那么淡，竹叶那么亮，蕉叶那么润，目之所及，那片淡而光润的绿色都在轻轻的颤动，仿佛要流入空中与心中去似的。这个绿色会象音乐似的，涤清了心中的万虑，山中有水，有茶，还有酒。早晚，即使在暑天，也须穿起毛衣。我想，在这里住一夏天，必能写出一部十万到二十万的小说。

74、一个真认识自己的人，就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力、智慧、气魄，全没有什么足以傲人的地方；他只能尽可能的对事对人尽到他的心，他的力。他知道在人世间，他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中，或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃，他马上拿起书上讲堂；打铃，他才肯离开教室。他没有迟到早退的，装腔作势的恶习。不到万不得已，他也永远不旷课。上堂教课并不给他什么欣悦，他只是要对得住学生，使自己心中好受。

教学目标：

1.知识与能力目标：有感情的朗读课文，把握文章内容，《夏》

2.过程与方法目标：品味文章的

3.情感态度价值观目标：感受作者对夏的赞美，引导学生热爱自然，热爱生活。

教学重点：

1、有感情的朗读课文，把握文章内容。

2、品味文章的优美句子

教学难点：品味文章的优美句子

教学时数：一课时

一：朗诵激趣，导入新课

春的百卉萌发，给人再生的愉悦，春的万象泰和，又能使人的情思得到畅快的释放；秋的收获给人成熟的满足，秋的寂寥又能使人的心绪得到淋漓的宣泄。历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子，（板书：夏），这是为什么？

学生自由说

难道在同学们的心中，都是这么讨厌夏吗？夏天就一点乐趣都没有吗？

那么在当代作家梁衡的眼中，夏天又是怎样的呢？今天我们就一起来欣赏梁衡的《夏》。

二：检查预习

芊芊（qiānqiān）黛色(dài)磅礴(pángbó)

匍匐(púfú)迸发(bèng)澹澹(dàndàn)

三：初读课文，感知内容。

带着问题，齐读课文：

1、作者笔下的夏有何特点？（紧张、热烈、急促）

2、文章第二、三、四段是从哪几个方面来描写夏天的？

（夏天自然景色、夏天的色彩、夏天的旋律或夏天的人物活动）

3、作者喜欢夏天吗？你从文章的哪句话中看出来的？

（喜欢。我却要赞美这个春与秋之间的黄金的夏季）

四：细读课文，探究学习

1、男生齐读第二自然段，多媒体显示问题：

本段选择了哪些具有特征性、季节性的自然景观？写出了夏怎样的特点？

（选择细草成厚发、绿烟成黛色长墙、蝉、太阳烘烤、麦浪翻滚、热风浮动等极具季节特征的景物描写展现了夏天蓬勃的生命力。）

2、夏天是突然到来还是有一个过程？请找出相关语句。

（山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。轻飞曼舞的蜂蝶不见了，却换来烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声的长鸣。）

3、第二自然段运用了比喻、拟人的修辞手法，写出夏天缓缓而来的过程。女生朗读第三段，学生思考：为什么说“夏天是一个承前启后，生命交替的旺季”表现了作者怎样的情感呢？。

（“前”指春天，“后”指秋天，“生命的旺季”是指有的农作物已经收获了，有的还正在茁壮成长，还有的农作物正要播种。也就是说收获之已有而希望还未尽。）

4、第二、三自然段写的是夏天的自然景物，夏天还应该有人的活动，在第四段中作者为我们展现了一派农忙景象。读一读，他们是怎么忙的？忙到什么程度？

（忙着收割，给秋苗追肥、浇水等。）

5、读了二、三、四段，你能说说作者喜爱夏天的原因吗？

（景美，人勤）

五、品味语言

读文章不仅要了解内容，还得细细地品味语言。请同学们静下心来把课文再默读一遍，感受一下哪些词用得好，哪些句子写得美，能打动你的心，哪些语句能引起你的联想，让你想起你自己曾经看过或感受过的类似情景。

学生先默读课文，勾画相关的词语和句子。

学生独立学习以后，先在小组内交流感受。再由小组推荐代表全班交流。

例如：（1）“烘烤”这个词用得好，能使人感受到太阳的温度特别高。

（2）“吹送着已熟透了的麦子的香味”这句写得好，我们仿佛能闻到麦子的这种香味。

“热风浮动着”这句让我联想到夏天走在柏油马路上的炽热。

（3）“好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样”，用一锅水逐渐沸腾的比喻，形象的写出了从春到夏的过程。表现了夏天“紧张、热烈、急促”的特点。本来这些“特点”是抽象的，这里用比喻，就化抽象为具象了。

（4）“田间那挑着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力”，运用拟人的修辞手法，一个“挑”字，让我感受到了棉苗均匀有力的呼吸，感受到了它们正在努力生长，教学反思《《夏》教案及反思(人教版七年级必修) 教案教学设计》。“举着”让我们感受到了高粱、玉米摇头晃脑的欢悦。“匍匐前进”我们同样感受到了瓜秧的腰肢扭动，蜿蜒蛇形。

（5）“这时……向秋的终点作着最后的冲刺”运用拟人的`修辞，“冲刺”一词看出农作物在紧紧抓住大好时光，大显身手，茁壮成长，显示了他们蓬勃的生命力。

六、指导朗读

在理解课文内容的基础上，我们这堂课还有一个很重要的任务，就是有感情的朗读课文，那么这篇课文应该读出怎样的情感呢？音量上面应该如何控制呢？

感情：喜爱

音量：饱满、洪亮

在此基础上，我们需要注意重读和节奏等。这篇课文，要读出夏天那种火热、急促的、美好的氛围，并注意文中感情递进的句子及修饰语。

首先解决重读，给出了三个含修饰语的句子：

A、山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发

B、那在地上匍匐前进的瓜秧

C、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米

让学生自由读，找出句子中的重读词语，学生基本能体会到修饰语需要重读，总结规律——突出景物特点的修饰语一般需要重读。

其次是节奏，我们在第一遍齐读的时候，节奏较慢，且有些拖拉，不适合读这样“火热”的课文。所以要练习朗读情感递进的句子，同样给大家出示这样三个句子：

A、弯着腰，流着汗，只是想着快割，快割

B、而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后的冲刺

C、那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力

自由读，找出需要连读的地方。

学生在反复练习之后，总结规律：每句最后的部分连读可以读出句子应有的力量和“火热”的情感。

请同学们在文中找出相似的词语和句子进行重读及节奏的朗读训练。

最后老师找了第三、第四段这两个精彩的段落，全班来演读。

[女领]夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点，这大约有其中的道理。

[女合]春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；

[男合]秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。

[男领]夏正当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后、生命交替的旺季。

[男女领]你看，

[女合]麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。

[男合]这时他们已不是在春风微雨中细滋慢长，

[众合]而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后的冲刺。

[男领]夏天的旋律是紧张的，人们的每一根神经都被绷紧。

[男合]你看田间那些挥镰的农民，弯着腰，流着汗，只是想着快割，快割

[众合]快割，快割；

[女合]麦子上场了，又想着快打，快打

[众合]快打，快打。

[女合]他们早起晚睡亦够苦了，半夜醒来还要听听窗纸，可是起了风；

[男合]看看窗外，天空可是遮上了云。

[男领]麦子打完了，该松一口气了，又得赶快去给秋苗追肥、浇水。“田家少闲月，五月人倍忙”，他们的肩上挑着夏秋两季。

[女合]遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里。有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。

[众合]我却想大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。

七、结束语：每一个季节都有自己独特的美。希望我们每个人都能领略、发现生活中的美。

八、布置作业

春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情；

秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。

请你发挥想像，写几笔“夏之色”、“冬之色”。

此题意在品味语言，又学以致用，训练富有诗意的语言表达。对这个学段的学生来说，或许仿句难了点，不必要求太高，只要句式大致相同就可以了。

教学反思：

当代作家梁衡的《夏》，是一篇语言生动形象而内涵丰富的优美散文。我将这篇散文的教学大致思路定为：整体感知——细读探究——品味语言——反复朗读，并将教学重点放在品味语言和朗读上，这也是散文教学的两大重点。品味文章富有魅力的语言，挖掘本文含蓄隽永的一面。怎样才会品味得透、怎样才会体味得深？只有抓住重点的词语、句子或者语段做深入细致的研读，才会领悟作者用词造句的匠心独运及表情达意的淋漓尽致。但重点赏析不等于不做整体把握。同时还要寻找到这节课的朗读训练点，进行有梯度的朗读指导训练。

总的来说，这堂公开课还是非常成功的，得到了教研员王金海老师的充分肯定，是他所听到的十几堂《夏》中的上层之作。同时也得到了江阴市兄弟学校老师的一致好评。

1、本堂课思路清晰，问题设计由简到难，由整体到局部，丝丝入扣，符合学生的学习认知的规律。

2、教态亲切自然，虽是借班上课，但课堂气氛活跃，能在课堂上面充分调动学生的积极性，学生的思维非常活跃，他们侃侃而谈，毫无拘束地表达自己的见解和看法，学习的热情充分被激活。整节课，学生在自主阅读、自主学习的基础上，同桌、小组之间相互交流讨论，呈现出合作探究的浓浓学习氛围。

2、本堂课的高潮和亮点部分是在语言的品味和朗读上。写景抒情散文的授课重点一般在于语言的品味积累。吕淑湘先生说过，“

课堂有成功之处，但也有遗憾在心。

1、一堂课只有45分中，我们不可能做到面面俱到。所以顾此失彼的现象时有发生。为了节约时间，让学生有时间充分朗读课文，在品味语言环节，因时间给的不够充分，学生在交流的时候还是没有达到预想的效果，这也跟平时的指导训练不到位也有很大关系。在以后的课堂教学中要逐步培养起学生的这些能力。

2、课堂语言还不够精炼。语言缺少趣味性和美感。在课堂教学时，我需要多多锤炼自己的教学语言。当然，锤炼语言应该从日常会话开始，我会在教学时精心准备每一节课，并经常性地反思自己的语言表达，便于以后改进。