曾国藩名言家训84句

1、不轻进，不轻退。

2、人伦明，则礼乐兴。

3、一身精神，具乎两目。

4、内心清静，自有远大。

5、好汉打脱牙，和血吞。

6、知足则乐，务贪必忧。

7、绮语背道，杂学乱性。

8、越自尊大，越见器小。

9、既爱其才，宜略其小节。

10、治世以大德，不以小惠。

11、一念忽略，便有错言错事。

12、凡事留余地，雅量能容人。

13、和可消人怨，忍足退灾星。

14、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

15、一切皆暗暗安排，胸有成足。

16、乡间无朋友，实是第一恨事。

17、居心平，然后可历世路之险。

18、男儿自立，必须有倔强之气。

19、人世艰苦之境，宜以宽字自养。

20、作育人才，然后可以渐图自强。

21、绝大学问，即在家庭日用之间。

22、凡办大事，半由人力，半由天事。

23、天下事知得十分，不如行得七分。

24、才觉私意起，便克去，此是大勇。

25、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

26、不和不可以接物，不严不可以驭下。

27、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

28、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。

29、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

30、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

31、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

32、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

33、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

34、精神愈用则愈出，智慧愈苦则愈明。

35、精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明。

36、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

37、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

38、仁者，即所谓欲立立人、欲达达人也。

39、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

40、天下之事，每得以从容，而失之急遽。

41、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

42、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

43、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

44、惟忘机可以消众机，惟懵懂可以祓不祥。

45、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

46、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

47、要于世间掌持事业，须先立定脚跟始得。

48、一经焦躁，则心绪少佳，办事必不能妥善。

49、令人敬畏，全在自立自强，不在装模作样。

50、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

51、受不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。

52、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

53、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

54、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

55、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

56、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

57、吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。

58、富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。

59、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

60、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

61、无故而怨天，天必不许；无故而尤人，人必不服。

62、莅事以明字为第一要义。明有二，曰高明，曰精明。

63、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

64、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

65、兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败。

66、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。

67、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

68、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

69、凡世家弟子，衣食起居无一不与寒士相同，庶几可以成大器。

70、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

71、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

72、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙，倚仁义不贫不贱不弱不拙。

73、无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。

74、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

75、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

76、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

77、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

78、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

79、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

80、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

81、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。

82、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。

83、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

84、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。