古人的励志名言80句
一、学而时习之,不亦乐乎!——《论语》
二、礼义廉耻,是谓四维。——《顾炎武》
三、谦虚其心,宏大其量。——《王阳明》
四、早起三光,迟起三慌。——《增广贤文》
五、稳的不滚,滚的不稳。——《增广贤文》
六、读书破万卷,下笔如有神。——《杜甫》
七、为无为,事无事,味无味。——《道德经》
八、宁静以致远,淡泊以明志。——《诸葛亮》
九、慷慨赴死易,从容就义难。——《黄宗羲》
十、刻薄不赚钱,忠厚不折本。——《醒世恒言》
十一、君子和而不同,小人同而不和。——《论语》
十二、夫妻相和好,琴瑟与笙簧。——《增广贤文》
十三、欲将心事付瑶琴,弦断有谁听?——《岳飞》
十四、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《论语》
十五、万里悲秋常作客,百年多病独登台。——《杜甫》
十六、含章可贞,或从王事,无成,有终。——《易经》
十七、唇齿相依关共运,戚欣与共胜天伦。——《于谦》
十八、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——《岳飞》
十九、天涯何处无芳草,多情却被无情恼。——《苏轼》
二十、好臣一国之宝,好妇一家之珍。——《增广贤文》
二十一、宁教我负天下人,休叫天下人负我!——《曹操》
二十二、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。——《苏轼》
二十三、为人第一谦虚好,学问茫茫无尽期。——《冯梦龙》
二十四、异乡易得离愁病,妙药难医肠断人。——《王实甫》
二十五、总教掬尽三江水,难洗今朝一面羞。——《施耐庵》
二十六、良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。——《汤显祖》
二十七、苍天既已生公瑾,尘世何须出孔明。——《罗贯中》
二十八、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——《诸葛亮》
二十九、三贫三富不到老,十年兴败多少人!——《增广贤文》
三十、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——《论语》
三十一、忍一句,息一怒,饶一着,退一步。——《增广贤文》
三十二、谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟。——《增广贤文》
三十三、一事起则一害生,故天下常以无事为福。——《洪应明》
三十四、只怕世事含糊八九件,人情遮盖二三分。——《孔尚任》
三十五、喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。——《诸葛亮》
三十六、一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。——《易经》
三十七、山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。——《曹操》
三十八、终身所约,永结为好。琴瑟再御,岁月静好。——《诗经》
三十九、败家子弟挥金如土,贫家子弟积土成金。——《增广贤文》
四十、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——《论语》
四十一、不有行者无以图将来,不有死者无以召后起。——《谭嗣同》
四十二、冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。——《洪应明》
四十三、君有诤臣,不亡妻国;父有诤子,不亡其家。——《冯梦龙》
四十四、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。——《司马光》
四十五、德而不威,其国外削。威而不德,其民内溃!——《冯梦龙》
四十六、技之不精,由于多心;心之不一,由于多视。——《冯梦龙》
四十七、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——《论语》
四十八、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——《曾国藩》
四十九、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。——《曾国藩》
五十、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。——《洪应明》
五十一、时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。——《易经》
五十二、诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。——《礼记》
五十三、自立志自新以来,至今无声余日,未曾改得一过。——《曾国藩》
五十四、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。——《曾国藩》
五十五、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。——《曾国藩》
五十六、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。——《曾国藩》
五十七、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。——《道德经》
五十八、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——《论语》
五十九、明主立政,有功者赏,有能者官,劳大者禄厚,才高者爵尊。——《冯梦龙》
六十、身如不系之舟,一任流行堪止,心似既灰之木,何妨刀割香涂。——《洪应明》
六十一、醉笑陪公三万场,不用诉离殇。痛饮从来别有肠,今夜送归灯火冷。——《苏轼》
六十二、一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。百川会处擎天柱,万劫无移大地根。——《吴承恩》
六十三、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——《礼记》
六十四、一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。——《洪应明》
六十五、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。——《苏轼》
六十六、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。——《论语》
六十七、贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!——《论语》
六十八、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——《曾国藩》
六十九、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——《论语》
七十、风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。——《洪应明》
七十一、大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。——《朱熹》
七十二、夫志当存高远,慕先贤,绝**,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。——《诸葛亮》
七十三、出世之道,即在涉世中,不必绝人以逃世;了心之功,即在尽心内,不必绝欲以灰心。——《洪应明》
七十四、百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。——《曾国藩》
七十五、死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危恶,层见错出非人世所堪。痛定思痛,痛何如哉。——《文天祥》
七十六、石如滇茶一朵,风雨落之,半入泥土,花瓣棱棱三四层摺,人走其中如蝶入花心,无须不缀也。——《张岱》
七十七、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——《蒲松龄》
七十八、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——《论语》
七十九、情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。——《汤显祖》
八十、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。——《道德经》