曾国藩经典语录
曾国藩经典语录
1、智慧愈苦而愈明治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义
2、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就
3、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
4、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
5、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。
6、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
7、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败
8、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
9、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
10、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
11、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
12、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主
13、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
14、前世所袭误者,可以自我更之,前世所未及者,可以自我创之
15、盘根错节,可以验我之才,波流风靡,可以验我之操,艰难险阻,可以验我之思,震撼折衡,可以验我之力,含垢忍辱,可以验我之操。
16、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
17、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
18、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
19、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。
20、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神
21、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败
22、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣
23、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
24、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
25、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
26、无好小利今日所说之话,明日勿因小利害而变
27、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
28、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智
29、第一要有志,第二要有识,第三要有恒
30、夫知之而不用,与不知同,用之而不尽,与不用同
31、书蔬鱼猪,一家之生机,少睡多做,一人之生气
32、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜
33、人之处于患难,只有壹个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
34、总宜奖其所长,而兼规其短凡有盛必有衰,不可不预为之计
35、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
36、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
37、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也
38、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
曾国藩经典语录(二)
1、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
2、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
3、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志。
4、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
5、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡
6、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
7、人心能静,虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇,亦憧憧亦靡宁。静在心,不在境。
8、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
9、年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
10、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成
11、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
12、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
13、凡有横逆来侵,先思所以取之之故,即思所以处之之法,不可便动气,两个人动气,就成了一对小人,一般受祸。
14、素食则气不浊,独宿则神不浊,默坐则心不浊,读书则口不浊。
15、不可轻率评讥古人放开手,使开胆,不复瞻前顾后
16、责己厚而责人薄耳困心横虑,正是磨练英雄之时
17、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生
18、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁
19、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
20、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质
21、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言
22、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
23、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
24、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸
25、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
26、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
27、常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶,重开世界
28、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
29、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可
30、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
31、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
32、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
33、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
34、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
35、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才,波流风靡,可以验我之操,艰难险阻,可以验我之思,震撼折衡,可以验我之力,含垢忍辱,可以验我之操。
36、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
37、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
38、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也
曾国藩经典语录(三)
1、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
2、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化,办事无声无臭,既要精当,又要简捷
3、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
4、身精神,具乎两目神正其人正,神邪其人奸
5、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
6、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。
7、富贵气太重,亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之,钱宜省者决省之
8、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
9、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
10、口腹不节,致疾之因,念虑不正,杀身之本。
11、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
12、壹个忍字,消了无穷祸患,壹个足字,省了无限营求。
13、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
14、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。
15、只是壹个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
16、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
17、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
18、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
19、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计
20、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持
21、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。
22、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
23、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
24、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
25、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
26、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
27、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
28、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也,吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
29、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久百种弊病,皆从懒生
30、◎盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义禁大言以务实
31、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机
32、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
33、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人
34、心至苦,事至盛也米已成饭,木已成舟,只好听之而已
35、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
36、立身之道,内刚外柔,肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
37、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
38、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义
曾国藩经典语录(四)
1、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
2、常常提其朝气为要天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也
3、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也
4、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也
5、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
6、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。
7、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
8、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。
9、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。
10、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
11、凡办大事,以识为主,以才为辅,凡成大事,人谋居半,天意居半
12、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事
13、贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。
14、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
15、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
16、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
17、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
18、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
19、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本
20、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
21、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。
22、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重
23、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。先静之,再思之,五六分把握即做之。
24、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器
25、人见其近,吾见其远,曰高明,人见其粗,吾见其细,曰精明
26、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。
27、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
28、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
29、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
30、广积聚者,遗子孙以祸害,多声色者,残性命以斤斧。
31、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用
32、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相,事有归著是富相,心存济物是富相
33、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉
34、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
35、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
36、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。