有关鲁迅的名言警句98句

一、悲剧，就是把美好撕碎给人看。

二、欲温而和畅，不欲察察而明切也。

三、爱情必须时时更新、生长、创造。

四、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。

五、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

六、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

七、是的，那是死掉的雨，是雨的精华。

八、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。

九、娜拉走后怎样，不是堕落，就是回来。

十、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

十一、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

十二、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

十三、人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。

十四、如果我的孩子还在的话，也有你这般大了。

十五、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。

十六、死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

十七、连指甲也不肯剪的人，决计不会去剪辫子的。

十八、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。

十九、取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生。

二十、我不是高僧，没有涅槃的自由，却有生之留念。

二十一、我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。

二十二、激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。

二十三、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

二十四、买书的快乐，如同绿林好汉买进了盒子炮一样快乐。

二十五、奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因。

二十六、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。

二十七、所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。

二十八、不满是向上的车轮，能够载不自满的人类，向人道前进。

二十九、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

三十、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。

三十一、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。

三十二、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

三十三、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

三十四、人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。

三十五、人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。

三十六、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

三十七、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。

三十八、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。

三十九、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。

四十、自己背着因袭的重担，肩住黑暗的闸门，放他们到光明的地方去。

四十一、做梦的人是幸福的；倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。

四十二、第一是生活，第二是生活，第三还是生活，没有生活，爱便没有附丽。

四十三、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

四十四、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。

四十五、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。

四十六、喜剧是把没有价值的东西撕给别人看，悲剧是把有价值的东西毁给别人看。

四十七、上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。

四十八、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看；喜剧是将无价值的东西撕破给人看。

四十九、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。

五十、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。

五十一、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。

五十二、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。

五十三、阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁时，中国便永远是一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！

五十四、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。

五十五、希望是本无所谓有无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。

五十六、那唯一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑暗就从此开头。

五十七、我想，普遍、永久、完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。

五十八、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。

五十九、我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律。

六十、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。

六十一、连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路；听说现在的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。

六十二、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

六十三、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。

六十四、有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。

六十五、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。

六十六、优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

六十七、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

六十八、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。

六十九、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光。如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。

七十、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

七十一、我其实还敢站在前线上，但发现当面称为“同道”的，暗中将我作傀儡或从背后枪击我，却比敌人所伤更其悲哀。

七十二、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。

七十三、杀了“现在”，也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

七十四、奔霆飞焰歼人子，败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

七十五、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为‘可恶’，这才终于犯了罪。

七十六、我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？

七十七、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。

七十八、不能“只为了爱——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。

七十九、但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。

八十、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。

八十一、在我生存时，曾经玩笑地设想：假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。谁知道我的预想竟的中了，我自己就在证实这预想。

八十二、我总觉得我也许有病，神经过敏，所以凡看一件事，虽然对方说是全都打开了，而我往往还以为必有什么东西，在手巾或袖子里藏着。但又往往不幸而中，岂不哀哉。

八十三、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。

八十四、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。

八十五、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

八十六、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。

八十七、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

八十八、新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。

八十九、倘使少年们受了感动，要来模仿他，他就先得在普通学校卒业之后，或进大学，再应文官考试，或进陆军学校，做到将官，于是武的呢，准备被十二金牌召还，死在牢狱里；文的呢，起兵失败，死在蒙古人的手中。

九十、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。

九十一、但他突然觉到了：这岂不是去杀头么？他一急，两眼发黑，耳朵里〔口皇〕的一声，似乎发昏了。然而他又没有全发昏，有时虽然着急，有时却也泰然；他意思之间，似乎觉得人生天地间，大约本来有时也未免要杀头的。

九十二、在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。

九十三、鬼睐眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地睐着许多蛊惑的眼睛。

九十四、我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

九十五、我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和**。我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和**。我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。

九十六、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。

九十七、不过中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木的造出故事来，他们不但歌颂升平，还粉饰黑暗。关于铁氏二女的撒谎，尚其小焉者耳，大至胡元杀掠，满清焚屠之际，也还会有人单单捧出什么烈女绝命，难妇题壁的诗词来，这个艳传，那个步韵，比对于华屋丘墟，生民涂炭之惨的大事情还起劲。

九十八、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。