佛说婵语经典语录 微言微语经典语录
佛说婵语经典语录
1、念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。
2、佛说:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
3、打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
4、无明实性即佛性,幻化空身即法身。
5、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
6、伤害别人,就是伤害自己,帮助别人,就是帮助自己,这就是因果。
7、与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,平等无二。
8、不耗时间批评别人,多花时间改善自己。
9、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
10、人生一世,草木一秋。世间就是这样,谁也逃不过两样东西,一是因果,二是无常。
11、口头禅人人会说,心头道个个难修。
12、好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。
13、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。
14、收拾残红意自勤,携锄替筑百花坟。玉钩斜畔隋家塚,一样千秋冷夕曛。
15、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
16、万物皆无常,有生必有灭;不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
17、智人除心不除境,愚人除境不除心。心即除矣,境岂实有。
18、所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。
19、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
20、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。
21、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
22、要去掉自私自利的念头,时时增长好的念头,使之成为一种习惯,成为我们的生活,这就是成就,就是净土,就是佛。
23、要容纳,好坏都能容纳,要圆融,凡事都能圆融。
24、愚痴的人,直想要别人了解他。有智慧的人,却的了解自己。
25、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你一辈子。
26、世人妙性本空,无有一法可得。自性真空,亦复如是。
27、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
28、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。
29、大多数的人辈子只做了件事;自欺欺人被人欺。
30、若要快乐,就要随和;若要幸福,就要随缘。快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。
31、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
32、曾经的错误,正应了那句,因果循环,如果是为了你,我想,值得吧,自己选的路,跪着也要走完,不是吗。
33、人生四苦:贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。
34、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
35、有分别心念佛是杂修杂念,无分别心念佛是专修专念。
36、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
37、一个要杀,一个要救,要杀的是因为怨,要救的是因为爱,因果循环。
38、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。
微言微语经典语录
1、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
2、信佛是信因果,如果你真的信因果,就不会有想不通的事。
3、不欣世语,乐在正论。知一切法,悉皆空寂。生身烦恼,二余俱尽。
4、我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。
5、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
6、菩萨知烦恼性空,即不离空,故常在涅盘。
7、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
8、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
9、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
10、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
11、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心,愚者为自己,智者为别人。
12、人生中,感动是一时的,感恩是一世的;荣耀是一时的,影响是一世的;委曲是一时的,成就是一世的。
13、纠结与磨难是对人生智慧最好的历练。生活的难度不在经历本身,而在如何克服自己的主观与偏执。更温和,更宽阔,许多时候不是否定别人,而是随时做好准备,否定自我。
14、你的内心改变了,你的世界也就改变;要让事情变好,先让自己变好!
15、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
16、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。
17、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
18、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
19、智者寂寂总无为,愚人碌碌把身缚。万物之间无差别,虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心,岂非犯了大过错?
20、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
21、悟门了当,澈见圣凡不二,迷悟不二,生死涅盘不二,有情无情不二。
22、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
23、当前的困难终究都会过去,从容应对;当下的福运不要使尽,福尽祸至。众生皆苦,人生一切起落皆有定数,待人、待物都要留有余地。
24、创造机会的人是勇者,等待机会的人是愚者。
25、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。
26、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。
27、没有人是不被批评的,只管去做自己该做的事,让别人去说吧。既然无处可逃,不如安然以对;既然耳根不净,不如清净自心;既然不能如愿,不如一笑释然。
28、长安楼里,我数细雨,煮红尘一樽以念卿。
29、善恶到头终有报,高飞远走也难逃。
30、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
31、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
32、一个人的心,如果澄净了,就日日是好日,夜夜是清宵,处处是福地,法法是善法,那么,还有什么能迷惑,染着我们呢。
33、佛言:睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
34、内心应矜持一份谦让,一份淡泊,在得失之间留一份从容,置一份洒脱。
35、愚者为自己,因此烦恼、痛苦。智者为别人,因此幸福、快乐。
36、没有发心,就没有修行,发什么心呢?发出离心慈悲心菩提心,没有这些最基础的,永远也解脱不了。
37、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。
38、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。