论语经典名言200句

1、三思而后行。

2、朋友切切思思。

3、不怨天，不尤人。

4、不知生，焉知死。

5、乡愿，德之贼也。

6、以约失之者鲜矣。

7、君子周急不继富。

8、小人之过也必文。

9、当仁，不让于师。

10、德不孤，必有邻。

11、未知生，焉知死？

12、言必信，行必果。

13、先行其言而后从之。

14、小不忍，则乱大谋。

15、巧言令色，鲜矣仁。

16、巧言令色，鲜矣仁！

17、放于利而行，多怨。

18、朝闻道，夕死可矣。

19、父母，唯其疾之忧。

20、道不同，不相为谋。

21、不在其位，不谋其政。

22、与朋友交，言而有信。

23、仁者安仁，知者利仁。

24、信者，人君之大宝也。

25、先行其言，而后从之。

26、君子耻其言而过其行。

27、学如不及，犹恐失之。

28、学而不厌，诲人不倦。

29、己所不欲，勿施于人。

30、攻乎异端，斯害也已。

31、日月逝矣，岁不我与。

32、有则改之，无则加勉。

33、苟志于仁矣，无恶也。

34、贫而无怨，富而不骄。

35、不知命，无以为君子也。

36、事君尽礼，人以为谄也。

37、内省不疚，未何忧何惧！

38、君子务本，本立而道生。

39、君子欲讷于言而敏于行。

40、君子疾没世而名不称焉。

41、唯仁者能好人，能恶人。

42、学而时习之，不亦说乎？

43、慎终追远，民德归厚矣。

44、逝者如斯夫！不舍昼夜。

45、逝者如斯夫，不舍昼夜。

46、道之以告德，齐之以礼。

47、君使臣以礼，臣事君以忠。

48、君子坦荡荡，小人长戚戚。

49、君子成人之美，不成之恶。

50、君子矜而不争，群而不党。

51、夫子温、良、恭、俭、让。

52、学而时习之，温故而知新。

53、学而知不足，思而得远虑。

54、往者不可谏，来者犹可追。

55、有朋自远方来，不亦乐乎？

56、毋意，毋必，毋固，毋我。

57、温故而知新，可以为师矣。

58、不义而富且贵，于我如浮云。

59、人不知而不愠，不亦君子乎？

60、仁者必有勇，勇者不必有仁。

61、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

62、君子不重则不威，学则不固。

63、君子于其所不知，盖阙如也。

64、天生德于予，桓雎其如予何？

65、岁寒，然后知松柏之后凋也。

66、父母在，不远游，游必有方。

67、三年无改于父之道，可谓孝矣。

68、不患人之不己知，患不知人也。

69、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

70、古者言之不出，耻恭之不逮也。

71、君子不以言举人，不以人废言。

72、君子周而不比，小人比而不周。

73、君子和而不同，小人同而不和。

74、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

75、夷狄之有君，不如诸夏之无也。

76、学而不思则罔，思而不学则殆。

77、自行束修以上，吾未尝无诲焉。

78、见贤思齐，见不肖而内自省焉。

79、诗三百，一言以敝之，思无邪。

80、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

81、里仁为美。择不处仁，焉得知！

82、饱食终日，无所用心，难矣哉。

83、人之生也直，罔之生也，幸而免。

84、君子有终生之忧，无一朝之患也。

85、子路有闻，未之能行，唯恐有闻。

86、已矣乎！吾未见好德如好色者也！

87、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

88、礼以行之，孙以出之，信以成之。

89、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

90、言必信，行必果，硁硁然小人哉！

91、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

92、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。

93、名不正则言不顺，言不顺则事不成。

94、射不主皮，为力不同科，古之道也。

95、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

96、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

97、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！

98、言而必有信，期而必当，天下之高。

99、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

100、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。

101、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

102、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。

103、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

104、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。

105、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

106、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

107、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。

108、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！

109、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！

110、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！

111、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

112、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

113、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。

114、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

115、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

116、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！

117、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

118、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。

119、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

120、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

121、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

122、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

123、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

124、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

125、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。

126、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。

127、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！

128、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。

129、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？

130、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

131、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？

132、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

133、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

134、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。

135、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

136、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

137、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

138、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

139、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

140、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

141、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

142、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。

143、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！

144、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

145、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

146、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

147、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？

148、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！

149、智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。

150、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？

151、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

152、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

153、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。

154、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

155、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

156、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。

157、孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！

158、爱之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。

159、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

160、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

161、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。

162、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

163、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？

164、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

165、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！

166、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？

167、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

168、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

169、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

170、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

171、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

172、女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

173、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

174、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎矣。

175、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。

176、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

177、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

178、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

179、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

180、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

181、导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。

182、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。

183、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

184、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

185、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

186、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

187、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

188、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

189、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

190、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

191、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！

192、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

193、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

194、巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。

195、危邦不入，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也。富且贵焉，耻也。

196、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。

197、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。

198、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

199、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。

200、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。