德育名言警句93句

一、不要说谎，不要害怕真理。

二、坦白是诚实和勇敢的产物。

三、树高者鸟宿之，德厚者士趋之。

四、对自己真实，才不会对别人欺诈。

五、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

六、德行的实现是由行为，不是由文字。

七、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。

八、信用既是无形的力量，也是无形的财富。

九、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。

十、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！

十一、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。

十二、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。

十三、修养之于心地，其重要如同食物之于身体。

十四、功莫大于去恶而好善，罪莫于去善而为恶。

十五、天下之事，患常生于忽微，而志戒于渐习。

十六、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

十七、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

十八、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

十九、世间最伟大的莫如人，人体中最伟大的莫如心。

二十、习惯是我们强有力的偶像，我们都得臣服于它。

二十一、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

二十二、人类最伟大的武器，就是他熊熊燃烧着的灵魂。

二十三、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。

二十四、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。

二十五、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。

二十六、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。

二十七、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。

二十八、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

二十九、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。

三十、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

三十一、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

三十二、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。

三十三、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

三十四、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。

三十五、品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。

三十六、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

三十七、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

三十八、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

三十九、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

四十、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

四十一、日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。

四十二、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。

四十三、道德经常能填补聪明的缺陷，而聪明却望远填补不了道德的缺陷。

四十四、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。

四十五、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

四十六、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

四十七、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

四十八、丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。

四十九、使一个人伟大，并不在富裕和门第，而在于可贵的行为和高尚的品行。

五十、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。

五十一、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。

五十二、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

五十三、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。

五十四、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

五十五、品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。

五十六、最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。

五十七、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。

五十八、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。

五十九、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。

六十、不要从非凡的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。

六十一、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。

六十二、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

六十三、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

六十四、并不是每一外表美好的人都有完美的心灵；因为品行在于内心，而不在于外表。

六十五、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。

六十六、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。

六十七、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。

六十八、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。

六十九、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

七十、真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有德行的人。

七十一、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。

七十二、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。

七十三、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

七十四、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。

七十五、美德有如名香，经燃烧或压抑而其香愈烈：盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。

七十六、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

七十七、凡建立功业者，又立品为始基。从来有学问而能提当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。

七十八、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

七十九、我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。

八十、重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。

八十一、不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。

八十二、假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。

八十三、习惯是人的第二本性。它使我们不能熟悉一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。

八十四、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

八十五、丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但当丧失品德时，就一切都丧失了。

八十六、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？

八十七、对于美德，我们仅止于熟悉是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。

八十八、一个人假如能在心中布满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。

八十九、ldquo;非凡的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的**的本性，而是人的社会特质……

九十、道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。

九十一、有些人想到人类“最高贵”的品质，其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到，都是**的遗传成果。

九十二、立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有成功在等待着，来庆祝你的努力的结果。

九十三、有一种谦恭的、默默无闻的英雄，他们既无拿破仑的英名，也没有他那些丰功伟绩。可是把这种人的品德解析一番，连马其顿的亚历山大大帝也将显得黯然失色。