罗翔人生哲理经典语录

法律虽不是必修课，但你一定要知道，因此学法是势在必得的。学好法律知识，罗翔老师的课堂你一定要来试试。那么你有没有听过罗翔老师曾说过的金句呢？下面是文案猫小编为大家整理的罗翔人生哲理经典语录，仅供参考，希望能为您提供参考！

罗翔人生哲理经典语录(篇一)

1.快乐是不能走捷径的。

2.一次犯罪只是污染了水流，而一次不公正的司法则是污染了水源。

3.如果你的眼目只关注地下，你永远不知道向上看有多快乐。

4.刑法是道德伦理的最低要求。

5.仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

6.我们的阅读永远不要只读自己喜欢读的，我们要读挑战我们的书籍，如果一本书不能够挑战我们，我们为什么要读它，如果一本书不能够挑战我们，我们如何去走出自己的狭隘，自己的偏见。所以卡夫卡说：一本书就像一把利斧，要劈开我们冰封的内心。你们准备好了吗？跟人类伟大的灵魂对话，用它的利斧去劈开你的冰冷、傲慢、自恋与自怜的内心。

7.“如果找一个非常杰出的法学人物，鼓舞你的，是谁呢？”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢？”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”

8.读书行路是为了享受高级快乐，高级快乐不影响低级快乐。但是如果我们只关注底下，永远不知道向上看有多么快乐。

9.我们因为无知而读书，而我们读书让我们更加地觉得自己的无知。

10.人见白头嗔，我见白头喜。

11.你以为你有自由，其实你不一定有自由，自由一定要受到伦理的约束。如果自由不受到伦理的约束，自由一定会导致放纵，自由一定会导致强者对弱者的剥削。其实真正的自由是什么呢，真正的自由是自律的自由，而不是放纵的自由。

12.越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐。

13.经验哲学家阿奎拉告诉我们：我们精神活着的目的就是为了超越精神。人这一生都应该追求什么呢？快乐？快乐是有质和量的区别的。越能体现人性尊严的快乐，越是一种最大的快乐，因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐，是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐，越是一种最高级的快乐，我们之所以读书行路，其实就是希望我们能够不断的享受什么的快乐呢？高级的快乐。

14.有句法谚叫：法粘在骨头上。因为你是中国人，无论你到哪，我们都可以管你。

15.我非常喜欢魔鬼代言人那部影片，因为内部影片让我真正的知道我们这一生要对抗的就是虚荣和虚空，虚荣和虚空，它是不断周而循环的。一个虚无的人，会寻找虚空；一个虚空的人，会不断的虚无。所以，魔鬼代言人最后的结尾是，虚荣魔鬼最喜欢人的原罪。

16.我非常欣赏美国大法官霍姆斯所说的一段话，他说什么呢？他说法律的生命是经验而不是逻辑，作为法律人我们要学会逻辑推导，但是我们不要为逻辑推导所束缚了我们的常识，我们在逻辑之外还需要有我们的常识，作为普通人的常情常感，法律的生命是经验，而不是逻辑。

17.杀人可恕，情理难容。

18.但是很多人读书为了什么？很多人读书只是为了炫耀，很多人读书只是为了在写文章的时候炫耀张说李说王说王二麻子说，很多人读书只是为了显示自己知识上的优越感，那你可能就读到狗肚子里去了。

19.如果你没有想清楚律师为什么要为罪犯做辩护，说明你还没有做好当一名合格刑辩律师的准备。

20.第二是经验论。每个人都会经历或体会或看到一些不正义的事情，每个人的内心深处都渴望正义概念的存在，而人的所有的感觉一定有所投射的客观对象，渴了会有水的存在，饿了会有事物的存在，那人类为什么有对公平的感觉呢？一定存在一个公平所指向的对象，否则这种感觉是没有意义的。

罗翔人生哲理经典语录(篇二)

21.亡命天涯，只是为了追寻你的足迹。却不想命运的捉弄，总是让你我天各一方。

22.人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。

23.苏格拉底说承认自己的无知是开启智慧的大门，这个世界缺的是有智慧的人。

24.为什么会有那么多的网络喷子呢？这显然跟互联网的特征是有关的，因为互联网最突出的一个特点就是它的匿名性，而一旦匿名，人性中种种幽暗的成分都有可能爆发，柏拉图在理想国就说过一个故事，他说，有一个牧羊人有一天得到了一个奇怪的指环，这个指环戴在放羊人的身上就会隐身。所以手上它就可以隐身，那一个隐身的牧羊人可以做出他所想象的最坏的事情，他和国王的妻子通奸，最后又把国王给杀了，因为他是一个隐身人，他不用承担责任，人性中一切的幽暗都会被释放。

25.我经常觉得有些学者的傲慢，清高，在很多时候都只是不学无术的一种体现。

26.“人最大的痛苦就是无法跨越知道和做到的鸿沟。你思想过深刻的东西，你为你自己所说的感动了，你就真的觉得自己做到了，很多时候这是一种自欺。”

27.就像无问西东所说的，我们不需要完美，我们需要的是否能够从心底发出的勇敢，正直，真心和勇气。这个世界上有许许多多都很聪明，但是聪明人不一定有智慧，一个智慧的人一定是一个谦卑的人，承认自己的无知，乃是开启智慧的答案。

28.为善最乐，为恶难逃。

29.法律的生命不在逻辑而在于经验。

30.别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，

31.德国法学家拉德布鲁赫说：从有刑法存在国家代替受害人私刑报复时开始，国家就承担了双重责任，因此表现出它的悖论性。刑法不仅要面对犯罪人以保护国家，也要面对国家保护犯罪人，不单面对犯罪人，也要面对检察官保护市民，成为公民反对司法专横和错误的大宪章。

32.人成熟的一个标志，不是积极的去张扬自己的权利，而是顾及他人，换言之，要不断的对他人有同理心。

33.宁添一斗，莫添一口。

34.一个表面上符合法条的行为不再理所当然被认为是犯罪，除非你能积极的加以证明他侵犯了一定的法益，一个侵犯法益的行为也不是理所当然被视之为犯罪，除非他违反了伦理道德，如果一种行为是伦理道德所鼓励的，那它绝对不是犯罪。

35.我们登上并非我们所选择的舞台，演出并非我们选择的剧本。我们自己一生中能够决定的东西很少，可能只有百分之五的剧本，百分之九十五的东西是我们决定不了的。我们决定不了我们的出身，决定不了我们的智商，更决定不了我们一生中的贵人相助。

36.培根说过：一次犯罪不过污染了水流，而一次不公正的司法却污染了水源，问渠那得清如许，为有源头活水来。如果刑罚权不受限制，那么一切正义，都可能被架空，而且往往是以正义的名义来架空正义。

37.对法治破坏最大的莫过于盛行于大多数国人心中的“法家思维”。

38.每当我们表达道德愤慨的时候，我们也许都要反躬自省，我们是否比想象中更幽暗、邪荡和伪善，在条件许可的情况下，我们内心的邪恶是否会催生更大的罪恶，是否会因着各种优势地位物化他人，操控他人，是否会更加悲情下品而不自知。当然，这里的我们主要指的是我自己。​​

39.会有同学说老师你是不是矛盾的呀？我记得前段时间你说：性同意能力是有上调的必要，现在又说刑事责任年龄有下调的必要，这不是互相矛盾吗？这并不矛盾，一个是攻击能力，一个是保护能力这一样吗？

40.法律的一个重要目的，不是强迫人行善，而是鼓励人行善。

罗翔人生哲理经典语录(篇三)

41.尝试学习法律，一定要有常识，大家不要觉得自己是法律人就高高在上，法律无非解决社会生活矛盾，法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。

42.逢人且说三分话，未可全抛一片心。

43.所有真实的快乐，都需要长久的铺垫和努力。

44.“这世上没有什么是绝对的对，也没有什么是绝对的错。”而这个观点本身就是绝对的！

45.网络只是现实世界的投射，它并不比现实世界美好。当你在现实世界感到孤独，你想在网络世界获得温暖，结果可能会更孤独。因为网络不仅放大了人性深处的幽暗，也放大了人性对美好的期待。

46.李白的《侠客行》：赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。那多爽啊，但后来你慢慢地会发现，如果正义靠这种途径去实现，那一定会导致更大的不正义。往往就是善良的愿望，把人们带入人间地狱。

47.一字为师，终身如父。

48.在网络这个案例的背景中，人内心深处的种种幽暗的情绪都会被释放，人们会特别的习惯与好辩，会放纵自己好辩的，也会放纵自己无知的热情，我们都知道，无知者无畏，一个知识越贫乏的人说是拥有一种莫名奇怪的勇气和一种莫名奇怪的自豪感，因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，因为你根本没有听过，与此相对立的观点，夜郎自大是无知者是好辩者的天性，人们经常会把观点的争论上升为语言的攻击，甚至把语言的攻击变成肉体的争斗。

49.马丁.路德金：我们必须接受失望，因为它是有限的，但不能失去希望，因为它是无限的。

50.大家从小到大有没有被父母管束，大家觉得父母管你合不合理，如果父母不管你你今天有机会来听司法考试吗？人类所有的艰辛努力都是要靠管束，都是要靠训练来形成的。所有的天资聪颖一定还需要的是艰苦的训练。

51.我想问各位同学一句话，当你觉得这个世界有大量的不正义，是不是会有与“不正义”相对的一个概念，叫做“正义”。如果这个世界上没有正义，那么说它不正义就毫无意义。

52.“人所有的拖沓都是代表他并非真正热爱。”

53.人生如尘土飘逝。追忆似水流年，回忆让人伤感但却又有前行的力量。每天都是一个礼物，让我们在回忆与期待中承受每天的苦楚，也感恩每天的幸福。有一天，我们都会来到尘世的终点，成为后人的记忆——《清明忆祖》

54.你无需去留恋这个舞台，你只需要演好现在的剧本。

55.“如果刑罚权不受限制，那一切正义都可能被架空，而且往往是以正义的名义来架空正义。刑法一定要有两个机能，一个是保护机能，惩罚犯罪，保护法益，还有一个是保障机能，保障人权，限制刑罚权。”

56.法益作为入罪的基础，伦理作为出罪的依据。

57.法律操守，对法律的尊重。

58.我们只能做我们觉得是对的事情，然后接受它的事与愿违。

59.如果司法权不加限制，那任何人都有可能成为刑罚权任意打击的对象。中国历史上的典故，除夕之夜岳飞之死，岳飞临死的时候，说了八个字：“天日昭昭，天日昭昭。”岳飞之死的罪名是什么？莫须有。所以相信每个对中国历史有基本认识的同学都认识了八个字，欲加之罪，何患无辞。

60.刑法这个字本身就不好看，刑法这个字怎么写呢？拿人开刀的呀，把开刀的依据合法化就叫刑法。