經典的佛性禅心语句

經典的佛性禅心语句

1、正信的佛教徒称之为敬佛，不仅仅是拜佛

2、徒然羡慕别人，不能让自己进步，反而会让我们看不到自己的长处。

3、学佛研究宗家之妙，必须清心潜神，默游内观，彻底看法源，无芥蒂纤细作为障碍，如水涵秋，明亮明亮，如月夺夜。-《宏智禅师广录》

4、心若能无造作的安住，则无论是持咒.绕塔.禅修或行持任何善法，都能成就最殊胜的功德。

5、想用谎言欺骗人，其实就是欺骗自己，说谎的人不相信真相。(萨迦格言)

6、人心不足，蛇吞象，正是人的贪婪造成了无数的灾难。任何时候都要清心寡欲，选择好。

7、远近微博将长篇时代推向微篇时代，将拖延语言推向精致语言。微博不仅创新了文风，而且最大限度地精准了思想，使微言大义成为一代时尚。

8、实践不能远离社会人群，也不能逃避现实生活。我们想要的是面对生活，提高自己，净化生活，这才是真正的努力。

9、修行不仅要有耐力，还要有耐心，才能完美人格。

10、世界一直在对我们说话，这种说法往往是无声的，但有时却比有声更深刻。

11、这个无知的人，不真实的人，比如梦中人，梦时不无，至于醒来，什么都得不到，如果所有的空华都被摧毁在虚空中，不能说有壹个固定的灭绝。为什么？没有牛处故。《圆觉经》卷上

12、拥有，有拥有的烦恼，没有，有无的解脱。

13、无欲无求，少烦少烦，就容易打开心门，有智慧。

14、重视伦理，倡导孝道，家庭幸福，上慈下孝，兄友恭敬，嫂子和睦，婆媳爱敬。即使是最亲密的人也应该尊重彼此的生存权。

15、莲花合掌禅意深，莲花合掌代表永恒的信心，像无尽的灯一样相互传递。

16、苦依于行业，行业依于结，苦.行.结无所依，必然常净。如果你知道，所有的法律都没有根本，也没有什么可住的。《大集经》卷十五

17、穷人因物质匮乏而受苦，富人因精神空虚而受苦。穷人尽一切可能追求物质，所以他们非常担心，富人担心失去他们所拥有的，而不是轻松。

18、佛教禅语:邻里团结，家庭幸福，职业稳定，环境优美，是众生应求的乐趣。最大的快乐是慷慨的施舍，真诚的服务，无怨无悔。

19、念一天堂，一念一地狱 一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。这颗心，一念的善良，造就了天堂的 因，一念的恶会结出地狱的果实。

20、生活紧张焦虑的人很难品尝到宁静的芬芳和宁静，因为身外有太多的噪音和噪音，以至于忽略了自己的内心。

21、我们必须确认，只要人们生活在错误中，他们就必须生活在麻烦中。人们最大的弱点是容忍自己，要求别人。-耕云先生

22、最禅宗的句子只要你有信心，就没有什么不好，只要你愿意忍受，就没有你负担不起的重任。

23、菩提没有树，镜子也不是台湾，本来什么都没有，哪里有灰尘？·行由第一》

24、满足的人心胸开阔，心胸开阔，不在乎人和事。

25、从另壹个角度来看，世界是无限宽大的:以不同的立场待人处事，人事都是轻安的。

26、有些人在你需要的时候总是自由的，有些人在你需要的时候总是很忙。前者总是跟着你，后者总是让你跟着。

27、在禅宗所谓的香中，心能横遍十方，功能垂贫三次，心功能和无为反应，虽然「老僧一香，能消万劫粮」了。

28、客观世界原本是平等的，但由于我们每个众生的主观见解.心智和智慧不同，客观世界反映在我们的主观世界上是非常不同的。

29、真正的僧侣，自己的一件大事。兄弟俩生活平稳？但是雪消了，自然春天来了。-《宏智禅师广录》

30、知足常足，终身不耻。知止常止，终身不耻。

經典的佛性禅心语句(二)

1、暂时的成败对生活来说是一场小感冒。如果冒。如果心累了，让它休息，灵魂的修复是生活永不枯竭的希望。

2、生活中有太多你不喜欢的东西。如果你看得清楚，理解它们，你发现自己很难过。给生活蒙上一层薄雾，不是自欺人，而是保护自己。一切都太认真了，苦了，累了。

3、知识的基础是知识的积累，丰富的想象力和对新事物的不懈追求。

4、念佛的人一定要事事忠恕，心中提防，知过必改，见义勇为，方与佛合。印光法师文钞·陈锡周书与陈锡周书

5、知苦不生，名苦智。《摩诃般若经》卷六，广乘品

6、要实现完美的慈悲，实现智慧，发展济世和引导人群的力量，首先要从调和身心入手。

7、同样的一生，欲望大的人要花大力气才能满足需求，欲望淡薄的人，欲望少，烦恼少，才能安全终生。

8、若色若知，均为唯知，若知若色，均为唯色。如今，虽然有两种颜色和心灵，但事实上，只有一种思想是不明确的法律界限，也就是说，不可思议的是，一心一意都是因缘而生的。(唐)智频《四念》

9、杯茶，文人看风月，哲人看生活，市场看谣言，恋人看情，痴人看怨，佛家看空，儒家看礼，商家看利，道家看气。

10、如果你能先付出爱，你就能得到无数人的爱。

11、比如人在梦里说梦，看到各种各样的自性，说梦里的自性，什么都没有。为什么？好勇敢，梦不存在，梦里有自性？《一般若经》卷596

12、被称为遍计性，相依他起，名二俱遣，是第一义。《大乘密经》卷下，阿赖耶微密品

13、家庭和谐，即使物质贫乏，依然富裕，否则，再多的钱，也抵挡不住家庭不和谐的痛苦和缺点。

14、知神走五道，无处不更，舍身复受，如轮转着地。《法句经》卷下，生死品

15、比如大火焚烧人身，人可以一心一意，端身正行，独作诸善，不为众恶，独自脱身，获得福德.度世.上天.泥环之道。《无量寿经》卷上

16、性相二门，是自心之体。……性穷相表，相达性源。体用相成，性相互显示。(五代)延寿《宗镜录》卷一，序列

17、性圆通一切，一法遍布一切。一月普现一切水，一月摄一切水。-永嘉证道歌

18、一切都按照因果报的规律，这样才能自由自在。

19、如何面对每一分钟的不幸，我们都能摆脱重担，放开过去的一切，开始下一段精彩。

20、佛心禅语 宽容比仇恨更强大 在这个世界上，没有错误不能回头，没有错误不能纠正。所以 有时面对别人的错误，宽容比惩罚更强大。

21、只要你愿意乐观，生活中就没有过不去的痛苦。

22、禅把粗话打磨成艺术的是文字高手，把艺术还原成粗话的是高手中的高手。

23、慈爱的观众生，如母念一子，在仇恨中不追恶，更有同情心。《菩萨念佛三昧经》卷三

24、知者是身之主．遍行各体，身有所为，莫不由自主。《大宝积经》卷--。，贤护长者会

25、真诚修行身心并重，勤修戒定慧，熄灭贪婪与愤怒，修身先修口，修心胜修行。

26、如果我们在生活中经常有快乐，我们可以接触到同情心。如果你经常练习同情心，你可以得到超然的冥想。

27、汝诸人如坐在海里，没头浸泡，甚至向人乞水。-玄沙师备禅师

28、无量众生修佛道，多有退转，时有壹个人就能得到道，如庵罗花.鱼子等。《优婆塞戒经》卷一，解脱品

29、知识渊博的人就是如来。《华严经》卷入法界品

30、人生的乐趣是亲身付出，发挥人生的价值。

經典的佛性禅心语句(三)

1、人生的最后，奉献身体做医学教育，是人生的勇者。

2、莫轻小恶，以为没有灾难，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积累。莫轻小善，以为没有福，水浦虽微，渐盈大器，凡福充满，从纤维中积累。《法句经》卷上，恶行

3、遇事，若能平心面对，很快就会度过。

4、垃圾变黄金，黄金变爱，爱化清流，清流遍布世界。

5、要普及众生，就要从爱护大地的每一粒沙.每一块石头.每一棵树苗.每一寸土地开始。

6、淡泊名利，只有超越名利之心，才能达到人生的最高境界，这就是庄子人生世界中的逍遥游。

7、原因和结果是前后承担的，事物的发展从微妙到明显。这个过程通常被称为渐进，即逐渐发展和成长的过程。

8、禅是一种方法，一条路，一种境界，一种用途。

9、只有老病死，三界大患，福尽而命，气绝于黄泉，身烂为土，魂魄随因缘。佛说八师经

10、学者们努力工作，就像把瓦片扔进深谭，直到沉到底。(宋)原妙《高峰原妙禅师语录》

11、现在的心念——好的，应该精进，坏的，应该去掉。

12、苦中作乐自然，化苦为乐超然。只有深刻体验苦难，才能彻底理解乐趣。

13、离心求佛者外道，执心为魔。(唐)大珠慧海禅师《景德传灯录》卷六

14、经过两个聪明人的讨论，他们会想出更好的主张。姜黄和硼砂结合在一起，会变成另一种颜色。(宋末元初)贡嘎赞《萨迦格言》

15、瞬间，土中各有佛兴世，一切刹中佛，亿数不可思议。《华严经》卷七，世界成就

16、修行的根本在于修心。壹个人是不是人格完善.品德高尚，关键就在于他的内心世界是怎样的。

17、寺庙里的木雕.石雕佛菩萨像，只是为了我们的心，佛菩萨的真正灵感在每个人的心中。

18、空手锄头，步行骑水牛。人过桥，桥流水不流。-傅大士

19、痛苦总是由内而生。虽然生活是痛苦的，但它也充满了快乐。你可以从哪个角度选择如何看待它们。

20、多闻圣弟子离贪伺，断贪伺。心不怀诤，见他财物诸生活具，不起贪伺，欲令我得，彼于贪伺，净除其心。《中阿含经》卷三，业相应品

21、我曾经在佛前和你缘分三生，但遗憾的是，路途遥远，与你缘分无分，现在只在大厅前为汝永世禅灯，不奢望轰轰烈烈，只希望平淡安存。

22、因为执着于自己的角度，在文字中写文章，所以烦恼无法打破。-惠律师

23、如果的时候要净三轮:所谓为众生，我得不到，我也不是自己当法师，所以我不住在所说的地方。如果是这样的话，就叫一相法门。《大宝积经》卷文殊师利教会

24、丈夫使用无障碍．不为戒律所制，持犯本无生，愚人被他禁系。·梁)宝志《十四科念持犯不二》

25、有时候，痛苦和烦恼不是因为得到的太少，而是因为得到的太多。如果你有太多，你会感到沉重.拥挤和膨胀，你会担心得失。

26、生死在片刻间，成功在片刻间，失败也在片刻间。一切，都要抓住当下的念头。

27、不做坏事，不受人驱使，不依附权贵，不以法为商。即兴自言自语·螺发外道经》

28、害怕时间的流逝，花了很多努力，想尽一切办法阻止时间，结果是：浪费

29、学佛必须培养正信，对自己有充分的信心，有勇气降低悲伤和欲望，才能获得轻松的安宁和解脱。

30、菩提心以自利.自觉.自觉为中心。它能抵抗虚无主义和利己主义的干扰，从而安定人心。