佛语人生人生语录

佛语人生人生语录

1、受人攻击或陷害时，千万别起嗔恨心，反而应起感恩心，因为没有坏人显不出好人，没有苦难的众生则显不出菩萨的宽忍爱心。所以，我们应视毒骂.中伤如饮甘露。

2、知足的人，心量开阔，心量开阔，对人对事就不会计较。

3、对别人能多原谅一分.多让一分，就能得到十分的福。所以说：心宽就是福。

4、知足的人，即使只有一分力量，也可以发挥一分功能，为人群奉献爱心。

5、人若能发挥功能，才是人生，若没有发挥功能，就是众生。众生才需要佛救济，人生就能自救救人。

6、人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，心无杂念，无欲无为，才能得到真善和快乐。

7、世间无常，国土危脆，人生何必锱铢计较？其实，心安即是福，当下能做即是福，眼前欢喜即是福。

8、做人要有一分平常心，一分平凡的念。如果大家都自觉平凡，人生就平安了。

9、我们的精神一定要有抗体才能免疫，也才不致被外在的环境或人事所左右，这个抗体就是定力。

10、解除人间的灾难，一定要从改善人心做起，想救世，必先从人心救起。人心健康，则社会.国家，甚至天下都能调顺，人民和乐，世界自然就能太平。

11、时时保持快乐的心境，把快乐的气氛散布给四周的人，此即慈，众生有苦难能及时为其拔除，此即悲。

12、心不专.念不一，做事难以成就，若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是系缘修心。

13、不管路有多远.自己能力有多少，都能随分随力尽量去达成目标，此即毅力。

14、众生常流转于愚痴生死中，醉生梦死，只求现在生的享受，以致造诸恶业.虚掷时光而毫无警觉。殊不知明月不常圆，好花不常开，好景不常在，当念人生无常，世事常于瞬间变化，不可耽著眼前的欲乐。

15、吉祥，就是一切灾患恶事不近身，凡事都能大事化小.小事化无，吉祥就是福。

16、人生因为有责任而踏实，若逃避责任就是虚度人生。

17、如果人人都能事忙而心闲，并尽一己之力，投注于人群幸福之道，而且忙时不失道心，闲时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。

18、人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的宁静。

19、人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼，遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起嗔恨心，除了护心，也要护口，不能口出恶言。

20、恒心.毅力能如滴水穿石，再大的困难与阻碍都能突破。

21、在苦恼的众生中，能起勇猛精进心.慈悲心.喜舍心去救助苦难的人，才能获得心灵上的快乐和永恒的解脱。

22、我们应该学习圣人包容万物的宽大心胸，心境才能超脱，否则尽管信仰虔诚.礼敬拜佛，终究还是会堕入魔道。

23、壹个真正成功的人，必须人人都能容得下你，你也能容纳每壹个人。

24、人应扩大爱心，于富中修慧，使福慧平行齐进，并取诸社会.用诸社会，即是植福修慧。

25、心中无形的风灾是无明，无形的刀剑是嫉妒心，无形的鬼魅是疑心生暗鬼，无形的心狱是指入邪道法。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。

26、若要常常保持心的快乐，就不要把人事当是非，应把是非当教育，以增进待人处世常识。如果把人事当是非，心将永远很痛苦。

27、人常不满足，即使拥有了一分，还会想要

28、人生在世，不能无所事事.懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。

29、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无为的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过着和乐的日子。

30、壹个家庭不能只是追求丰富的物质生活，更该着重于心灵沟通，使亲子.夫妻之间的关系和谐.圆满。

31、人的生.老.病.死是很正常的事，与其烦恼它，何不每天快乐地过日子？

32、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义的人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。

33、忍，是帮助你做好事.修好行的最大力量。能持忍者，没有什么事办不到。

佛语人生人生语录(二)

1、美满的人生，不在物质.权势.名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。

2、人生犹如一场戏，种种的人事烦恼不要执著于心，要随幕启幕落而消逝。若能时时清除内心的烦恼，将其化为一片清凉的悲心，此即菩萨的智慧。

3、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？

4、无法要求他人把不可能的事变成可能，但是可以自我要求，将不可能的事转为可能。

5、人心比武器还厉害！因为武器由人心所创造，不管将它用于好或坏的地方，都起源于一颗心。

6、讲话要温和轻柔，态度要谦诚亲切，才能使人身心感到温馨而和乐。

7、学佛必须培养正信，对自己要有充分的信心，并拿出勇气降伏忧愁.欲念，才能获得轻安和解脱。

8、道德的升华，关键在于忍。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。

9、心性软弱，缺乏勇气.信心面对现实的人，容易被人事问题所困扰而浑浑噩噩虚度一生！

10、佛法很简单，只要去除贪.嗔.痴三毒，就可以明心见性。众生烦恼多，所以佛陀才开启八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。

11、每个人都有自尊心，但也必须懂得谦虚和礼让。因为每个人在世间，绝对无法一手撑天。

12、在经济富有.政治自由时，更要提升精神文化，让人人的心灵净化。

13、夫妻间相处的言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。

14、富有并不代表幸福，真正的幸福是安详。

15、人要培养坚强独立的性格，不要有依赖性，负担虽重，只要有心，没有挑不起的担子。

16、人生若精神文化充足富有，纵使物质生活平淡，也会感到乐在其中。

17、人生如舞台，有人一生劳苦，有人先苦后甘，也有人先甘后苦，如何论断谁最幸福呢？只有充满爱心的人最幸福！

18、人若对自己有疑，就容易堕落沉沦，迷失人生的方向，若对他人有疑，就很难与人广结善缘，共同成就有意义的事业。

19、在逆流中要有毅力，不要随波逐流.旋转而去。

20、人人应时时居安思危，莫等危时方思安。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。

21、遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉，人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而遮蔽了珍贵的宝藏。

22、人生如果不能忍辱，就无法成就事业.学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故忍为修学佛法的重心。

23、大地。极凶大恶，莫过于自我心中的烦恼贼，它常在我们毫无防备之下，毁了自己，也毁了别人。

24、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念嗔心起，心中的嗔贼就会把一切功德偷得无影无踪。

25、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有如沐春风的喜悦感。

26、人生有求即多苦！如果只是一味地要求他人，会为自己招来无穷的痛苦。

27、人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。贪不但带来痛苦，也使人堕落，除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。

28、所谓看开人生，不是悲观，而是积极乐观，不是看破，而是看透，并非什么都不做，而是能及时行善，也不是什么都没有，而是什么都知足！

29、移民好比将一棵土生土长.枝桠正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序，而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！

30、为人妻者，对外应鼓励丈夫于饱暖之余多做善事，多体念贫穷人家的困境，对内应将心比心孝敬老迈公婆，并在公婆.丈夫间努力多方圆融，这是为人妻者的责任。

31、为人父母者，只能尽养育之责，而无法要求子女依照父母给予的模式成长。

32、痴迷的感情，会使心地黑暗，以智慧点亮心光，就能去除种种痴暗。

33、如果壹个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。

佛语人生人生语录(三)

1、人生多病！身体四大不调是病，家人吵嚷不和是病，社会动荡不安也是病。

2、真正的佛教家庭注重礼仪，礼仪是人生至真最美的形态。

3、人生最大的五种病，是贪.嗔.痴.慢.疑。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著财.色.名.食.睡五欲，若能去除五欲，则能启发良知，开展良能，自度度人，饶益一切众生。

4、病是人生最痛苦.也最无可奈何的事。有句话说：英雄最怕病来磨！一旦身体不健康，即使拥有再多的钱.再高的地位都没有用，所以，身体健康就是福。

5、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情于未来。

6、聪明的人，心地常充满热恼，必须用智慧净水冲洗，才能透彻清凉！

7、不要轻视己灵，我们与佛有同等的智慧.同等的慈悲大爱，佛能我亦能。

8、佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把嗔恨.怨嫌之心转化为爱心.宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。

9、人活在世间，不能脱离人群。有人就有是非，有是非就会有困境，这些都必须一一克服。要克服难关就必须忍让，所谓退一步海阔天空，就是菩萨宽阔宁静的境地。

10、病人愉悦的笑容最美丽动人，犹似乌云散尽后的熙日阳光，那分灿然，能使家属亲人.医师.护士安心宽怀。

11、人若能面对现实，欢喜接受过去生中的善恶业缘，谓之忍辱。

12、学佛的第一步是要少欲知足，使心灵安住，智慧增长。

13、世间的物质本来是为人所用，但不知足者因欠缺智慧，竟沦为被物所用。

14、能利用时间，多发挥生命功能，利益一切众生，就会觉得生命更踏实.更有意义，此即幸福感。

15、懈怠的人容易堕落，因此，人生必须上进积极，不要因境遇的得失而丧失生存斗志。

16、心地若能时时现光明，与人坦诚相待，则不必怖畏人生道路有障碍，也无需担忧别人是否不利自己。

17、人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中，唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。

18、人生的真善美，是从我们的形态中表现出来。形态的修养能美化人生，例如：慈心不能缺乏亲善的态度，智慧不能缺乏谦虚的涵养，有智慧才能分辨善恶邪正，能谦虚则能建立美满的人生。所以，智慧与谦虚一定要平行，二者不可或缺。

19、能帮助别人，能为社会尽一分力，即使一点一滴都有大用，因为有一分心，就有一分力量。

20、家庭和谐，即使物质贫乏，仍是富在天伦之乐中，否则再多的钱财，也抵不过家庭失和的苦恼和缺憾。

21、每个人都希望过得幸福快乐，但幸福与快乐并非用物质来衡量，而是一种精神上的感受。若能常心满意足，就是最幸福的人！

22、想要家庭吉祥.和睦，就应该常常起欢喜心，天天为自己的家庭祝福。

23、不要因贪求清闲，而希求减轻责任，应该增强自己的力量，担当更重大的责任。

24、能以他人的快乐为自己的快乐，是最满足.最富有的人生。

25、有缺乏的人，才能显出知足者的人格，有需求的人，才能显出无所求者的伟大。所以，应该时时感恩那些接受我们布施的人。

26、壹个人若能时常抱持感恩心，好好思考日常生活的来源，就会知道：人人都需要靠社会大众的帮助，才能维持生活。所以，要取诸社会，用诸社会，多帮助别人。

27、真正的布施，除了无欲无求外，还要有一分感恩心。布施，并不是要求得对方的感谢，而是要以感恩心感谢对方让我们有付出的机会。

28、成就福业有四种方法：恒行法施.起大悲心.度化有情.忍辱定静。

29、人生若欠缺爱，日子将了无生趣，毫无意义。如果有了爱，却只局限于染著的小爱，则容易损人毁己，造成伤害。所以，应该发挥无色彩的清净大爱，让自己爱得欢喜，让被爱的人自在.没有压力。

30、每个人的内心都有一处宝藏，与佛陀无异。只是佛陀的矿山宝藏经过长期挖掘，已得宝石且不断提炼琢磨，成就了很多发亮发光的玉石宝物，而凡夫的矿山虽已开采，却尚未加以琢磨。

31、愿我们的慈悲心永恒地散布到每一角落，使众生如沐浴在温和明亮的月光下，得到真正的清凉快乐！

32、发心行菩萨道教化众生，使不仁慈的人起慈悲心，使嫉妒的人起欢喜心，使悭贪的人起布施心，甚至使造十恶业的人也能悔改.行十善法，这样的发心和行持就是菩萨！

33、躯乃地水火风四大假合，既为物质的组合，坏灭是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。

佛语人生人生语录(四)

1、能将山河大地.太虚里的任何境界都包容于心，而心却不被境所转，此即出世的精神。

2、修习佛法并非学聪明，而是要开智慧。智慧由定而生，若能心专念一，从事入理，即能产生智慧。

3、付出其实就是最大的收获，因为能施与的人，比受施的人更幸福。

4、有慈悲心的人，就会有柔和的风度，慈悲柔和可以化解人的烦恼。

5、人应该摒除自己不如人的心念，用心于如何对待别人.帮助别人，才是真正少欲知足.快乐的人生。

6、想圆满慈悲.成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己的身心做起。

7、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。

8、不知足的人，即使再怎么富有也常感缺乏，与贫困的人相差不了多少，而贫苦的人虽然物质缺乏，但如果知足，他的心灵也会很富有。

9、人心与佛陀一样，都有同等的爱心，但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养性必须自己下功夫。

10、有句话说：静时养气，动时练神。静的时候练气，可以磨练我们的气质与品德，动的时候则要专一精神，将心念统摄为

11、人生若能减低欲望，生活上便没有什么值得计较！

12、知道反省过去，才是正确的人生，若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做颠倒众生。

13、观察壹个人，若看他经常衣着朴素.整齐，并常保持身体的洁净，就可以断定他的人生是踏实的。反之，若经常变换服装款式，并以此炫耀自豪，此人一定极为虚荣，内心的欲望永无止境。

14、要感谢被救的人，让我们有行菩萨道的机会，因为他们示现了苦空无常的人生。所以，生活安稳.四肢健全的我们，怎能不好好把握人生，充分发挥生命的良能？

15、布施者，心灵上常得到安详和快乐的感受，受施者则不仅生活上得到饱暖，心灵也会感受到人间的温馨。

16、与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。

17、肯付出心力为别人服务的人，因抱持义务的精神，而能心甘情愿.任劳任怨，尽管再怎么忙碌，心中也会感到无限快乐和喜悦。

18、人一旦无所事事.虚度光阴，精神就会委靡不振，生命也就失去意义。

19、苦干象征毅力和耐力，要成就大业，必须拥有苦干的精神。

20、仁慈.善良的人，以乐人之乐为乐.利人之利为利，此即真正的智慧，如果以利己之利为利，则只是聪明而非智慧。

21、信佛不是要求财势名利，而是要使人人对自己有信心，培养毅力，发挥勇气，训练自己庄敬自强，不依赖他人。

22、把贪念转为满足，把满足化作慈悲，如此，不但能自我满足，还可发挥用慈施悲的爱心。

23、人的个性，不要像山上刚炸碎的石头，每个角度都锐利而刺人，要如海滩小圆石的光滑，让人摸了很舒服。

24、吃饱饭没事做的人，固然不快乐，忙着应酬.打麻将.观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？

25、诚是发自内心.自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。

26、汲取井小时，不管汲取多少，井中之水依然不减，但是，井水也不会因不汲取而增高水位。布施就好比汲取井水，唯有不断地布施，才能造福.增福，否则，福亦不增。

27、为了愿心与欢喜心而服务人群的人，能不惜承担重任，不畏辛苦地勇往直前！只要众生能离苦得救，就满心欢喜，别无所求。

28、人的生命短暂，但时空却是天长地久。几千年来人事的变动频仍，只因人的欲求不断！

29、心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪嗔痴等毒害侵袭，更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园.污染

30、人最难能可贵的是：拥有一分力量，负起一切责任。

31、爱不是要求对方，而是要由自身付出，无条件地奉献，做到事事圆满。

32、人若能时时反观自照，检讨心念是否贪著名闻利养，久而久之，心灵自可提升到月至上品诸风静，心持半偈万缘空的境界。

33、人生有烦恼，皆源于人心有三毒。毒者，破坏也！世间之所以战乱相连，国家动荡不安.社会奢靡不振.事业败落.感情破裂，都是因贪.嗔.痴三毒所引起。