佛书中最有禅意的句子

佛书中最有禅意的句子

1、禅是一种心的平坦，心的空闲，心的恬淡，心的宽阔，心的淡然，心的更新。也许什么也不是，只是心地的干净与自然。也就是他，给了我们无上智慧的万丈光芒，照亮了欲望与贪婪的灰暗，消融着人世间的愁苦。

2、最平淡的日子，心里最安定。因为没有患得之心，所以没有患失之苦。

3、地狱与天堂，只在剑出剑入之间，白隐之禅语，悟了乃对人弹琴，未悟乃对牛弹琴。

4、若人不能一心观察生死过咎，涅槃安乐，如是之人虽复惠施.持戒.多闻，终不能得解脱分法。《优婆塞戒经》卷一，解脱品

5、问：“如何是和尚家风？”师日：“一瓶兼一钵，到处是生涯。”——《后招庆和尚》

6、生：“最大的愿望是什么？”心：“最大的愿望是无愿望。无愿望并不是消极失望。与实实真理相通相融，大智的财富受用不尽，彻底了生死，无须乞求什么，没有失落，唯有自在，随缘助人，而不着度人之见，永无烦恼，一切愿望都是多余。”——心光

7、愿受一切佛，愿摄一切佛菩提，愿护一切诸佛教，愿持一切诸佛法。广大如法界，究竟如虚空，尽未来际一切劫数无有休息。《华严经》卷三十四，十地品

8、父作不善，子不代受，子作不善，父不代受。善自获福，恶自受殃。《般泥洹经》卷上

9、若夫瑜伽.唯识，乃极数之书也，《华严》.《楞严》，穷理之经也。数.理俱精，如不透禅宗，乃叶公画龙耳，岂能兴云作电哉？真可《紫柏尊者全集》卷五，《法派宗派说》

10、任修何佛为本尊，均需兼修西方净土。因其他佛土，多赖自力，须修证至二地菩萨

11、往来生死，如游园观，未曾暂起疲厌之心。《华严经》卷五十六，离世间品

12、当智商高于情商，凡事将斤斤计较，当感性高于理性，情绪将仿佛不定，当欲望充斥内心，心态将难以归零，当主观轻视客观，事实将难成依据，当理念信念缺失，人生将随波逐流。

13、世事难料，福祸常常在瞬息间相互转化，当面对灾祸时选择以正确的心态将阴性的场态转化成阳性场态，这样便种下了一份善的因，得到的当然会是丰硕的果实。

14、你一念心疑，被地来碍，你一念心爱，被水来溺，你一念心瞋，被火来烧。你一念心喜，被风来飘。《镇州临济慧照禅师语录》

15、内心常存仁德，至诚待人，自然得人心。

16、和人相比，我自庆运气好，因为遇到南无阿弥陀佛。就像一只售货摊上的泥鳅，遇到了放生的人，就能活命。

17、“绮语”意谓专爱说甜言蜜语的话。这种好听的话只能维持短暂的时间，因为缺乏诚意，久而久之，就会显露出言行不一的虚假面目。

18、见有机缘宜把握，没有机缘要营造，机缘未熟不强求。圣产《108自在语》

19、证严法师说：“天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂和地狱， 要怕的是心的偏向。”洪应明说：“立百福之基，只在一念慈祥，开万善之 门，无如寸心挹损。”做人一旦严重偏离道义标准，就会遭到现实的惩罚。

20、牛饮水成乳，蛇饮水成毒。智学成菩提，愚学增生死。如是不了知，斯由少学过。“四十华严”卷十二

21、明眼无过慧，黑暗不过痴，病不过怨家，大怖无过死。《佛说无常经》

22、以大慈悲心实践大爱，以大智慧力超越烦恼。

23、不畏后世，无恶不作。《中阿含经》卷三，《罗云经》

24、不论身在何处，常为受灾难的人祈福，是为修行的密行。

25、要懂得改心.换性.回头.转身。星云《人间佛教的戒定慧》

26、夫妇相敬如宾，视妻室为相济继祖之恩人，不敢当作彼此行乐之欲具。《印光法师文钞·复高劭麟书》

27、人生中，简单的越显珍贵，那不妨就阳光下看光明，绿荫中来乘凉，大树下依树休。宽处看世界，烦恼自会消。

28、钱财本来是中性的，变好变坏全看人用之有道或无道。如果是分内的钱，不是以不正当的手段得来的，就是净财，这种钱财多了有什么不好呢？净财可以作为求道与弘法利生的资粮，要修行办道.布施救济，都需要钱财来做助缘。

29、把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。非和得失，要到最后的结果，才能评定。以为别人在意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。说不能做，不是真智慧。

30、生活中禅机无处不在，无处不可修行，万物皆是如来，只怕人不“悟”。

31、上帝将编好的剧本交给欲望这个全能的导演，然后舞台的大幕缓缓拉开，一场注定没有观众的大戏开始在人类上演。

佛书中最有禅意的句子(二)

1、菩萨必具行六度，不可但言宜修般若。《大乘方广总持经》

2、怎样体悟过去.现在.未来的奥妙？佛日：刹那刹那具生老死，即没即生。一《佛说无垢称经》

3、我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。《华严经普贤行愿品》

4、世间并没有固定的魔或恶，如果魔能够体验到佛法，就能够变得慈悲，因为每个人都有能力慈悲。

5、富有的人若不懂得善用财富，也会被社会人群所遗弃。其孤独与寂寞，恐怕比穷困的人还痛苦！

6、有些人生性好竞争，逞强好斗，绝不轻易屈服于他人。其实，战胜别 人不一定非要打败他，向人低头也是争取胜利的壹个手段。争强好胜的人 如果不能自我控制，最终是要吃大亏的。

7、亦不得将佛礼佛，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒。佛无持犯，亦不造善恶。——《达摩大师血脉论》

8、不论是有形.无形的烦恼，我们均要一一断除，训练心思安然自在，没有喜.怒.怨.憎.爱的分别，要有平等的爱念——有平等的大爱，就不会生特别的爱意，也不会起特别的怨恨心，如此就能心情平静，去除欲念，也不会产生患得患失的恼乱心。

9、人的身体如同闪电，时刻处于不停的流转之中。

10、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更向何生度此身？-《净宗要义》

11、菩萨应修二种忍：一者一切众生恶口骂詈，若加刀杖瓦石，瞋心不起。二者一切法无生法忍。《摩诃般若经》卷二五，一念品

12、因为有贪，不知利害得失的要点，难免妄求妄作，到头来好比缘木求鱼，所求皆不应，甚或因小失大，以金换沙。

13、愚痴大患，缘起良药而为对治。《大宝积经》卷四十八，菩萨藏会

14、执事以尽心为有功。待客以至诚为供养。百丈怀海禅师《示丛林要则》

15、须信娑婆实实是苦，极乐实实是乐，深信佛言，了无疑惑。

16、每个人都只能做力所能及的事，对根器上乘的人，可以高标准.严要求，对根器下乘的人，只能低标准.严要求，对根器下乘的人要求太高，往往是致乱的原因。

17、两岸芦花一叶舟，凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛放，归到家山即便休。——《舒州龙门佛眼和尚语录》

18、我们必须明白这样壹个道理：凡事都有两个面，有得必有失，有甜必有苦，有喜必有悲，有笑必有泪，有成必有败，有福必有祸……两个面是相互依存的，不可能壹个人好事占尽，也不会壹个人倒霉到底。

19、当今时代的人们所遇到的问题，并非是饥饿寒冷.居无定所，而是精神崩溃.心灵空虚。我们缺乏的不是物质文明，而是精神良药。

20、以智慧行慈悲路，才不会差之毫厘，失之千里。

21、善行丝毫积累终会圆满，恶业点点去除终会清净，烦恼时刻对治终会解脱，修行日日增上终会成就。

22、恚能自制，如止奔车，是为善御，弃冥人明。《法句经》卷下，忿怒品

23、自性念佛者，无佛外之念能念于佛，念自性佛者，无念外之佛为自所念。彭际清《华严念佛三昧论》

24、一切诸法，心为上首，若知于心，则能得知一切诸法。《大乘宝云经》卷五，安乐行品

25、蹄子踏出的坑容易灌满水，小仓库容易被装满东西，小块的田地很容易播种，学识浅薄的人容易自满。

26、物理能量从本质上也是灵性能量的一种表现。能量看不见，但却在宇宙间默默地作用着，生命的能量也是如此。人生的一切得失祸福，只不过是生命能量根据能量守恒原理进行转换的一种现象。

27、烦恼破坏时，真如恒显现。龙树《赞法界颂》

28、调饮食.调睡眠.调身.调息和调心都可以帮助人入定。

29、佛言：学佛道者，佛所言说，皆应信顺。譬如食蜜，中边皆甜，吾经亦尔。《四十二章经》

30、所谓“难过”，并非时间漫长难度，而是心念卡住过不去。

31、坚定的信心，是成就佛道的起点，是成就功德的基础。

佛书中最有禅意的句子(三)

1、若要茶不凉，就要不断地续开水，若要心不凉，就要持续地注入激情。

2、大气是一种忍让，不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄，大气是一种淡泊，金钱名利浮云过，我心自有明月在。

3、布施者，心灵上常得到安详和快乐的感受，受施者则不仅生活上得到饱暖，心灵也会感受到人间的温馨。

4、任从春草青青，炎光烁烁，秋树叶零，冬冰片薄。何故如是？且要诸人顺时保爱。——《法演禅师语录》

5、真正的菩萨存在于人们的心中，他是慈悲与善良在人们心中的人格化，所以菩萨就在我们的身边。舍近求远去寻找理想中的菩萨，是永远也找不到的，那只能使自己失去宝贵的生存机会。

6、要能“观世音”。芸芸众生，能观看听闻.能省思修行社会上有什么声音？山河大地有什么声音？而自己的内心又有什么声音？是怨天尤人的声音，还是惜福感恩的声音？

7、出家或有不修善，则不如在家，在家能修善，则胜于出家。龙树《十住毗婆沙论》卷十

8、采花着日中，能存几时鲜？放心自恣意，命过复何言！《佛说尸迦罗越经》

9、梦境生苦乐，彼境亦非有，如是缘起法，所依缘亦无。龙树《七十空性论》

10、每日诵读一篇《佛光祈愿文》，自我发愿，每日皈依三宝，自我提升。

11、依靠忍耐，许多困难都能克服，甚至许多原本已经无望的事情都可以起死 回生。像拥抱幸福一样拥抱苦难，我们的人生会更精彩！

12、故知人道，不要别观，总观无我一行亦得，若能明见身心无我，则是见道。《甄叔迦经》卷七十二

13、凡事要守好自己的原则，不要牵强应酬，常去应酬，往往度不到对方，反而会被拖下水！

14、物资生活要往下比，人格品德向上提升。

15、自由的呼吸，和畅的吐纳，如微风拂过鸟鸣，如翅膀剪过天空。愿你的肉身和早晨一样康泰，愿你的心灵和早晨一样健朗。活着是一门艺术，身体是她的舞台，人生是一门学问，心灵是她的承载。

16、众生有烦恼，是因为我执的关系。以“我”的自私心理为中心，不但使自己痛苦，也会影响周围的人跟着痛苦。忘我，才能于修身养性中，造就健康.幸福的人生。

17、做人要做到三不靠：一不靠权力，二不靠地位，三不靠金钱。

18、人应扩大爱心，于富中修慧，使福慧平行齐进，并取诸社会.用诸社会，即是植福修慧。

19、宽容是一种处世哲学，宽容也是人的一种较高的思想境界。学会宽容 别人，也就懂得了宽容自己。

20、人应当做到心境恬淡不用心计，哪怕名望衰落低微。我不求成为高官显贵，高官显贵常常惹祸招灾。

21、生命总是欲得必失，有失有得，了却尘缘方能一心向佛。

22、抛弃一切过失，就会立地成佛。贡噶坚赞《萨迦格言》

23、性格温柔的女人往往喜欢阳刚率直的男人，因为阴阳互补，才会相吸。

24、建立与天地.宇宙的沟通方式，多做祈请，与天地.祖辈.神灵沟通，请求佛陀及灵性力量来净化加持你，可以净化我们的身心，从而增强我们身体的能量。

25、喧闹中的孤单，要么是一种真孤独，要么是一种真宁静。

26、思考问题时，不要一味地只在表面上转来转去，更不要死钻牛角尖，这样只会越来越远，要从多个角度思考问题，打破自己的思维定式，这样才会有所突破。

27、悲苦从来都无法逃避，多苦少乐是生命的必然。因此，我们要懂得离苦的智慧，享受苦中作乐的坦然，以及化苦为乐的超然。

28、忘我，是一种精神境界，也是力量源泉，能使时光永恒.品行升华.事业成功！

29、通达的人认为：留给子女最好的财产，不是金银珠宝，也不是洋房轿车，而是道德学问与技能修养。钱财是身外之物，能省则省，当用则用，纵使自己不能拥有，也不必为儿孙做马做牛。