佛教的说晚安禅语

佛教的说晚安禅语

1、禅宗语言感知生活的句子 擅长跑步的马只需要鞭子就能跑步，性格清爽的人只需要一句话就能敞开心扉。如果你有什么要说的，尽快说，没有什么要做的。

2、夫妻之间要比谁爱谁，不要比谁怕谁。

3、人生总是在得失中循环，随遇而安是一种生活态度。只有懂得放手，才能把握当下。

4、菩萨见外道恶人，诽谤佛声，如300矛刺心，自诽！卷下梵网经

5、蓦然回首，望着天涯，我的心依然怜悯，总想学人参禅，渴望梵音袭耳，便盘坐佛前，转动一串佛珠，悄悄抹去埋藏已久的执念。

6、今天早上天气闷热，朝霞没有迟到，鸟鸣没有躺在床上，所以他们没有错过不同的早晨。

7、祖师的话，句句都是灵活的。如果学佛法的人把这些话当成刻板的规则，那么每一句话都是僵硬的。

8、应勤修守正法，谓各种妙法为人诽谤，以理摧伏，显胜义故。四十华严卷三十一

9、病人愉快的笑容是最美丽动人的，就像乌云散去的熙熙日阳光，那分灿烂，能让家人.亲人.医生.护士放心。

10、保守传统，恪守传承，信仰永不改革。随顺时代，随顺众生，弘法必须开放。

11、争吵和争论与嫉妒有关，并伴随着争论产生诽谤。《经集》第四品，第十一章《争论经》

12、人生几十年的成就，都是从每天的言行中积累起来的。因此，要照顾好每一天的言行。

13、尊重亲人，不孝，伤害后悔。父母在活着的时候不懂得孝顺。一旦他们放弃了这个世界，伤亡了，他们亡了，他们后悔为什么不及时孝顺他们的儿子。他们只留下树欲静，风不止，子欲养，亲不待的遗憾。

14、无论是顺境还是逆境，无非是外界，佛心或禅心都是自我意识。

15、鸟必学飞，然后毛羽成，船必学操，然后江河济济，松柏历年寒也，然后贞干坚。行人必以佛为本，然后成佛。(明)《灵峰宗论》卷五分之一

16、佛陀不是天生的，它们都来自普通的世界。只有用心去感受世界的真谛，做壹个凡人，才能成为佛陀。

17、引导团队的良方，用智慧辅导，用爱对待。

18、问:佛法无处不在，教学者在哪里驻足？师日:大海从鱼跃，长空让鸟飞。-大随法真禅师

19、心要干净，做好内外环保——珍惜地球资源，照顾生命资源。

20、我们不想得到任何东西，而是总是想失去什么——失去无知.烦恼.贪婪.愤怒和愚蠢。我们什么都不想要，最终会得到一切——得到我们原来的干净.光明.舒适和快乐。

21、得到摩尼宝珠的人不会注意碎银，在阳光下行走的人看不到蜡烛的光，相信名誉和功德的念佛者看不到善行的功德。

22、什么样的心情工作会得到什么样的生活，快乐或不快乐。

23、如果菩萨看到所有的生物都很恼火，他会自言自语:是为了我的善良，也是为了我的老师，益加亲爱，敬心待人。为什么？如果彼此不加众恼，我就不会忍辱。(古印度)龙树《大智度论》卷14

24、刘念台云：涵养，全得一缓字，凡言行皆有。

25、然而，当我的呼吸破裂时，这个我还能拥有这些房子.财产.土地甚至自己的身体吗？

26、不自害，不他害，不两害。《华严经》卷十九十行

27、从普通人到成佛的起点，就是开始观察和反思混乱的生活，耐心地一点一点地调整我们的日常思想.行为和情绪——觉非

28、学习是一辈子的事。所谓活到老，学到老，就要永远学习。学习最重要的是:学会奉献，学会造福他人，学会尊重自己，学会共生和谐。(当代)星云《人间佛教戒定慧》

29、佛教的本质是积极的，提倡努力工作，即使努力工作是值得的。

30、富贵求时很苦，得了守护也苦，后来又失去了，忧愁复苦。三点钟，没有乐趣。

31、学会知道而不是说话，因为更多的话会失去，学会自由，因为这可以超越自己，学会安静地思考，因为这可以让自己更清醒，更理解。

佛教的说晚安禅语(二)

1、量力而行是很有必要的。假如你为自己的面子而铺张，那么最终吃亏和难受的只能是自己。

2、迷，就是失去方向。如果你能在迷茫中豁然开朗，保持清醒的头脑，静心破迷而不慌张，那就是智慧。

3、菩萨闻未闻，应思其义理，不应该是言语:我以前从未闻过。《大宝积经》卷富楼那会

4、平常心不仅是一种生活态度，也是一种生活方式，更是一种寻求心灵平静的方式。

5、透明：水具有透明的特点，心的本质也是透明和光。就像镜子能反射一切一样，晶体能反射各种光。

6、视为水上浮胶，视为海上蜃楼，若人观世如此，死王不能见他。

7、当岁月消磨青春，时间融化岁月，岩石依然存在，人怎么能堪？！

8、多壹个朋友，自然少壹个敌人。(当代)星云《佛光菜根谭》

9、艰苦奋斗象征着毅力和耐力。要实现伟大的事业，我们必须有艰苦奋斗的精神。

10、恋爱时，他想你只能给你打电话发短信，而结婚后，他可以对你呼之即来，挥之即去。

11、每一种方法都有自己的原因，每一种都有自己的果实，这就是所谓的因果相。(古印度)龙树《大智度论》卷31

12、任何修佛为本尊，都需要修西方净土。因为其他佛土，多靠自力更生，必须修证到二地菩萨

13、财富如流水，布施如挖井。(当代)圣严《1(18自由语》

14、如果只知道现在，离心所得，离不开现在，也离不开它的性。是时候攀援离开了，沉默的心正在受苦。《大乘密经》卷上，妙身生品

15、不真实的法则来源于缘生，真实的法则，不从缘起，如来法身，身体是真的，叫涅盘。《金光明最胜王经》卷一卷

16、菩萨起欲界欲，不观治，疾除灭者，犯重垢罪。不犯罪的人，经常勤奋欲灭，欲望犹起，名不犯。如欲，余盖亦尔。《优婆塞五戒威仪经》

17、所有的法律都不能说，也不能说。《胜天王般若经》卷6

18、从事力所不及的事情，与人结仇，与力士相争，偏信女人，与坏人交朋友，五者都是加速自灭的原因。萨迦格言

19、心思要苦，趣味要乐，气度要宏大，言语要谨慎。

20、假使有世间，正见增上者，虽然复百干生，终不堕恶趣。《杂阿含经》卷第788卷

21、足球场，力量与力量的竞争，意志与意志的竞争，血与血的竞争。

22、祖师句句活，学人当实法，句句死。《憨山老人梦游集》卷51

23、所以知道千圣皆目这一念起时是不可得的，真是不可思议，离此决定别无选择。(五代)延寿《宗镜录》卷41

24、人生有七种财富，就是好，就是财富。

25、因缘福报知足常乐，人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。

26、菩萨常住在世问《大宝积经》卷大乘十法会

27、没有经历过某种事情，也没有这种经历。

28、健康是最高的利益。满足是最好的财产。信任是最好的命运。平静是最大的幸福。

29、云为什么不放松？所谓不触及一切众生，不伤害一切众生，不烦恼一切众生。《加阿含经》卷四，护心品

30、广钦老和尚开示说:戒指就是忍受羞辱，听到别人骂你刺激你， 忽略你，那就是戒指。与其让别人说你好话，不如别人骂你。

31、我不知道什么是绅士，但一切都愿意遭受损失，我不知道什么是恶棍，但一切都很容易利用。弘毅十大关键

佛教的说晚安禅语(三)

1、我未曾见闻，慈悲而行恼，互共相嗔恚，愿生阿弥陀。若人如恒河，恶口加刀杖，如是皆能忍，则生清净土。

2、汝信心深厚，但好张罗，好游，好交朋友，实在是修行的一大障碍。祈祷沉潜杜默，它将受益匪浅。！(印光法师)

3、施之君子，丧吾德。施之小人，杀了我。(此案指言人之非)

4、有苦的人走不过来，有福的人走过去。

5、事事接物，心中常感到从容闲暇，才看到涵养。

6、应发欲心，超过有结，应发欲心，在无欲中，欲无欲事。《大威德陀罗尼经》卷五

7、有了我的坚持，我们忽视了别人的存在.利益和意见。

8、谁在给我们设置障碍给我们设置障碍的并不是生活中的挫折，而是一颗斤斤计较.不豁达的心。

9、根本无知，最微妙，能所和王数没有区别。(唐)法藏《大乘起信论义》卷下

10、施劳于人，欲望祝福，灾难归咎于自己，自经》卷下

11、用智慧净则心净，用心净则一切功德净。《维摩经》卷上，佛国制品

12、爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。快乐生忧，快乐生畏，无所乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，喜品

13、偶尔说傻话做傻事做傻事是不可避免的。但说做了之后一定要有意识，能反思，争取以后少犯傻，才是人生的本质。

14、花一世，一叶一菩提。日日是好日子，年年是好年。

15、认真投入，远离错误的事情，你可以把痛苦变成祝福。

16、例如，有些人在一百年内积累了工资和草，用火焚烧，并在一瞬间灭绝。因此，我们应该知道，少年修行可以摧毁无量的恶业和重罪。《佛说没有因缘经》卷上

17、世界上所有的福德都不如如来一毛功德。《优婆塞戒经》卷修32相业产品

18、如果壹个人壹个人住，去他的故室，神以形为庐，形坏神不死。精神生活在身体里，在犹雀藏器里，器破雀飞去，死于坏身。《法句经》卷下，生死产品

19、情感上的痴迷会让人感到黑暗，如果我们能扩大我们的感情，我们就不会痴迷。因此，我们必须用智慧照亮心灵的光明，消除各种各样的痴迷。

20、乞讨也要动脑和找窍门。在我们的日常生活中，没有什么是不需要动脑.不遵循一定的规则就能够很好完成的。

21、心是无尘的，心是安全的。麻烦来自内心。同样的事情，少想无忧无虑，多想自找麻烦，同样的问题，看到光明的一面快乐，看到灰暗的一面担心。

22、预防自然灾害的最好方法是净化人心。

23、汝须自知好歹，修行要各尽其分，潜修默契。急改，摄心念佛。(印光大师)

24、真正的幸福，不是拥有的多，而是关心的少。

25、当壹个人有能力改变一些事情时，他往往看不到真相。当他看到真相时，他可能无法改变事情。想想看，是这样吗？

26、阿弥陀佛是真理，是道路，是生命。有名字的人就有真理。念佛的人怎么能小看？

27、病本是什么？有攀缘，……云何断攀缘？……什么是无所得？谓离二见。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品

28、无为法中，戒无持犯，亦无大小，无有心王及心所法，无苦无乐。如是法界，自性无垢，无上中下差别之相。《大乘本生心地观经》卷八，观心品

29、在我这里，你的名字从口头禅变成了一句话。

30、送玫瑰，手留余香 危难时，谁不想有人伸出温暖和援助的手，如果你送玫瑰，你必须留下 余香。