关于庄子的名言
1、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
2、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
3、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。
4、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。
5、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
6、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
7、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
8、哀莫大于心死,而人死亦次之。
9、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。
10、尺之捶,日取其半,万世不竭。
11、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
12、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。
13、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
14、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
15、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。
16、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。
17、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?
18、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
19、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
20、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。
21、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?
22、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。
23、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
24、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
25、至人无己,神人无功,圣人无名。
26、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
27、同类相从,同声相应,固天理也。
28、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。
29、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
30、物无非彼,物无非是。自彼则不见,自知则知之。
31、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
32、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。
33、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
34、相与于无相与,相为于无相为。
35、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。
36、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
37、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
38、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
39、人莫鉴于流水而鉴于止水。
40、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。
41、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
42、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
43、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
44、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
45、去小知而大知明,去善而自善矣。
46、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
47、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
48、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
49、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
50、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。
51、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
52、其耆欲深者,其天机浅。
53、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
54、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
55、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
56、道隐于小成,言隐于荣华。
57、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。
58、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。
59、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。
60、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
61、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。
62、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。
63、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
64、巧者劳而智者忧,无能者无所求。
65、同类相比,同声相应,固天理也。
66、小知不及大知,小年不及大年。
67、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!
68、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
69、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。
70、以火救火,以水救水,名之曰益多。