禅意佛教名言 佛教中有禅意的诗句，话语

禅意佛教名言

1、剑树刀山 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

2、明心见性 ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。

3、香火姻缘 香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。

4、向上一路 佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。

5、因果报应 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。

8、认影为头 佛教语。指认虚作实。

9、探竿影草 探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。

11、超尘出俗 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

14、佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

15、青青翠竹尽是法身 郁郁黄花无非般若

18、法海无边 佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

19、善男信女 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。

22、见性成佛 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。

23、正法眼藏 佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。亦借

24、水自竹边流出冷；风从花里过来香。

26、西方净土 佛教语。西方之极乐世界，即佛国。

28、辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

29、超世拔俗 原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。

30、遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。

31、竹影扫阶尘不动；月轮穿海水无痕。

32、兽渡河 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。

34、一切众生 佛教指人类和一切生物。

35、万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

36、兆载永劫 佛教语。极言时间之悠远漫长。

37、海底金乌天上日；眼中童子面前人。

39、尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。

42、灰身泯智 佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。

43、超尘拔俗 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

禅意佛教名言(二)

1、返观内照 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

2、慈悲为本 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。

4、降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

9、方便之门 方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。

13、返观内视 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

14、香火因缘 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

15、极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

16、晨钟暮鼓 暮：傍晚。佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

17、天女散花 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

18、诃佛骂祖 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。

19、有禅意的四个字成语 禅世雕龙、 鬓丝禅榻、 禅絮沾泥、 佛性禅心

20、邪魔外道 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。

21、认鸡作凤 佛教语。指认凡庸为珍贵。

22、万劫不复 佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。

24、尘不染 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

25、截铁斩钉 比喻坚定不移，或果断干脆。佛教禅宗比喻截断妄想。同“斩钉截铁”。

27、现身说法 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

29、不塞下流，不止不行 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

30、如是我闻 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。

31、灰身灭智 佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。

32、怨家债主 佛教指与我有冤仇的人。

33、返本还源 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

34、香象绝流 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。同“香象渡河”。

36、无相无作 ①佛教语。指弃绝众相，不事造作。②泛指不务空言。

37、刃树剑山 刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。

39、青山不墨千秋画；绿水无弦万古诗。

41、十八层地狱 佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。

42、返照回光 佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。

43、心无挂碍 挂碍：牵挂。原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。

禅意佛教名言(三)

2、醍醐灌顶 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

3、香花供养 供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

5、大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

7、竹密何妨流水过；山高不碍白云飞。

8、香象渡河 佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

10、趣轮回 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。

11、片白云横谷口；几多归鸟尽迷巢。

12、大千世界 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

17、以心传心 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

20、雨过莓苔润，春来草自生；水流元在海，月落不离天。

21、功德圆满 功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。

23、层地狱 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。

25、冷暖自知 水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

26、辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

27、天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。

30、春有百花秋有月， 夏有凉风冬有雪 ，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

34、语不投机 佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。

38、当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

40、法力无边 法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。

42、芒芒苦海 佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。

43、体投地 两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

禅意佛教名言(四)

1、函盖乾坤 佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。

2、舍身求法 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

5、顶礼膜拜 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。

7、道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

8、庄严宝相 佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含贬义）。

9、有心只逝三更梦；无语确见一青天。

11、返视内照 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

13、暮鼓晨钟 佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。

14、纤尘不染 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

15、普渡众生 众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。

17、胁不沾席 形容佛教徒勤苦修行。

18、返本还原 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

22、生老病死 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

24、百丈竿头 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。

25、梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

28、一丝不挂 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。

29、清规戒律 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。

30、此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。

31、刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

33、超度众生 佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。

34、普度群生 佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。

40、棒一条痕 本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。

41、成佛作祖 佛教语。指修成佛道，成为祖师。比喻获得杰出成就。