让内心宽的佛语

让内心宽的佛语

1、只要能专注，就能最大限度地释放自己的能量。

2、花半开最美，情留白最浓，懂得给生活留白，也是生活的一种智慧。

3、要：需要，想要，能要，该要。能要.该要的才要，不能要.不该要的绝对不要。圣严《108自在语》

4、做官的人应该知道进退之策，不知道就官危，有钱人应该知道施舍善举之策，不知道就命危。

5、说话要选择时机，要表达清晰，否则容易被人误听。

6、以责人之心责自己，以恕己之心恕人，是做人的密行。

7、盲目.无节制的自由只会给我们带来不自由，而对贪婪.愤怒.痴呆的约束则反映了人类的智慧和意识。

8、河水.湖水.海水是壹个整体，它们都会在空中相聚，然后，各自体验，再次相聚，携带不同的信息。

9、道德教育:儒家四维八德，道家安静无为，佛教五戒十善，四无量心，六波罗蜜等。，应该学习和实践。

10、虽然远离三界，但庄严的三界。虽然我们知道所有的土地都像虚空，但我们可以纯净和美妙的方式行走庄严的佛教土壤。《华严经》卷十地品

11、每壹个现在都会引导未来。如果我们不追求现在，我们将永远无法触及生命的脉搏。

12、在生活中体验佛法，在人群中体验世界法。

13、如果壹个人生活在壹个生活中，他应该有一种宽广的胸怀，他可以承受和放下它。只有这样做，人才能潇洒自如。

14、在念念中，身语意业无空，所以回到所有的智门。《华严经》卷明法

15、零诚恭敬，真是非凡人圣，生死的绝妙秘诀。(印光大师)

16、应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。(梵网经)

17、无欲无求，少烦少烦，就容易打开心门，有智慧。

18、世界上，只有宽容的世界才能和谐美丽。壹个人只有宽容成熟，才能有包容一切的高尚胸怀。

19、什么都没有，尘埃在哪里？既然一切都是空的，为什么什么要抓住一切，拒绝放手？

20、滔滔不守戒，唐唐不坐禅。三两碗浓茶意在锄头边。壹个仰山慧寂禅师

21、怎样才能达到生死自由的境界？只有通过平时多培养能舍之心，才能达到能提能放下的境界。

22、壹个人有健全的意识是成功的关键。如果你习惯听命令，不知道如何主动自发，不断改进方法和方法，你永远抓不住新的机会。

23、事实上，我们遇到的各种灾难都是由不良的想法实现的。只要我们放下不良的想法，提到正念.善意和纯洁的想法，地球上就不会有灾难。

24、虽然虽多，如云海奔涌而无根。念佛纵弱，如片石屹立而不移。

25、愿是大海，实践是高山，行山填海，这就是菩萨的精神。

26、富贵也有苦，苦在心危，贫贱也有乐，乐在心自由。……权力也有苦，苦在当忧责，闲慢也有乐，乐在无萦绕。(《法藏碎金录》)

27、上山总是很难。累了，路边休息一下，然后再走，不用抱怨

28、空不是意味着空，什么都没有，而是意味着不可能永恒，虚幻，难以捉摸，随时变化。只有空虚才是不变的真理。只有理解无常，才能放下执着。

29、例如，六大贼可以抢劫所有人民的财宝，六尘贼也可以抢劫所有众生的财富。《一般涅盘经》卷高贵德王品

30、施舍财物有舍有得，万般带不去，只有业随身，舍得，舍得，有舍得。

31、禅在哪里？禅不在书本上，禅不在禅堂里，禅不在深山古寺里，禅就在我们每个人举心动念的时刻。

让内心宽的佛语(二)

1、世界上所有的众生都充满了善良，菩萨在彼此，一开始没有怨恨，没有一念求反报，却想毁掉它无限的苦恼。《华严经》卷十回向品

2、生活在荆棘丛中的人都是戒心十足的刺猬，稍微动一下，彼此都被刺得遍体鳞伤。

3、刹利王子虽小而不轻，但龙子年轻而不轻，小火虽小而不轻，比丘年轻而不轻。《杂阿含经》卷第1226

4、来去一致:来也不尝，去也不尝，亲戚朋友聚在一起，朋友离散，在悟的境界是一致的！

5、但是，烦躁的城市，请不要忘记，这个世界本来就是镜花水月。切如花，花如一切。因此，佛和迦叶微笑，这个微笑就是整个世界。

6、阿赖耶识执分别，种种迷识所污染，阿赖耶识无明法。《觉性自现续》

7、违背民心的胜利，那是失败。随顺民意的胜利，才是真正的胜利。南传《佛教格言·胜利品第八名胜利品

8、世间苦，做人也苦，但做人是成圣成佛的唯一途径。

9、生命只在呼吸之间。古今中外，对生命的描写不如佛经精彩。

10、有些人经常担心负担太重。老师说:不要担心太多的负担和沉重的责任，只要你能站稳脚跟，你的力量就会越来越大。-证严法师

11、住所要求，不要先审取舍。选择的极端是内在的，安全的萌芽是外在的。然而，安不是一天的安全，危不是一天的危险是逐渐积累起来的，这是不可忽视的。(宋)浮山远禅师《与净因珍和尚书》

12、大多数普通人都能从欣赏的角度来看待世界上赏心悦目的人和事，但很少有人能欣赏那些不舒服的人和事。

13、看到什么都不要动脑筋，就像镜子不留痕迹一样。在这个地方做功夫叫看五蕴皆空。

14、肉与葱.诸韭蒜等，各种放逸酒，修行常远离。《楞伽经》卷四

15、如果我们每个人都能利他，我们就会得到自利。这就是所谓的我为人，人为我。

16、祖师的话，句句都是灵活的。如果学佛法的人把这些话当成刻板的规则，那么每一句话都是僵硬的。

17、如果壹个人很粗心，他(她)一定不会整天骂你丢三落四，连你掉根头发都不会唠叨很久。

18、若言皈依佛，佛在哪里？如果你看不到佛，你为什么要皈依它？言语是错误的——《坛经》-忏悔第六》

19、佛云:我是，自己是自己的敌人，行善作恶，自己是自己的证人。

20、佛陀说：恶人听到好人做好事，故意打扰，你应该冷静下来，不要恨和责骂。那个打扰你的人只是在找麻烦。

21、经常心平气和的人，待人宽严相济，方圆得体，厚德载物，雅量 过人，心中随和，胸中豁达。

22、心如幻化，驰骋六情，而常妄想，分别诸法。犹如世人，驰走空聚，六贼所害，愚不知避。《金光明经》卷二

23、所有的成就，所有的辉煌，都来自苦难。事业的成就，知识的成就，实践的成就。

24、人的所有犹豫和痛苦都是因为不接受自己，所有的空虚和不安都是因为违背自己的本质。-郑石岩

25、平常心很少见。壹个人只有心无杂念，一心一意，心无外事，才能持之以恒。这样才能有一颗真正的平常心。

26、知识要用心去体验，才能成为自己的智慧。

27、健康的身体是幸福生活的基础。没有健康的身体，名利地位可能会变成

28、如果我们认为自己不好，对自己缺乏基本的满意，那么变得更好的愿望本身应该是我们所有坏中最坏的。

29、知心无量，知身无量，知身无量，知智无量。《大日经》卷六百字果相应品

30、佛教的真正精神是不为自己，一切只为众生寻求幸福，宁愿拾起自己，以自己的牺牲让别人得到幸福。

31、修行的主要目的是控制壹个地方，让分散的心集中在一点上。控制壹个地方，什么都不做。如果心能在一点点上，妄想就少了。

让内心宽的佛语(三)

1、学佛要修养到无论发生什么事，心中都没有丝毫委屈感。

2、相信有很多，怀疑就会有十分，怀疑有十分，能理解的道理也有十分。

3、不怕地狱，怕心偏 天堂和地狱是用心和行为造成的。不要害怕天堂和地狱，要害怕心的 偏见。

4、在家里被迫像监狱一样，很难求解脱，出家闲如虚空，自由无为。《心地观经》卷四，厌舍品

5、上帝把剧本交给欲望的全能导演，然后舞台的帷幕慢慢拉开，一部注定没有观众的大戏开始在人类上演。

6、你能做的事情很多，你能做的事情有限，你能说的话很多，你能说的话也有限。你能做的事情不一定有机会去做，你能说的话也不一定有机会去说。

7、冷漠不一定要修篱种地，隐居山林，而是在红尘中静下心来，静下心来才能听到自己的心声，才能停下来笑看风云，风雨人生，冷漠在心。

8、人们不应该过度保护自己以寻求安慰，害怕努力工作，所以他们不能提高自己的个性。真正的个性必须通过实践来改善，永不放松。

9、做人要像水一样，能屈能伸，既能在万丈崖上泼墨，又能在幽静的山林中蜿蜒流淌，自由地在清泉石上流淌。

10、孤羊对狼说，我是和平主义者。狼笑了:告诉你和平，我们吃什么？谁让你的肉这么好吃，你的血和石油一样诱人昂贵。

11、位置很重要。虽然叶子很小，但它们可以可以覆盖泰山。位置决定大小：叶子靠近，小也变大，泰山很远，大也变小，所以看不见。

12、平常心是一颗平静的心，一颗光明的心，一颗博爱的心，一颗敬业的心，一颗正直的心，平常心超越名利，不溺海……一切平常，一切都不平常。平常心，不平常心。

13、世人为其理想，仍能抛头颅，洒热血，况佛子为报佛恩，济累世父母，机会现在何妨献出一点诚意！

14、缩小自己，则海阔天空，扩大自己，无路可走。

15、有爱心的人处处给人温暖，自私的人处处给人冷漠。

16、佛教:我就像壹个好医生，知病说药，服与不服，非医怪。如善导，导人正道，闻之不行，非导过。佛教遗产经典

17、你若觉悟，就会“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲。”——宣化上人

18、见众行无常是断见非正见，见涅盘是常见非正见。《胜经》

19、你活着，很多人不知道，你死了，没有多少人在乎。珍惜和爱你认识和认识你的人是人生的首选。

20、佛教禅宗语言：心中总是满足.理解.感激.宽容。尊重高贵的人，对待恶棍。真正的美妙方法是由智慧所揭示的，真正的同情是由智慧的力量所推动的。

21、调伏自心，善待他心。《大宝积经》卷菩萨藏会

22、张梦复云:如果你受得了小气，你就不会受到大气的影响。如果你吃了小亏，你就不会吃大亏。

23、如果我们能把所有的工作和努力都认为是我们自己的责任，我们就会做出谦虚的修养。

24、不自害，不他害，不两害。《华严经》卷十九十行

25、坚持是自绑的茧 坚持的时候坚持，放弃的时候放弃，一切随缘，以后不会后悔。！

26、问:有多微妙？师日:风送水声到枕边，月移山影到床前。-大龙智洪禅师

27、不可取，不可取。《华严经》卷28:十回向品

28、若能念佛心不动，则常见无量佛。若常见无量佛，则见如来体常住。《华严经》卷十五，贤首品

29、人要学习各种谋生技能，一生至少要有三张执照。(当代)星云《人间佛教戒定慧》