道德经名言警句

作者:文案猫
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道德经名言警句

1、无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。

2、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。

3、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

4、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

5、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。

6、善为士者,不武,善战者,不怒,善胜敌者,不与,善用人者,为之下。

7、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

8、欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。

9、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

10、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。

11、是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天之极。

12、道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也,有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇,恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。

13、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。

14、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

15、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生。

16、太上,不知有之,其次,亲而誉之,其次,畏之,其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

17、持而盈之,不如其已,揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

18、色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂,难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

19、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。

20、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

21、合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。

22、道生一。一生二。二生三。三生万物。

23、大成若缺,其用不弊,大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。

24、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。

25、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

26、上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

27、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

28、将欲歙之,必固张之,将欲弱之,必固强之,将欲废之,必固兴之,将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。

29、天下皆知美之为美,斯恶矣,皆知善之为善,斯不善已。

30、致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。

31、绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有。

32、天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。

33、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。

34、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

35、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

道德经名言警句(二)

1、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。

2、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。

3、生而不有,为而不恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。

4、大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若假,大忠若奸,大贤若痴。

5、其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

6、是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。

7、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

8、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。

9、故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

10、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

11、知其雄,守其雌,为天下溪,知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷。

12、使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

13、不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不为盗,不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

14、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。

15、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。

16、不自见,故明,不自是,故彰,不自伐,故有功,不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

17、上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。

18、江海所以能为百谷王者,以其善下之。

19、和光同尘,与时舒卷,戢鳞潜翼,思属风云。

20、大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。

21、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

22、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

23、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

24、天之道损有余而补不足,人之道损不足以奉有余。

25、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。

26、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

27、大丈夫处其厚,不居其薄,处其实,不居其华。

28、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。

29、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。

30、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

31、大道废,有仁义,智慧出,有大伪,六亲不和,有孝慈,国家昏乱,有忠臣。

32、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。

33、天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。

34、人法地,地法天,天法道,道法自然。

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