最新罗翔最深刻的哲理句子

作者:文案猫
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知法懂法是一个公民应有的素质,学好法律也就是必不可少的一环。去试试罗翔老师的法律课程吧,耐人寻味又能学到很多东西。那么你可曾听过罗翔老师的“出口成章”呢?以下是文案猫小编为大家收集的“最新罗翔最深刻的哲理句子”,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

最新罗翔最深刻的哲理句子(篇一)

1.为什么法律中要规定跟不满14岁的幼女发生性关系,要以犯罪论处,有人说这限制了幼女的自由,当然。这其实是典型的法律家长主义,因为法律要像家长一样来保护未成年人,因为你不知道自由对你意味着什么,所以我们要对你进行限制,这是合理的。

2.你无需去留恋这个舞台,你只需要演好现在的剧本。

3.我本尘土,来于尘土也将归于尘土,风随己意,尘土高飞,终必落于地土。惟愿尘随光舞,勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄,卑贱不怨,心随光动,无问西东。

4.不要因为我们法治建设出现一些小小障碍就心灰意冷,这只是暂时的,我们依然有美好的追求。

5.人心隐藏着整个世界的败坏,你无法避免心动,但千万不要行动。

6.司法虽然要尊重民意的表达,但又需要超越民众的偏见。

7.问渠哪得清如许,为有源头活水来。培根说什么,一次犯罪不过是污染了水流,而一次不公正的司法却是污染了水源。

8.各位同学有谁是自愿来到这个世界上来的?有谁来到这个世界上,父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学有谁的人生剧本是你选择的,大家是不是很羡慕别人的剧本。老实说我有时候也很羡慕别人的剧本,但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力的,把你的剧本给演好。虽然很痛苦,但是,你只要努力的演好自己的剧本,在痛苦中也有精彩。

9.我们只不过在品尝人类伟大观点的残羹冷炙。

10.真正的自由是自律的自由,不是放纵的自由。

11.宁添一斗,莫添一口。

12.需要人类伟大的灵魂对话,走出自己的狭隘与偏见。

13.美国大法官霍布斯:“法律的生命是经验而不是逻辑。”因为逻辑推论有可能得出非常荒谬的结论,在第一个逻辑命题得出结论的时候你觉得无懈可击,但也许第一个命题就有一点小小的瑕疵是你没有看到的,于是得出第二个命题,你又没有看到瑕疵,推出的瑕疵越来越多,但是你都认为是符合理性的,所以我们要进行逻辑训练,但是要超越逻辑。

14.快乐是不能走捷径的。

15.纵观人类历史,有能力行动者却袖手旁观;知情者却无动于衷;正义之声在最迫切需要时保持沉默;于是邪恶方能伺机横行。

16.人要接受自己的有限性。第一,人承认自己是有限的,于是承认你的逻辑是有限的,承认你的理性是有限的,承认你的阅读是有限的,承认你整个人就是在偏见之中,你这一生就是在走出偏见。

17.为什么会有那么多的网络喷子呢?这显然跟互联网的特征是有关的,因为互联网最突出的一个特点就是它的匿名性,而一旦匿名,人性中种种幽暗的成分都有可能爆发,柏拉图在理想国就说过一个故事,他说,有一个牧羊人有一天得到了一个奇怪的指环,这个指环戴在放羊人的身上就会隐身。所以手上它就可以隐身,那一个隐身的牧羊人可以做出他所想象的最坏的事情,他和国王的妻子通奸,最后又把国王给杀了,因为他是一个隐身人,他不用承担责任,人性中一切的幽暗都会被释放。

18.道德在绝大多数情况下都是一直自律,而不是他律。

19.卡夫卡说:一本书就像一把利斧劈开我们冰封的内心。

20.别人骑马我骑驴,仔细思量我不如,

最新罗翔最深刻的哲理句子(篇二)

21.自由不能成为放纵私欲的借口,也不能成为强者剥削弱者的说辞,否则人与兽就没有区别。

22.当遇到一个网络喷子,他不断地使用一些标语式的词汇,其实没有必要和他辩论的,因为你辩不赢的呀,你也不需要去辩,标语化的思维是最便捷的,因为标语化的思维是不需要需要思考的一个标语化思维的人,他其实已经中毒了他被蛊惑了,他已经缺乏了自己独立思考的能力,所以不要和他们去论证,不要和他们去辩论。

23.培根说过:一次犯罪不过污染了水流,而一次不公正的司法却污染了水源,问渠那得清如许,为有源头活水来。如果刑罚权不受限制,那么一切正义,都可能被架空,而且往往是以正义的名义来架空正义。

24.爱不是感觉,是一种永恒的委身。

25.器大者声必闳,志高者意必远。

26.所以如果获得了什么成就,要积极的回馈这个社会,你的不一定属于你,你的机会属于你吗?时势造英雄。

27.惜花须检点,爱月不梳头。

28.读书行路是为了享受高级快乐,高级快乐不影响低级快乐。但是如果我们只关注底下,永远不知道向上看有多么快乐。

29.我想问各位同学一句话,当你觉得这个世界有大量的不正义,是不是会有与“不正义”相对的一个概念,叫做“正义”。如果这个世界上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。

30.一字为师,终身如父。

31.更多的还有非功利性的阅读,我们要“培育”这个字,我们要读文学作品,我们要读历史作品,我们要读哲学作品,我们要不断地阅读,穷尽我们知识的想象力。

32.法律要倾听民众的声音,但要超越民众的偏见。

33.一个理性的犯罪人不应该那么的矫情。

34.其实你会发现,很多时候,阅读具有一种悖论性,我们因为无知而去阅读,而我们越阅读,我们越承认自己是无知的,就是苏格拉底所说的承认自己的无知,乃是开启智慧的大门,这个世界不缺聪明的人,这个世界缺的是有智慧的人。

35.每个场域都有每个场域的一些基本的规则,这些规则没有人用条文的方式来规定,但是它存在于我们的社会规范之中,而你遵循这些规范,你才能真正的拥有所谓的自由,因为自由不是放纵的自由,自由始终是自律的自由。我很尊重你的个性,但是任何人的行为其实都会对别人有所影响,所以人成熟的标志不是积极的去张扬自己的权利,人成熟的标志是不断的对他人有同理心,换言之你要顾及到别人,这才是人成熟的一个标志。

36.人生啊充满着挑战,有很多有形无形的考试很多时候呢,我们只能尽力而为,但是结果要选择角度,因为人生唯一确定的就是不确定的人生。在每一个人生的重要关头,我们只需要尽力而为,不留遗憾。

37.有人说那既然这样还读什么书啊?那庄子说的就是对的:吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。那我读什么书啊,反正人生有限知识无限,别读了。读啥啊,做人嘛,最重要的是开心及时行乐……这是不对的,你看是悖论,但他叫似非而是,中文只有似是而非。法家那叫似是而非,但是还要注意一个词语,叫似非而是。我们基于无知而读书,而我们越阅读越承认自己的无知,不是让无知走向有知,这叫似非而是。

38.经验哲学家阿奎拉告诉我们:我们精神活着的目的就是为了超越精神。人这一生都应该追求什么呢?快乐?快乐是有质和量的区别的。越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为他跟人的尊严是相关的。有很多快乐,是降低了人性的尊严。而越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐,我们之所以读书行路,其实就是希望我们能够不断的享受什么的快乐呢?高级的快乐。

39.愿你们成为法治之光。

40.我们登上并非我们所选择的舞台,演出并非我们选择的剧本。我们自己一生中能够决定的东西很少,可能只有百分之五的剧本,百分之九十五的东西是我们决定不了的。我们决定不了我们的出身,决定不了我们的智商,更决定不了我们一生中的贵人相助。

最新罗翔最深刻的哲理句子(篇三)

41.捧得高可能摔的重,接受一切命定,努力过好每天。人的精彩并不看其高处行走,而是看其低处的从容。​​​​

42.那些滥施恩情,忽视正义的人道主义,往往参杂着太多的伪善。他们总是会为了假想的将来而忽略当下的正义,他们总是会为了抽象人类而忽略掉具体之人的悲痛。试想一下,如果一个主观恶性极大,罪刑及其严重的犯罪分子,如果我们不施以极刑,我们该如何去抚慰哪些仍然存在于世上之人的泪水?

43.人跟人的系啊,就像存钱。你必须先存钱才能取钱。如果只取钱不存钱,这叫恶意透支啊,你的账户就破产了呀,所以如果你想从他人的身上支取感情。你首先要存入足够多的感情。

44.每个职业都有每个职业要追求的高尚。“一切的好都是看结果,能不能带来好的收益。有了好的收益,这才能叫好。”如果一个医生穷光蛋,一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗?你配叫医生吗?我呸,你都是个穷人。还是好医生吗? 而柏拉图怎么说呢?柏拉图说医生的本质在于他内在的尚,他要医术高尚这是他职业的内在要求。而作为一个好的医生,通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师,它有它内在的职业要求,要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候,通常会有可观的收入,会有可观的社会地位,所以大家注意到,结果意义上的尚,做律师赚大钱,做医生有成就,这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚,就是医术高尚。做律师也有它内在的尚,就是追求法律的公义。

45.有时,看似善良的愿望往往会把人类带向人间地狱。

46.我们画出的圆圈总是不够圆,但没有人会因此取消圆圈。

47.我们很多时候读书,不求甚解,我们并不需要记住那些精彩的段落,我们只需要去读,慢慢地就成为了我们的养分,我们需要与人类伟大的灵魂去对话,当然,我这里面推荐一本书叫《如何阅读一本书》,如果你不知道如何去阅读,你先可以读一读这本书如何去阅读一本书,而这本书后面也开列了大量的书单,让你和人类伟大的灵魂去对话。

48.法律永远不能超越社会常识的限制,千万不要带着法律人的傲慢。这种傲慢在我看来,其实只是不学无术的一种表现。

49.  凡事都有例外,例外不是对原则的否定,而是对原则的丰富。

50.“尝试学习法律,一定要有常识,大家不要觉得自己是法律人就高高在上,法律无非解决的是社会生活中的矛盾,所以法律人的判断永远不能超越民众朴素的道德情感。”

51.人为妇人所生多有忧患,出来如花,又被割下,飞去如影不能存留,每个人这一生一定会遭遇苦难,在苦难的时候,你是否依然有继续活下去的勇气,如果你接受的仅仅是成功主义的熏陶,你一定不会有这种力量,所以我们需要这种非功利性的阅读题,成功主义的阅读、功利主义的阅读,一定会让人自高自大,孤标傲世,知识让人骄傲。

52.法律在这个时候采取的是家长主义,因为你根本没有能力来决定你的自由,所以法律要像家长一样来保护你,如果不保护你,就是害了你,如果不限制你就是害了你。那各位同学想一想,大家小时候爸爸妈妈管不管你,有没有大家是不被管束而成长到今天的?我觉得不可能。

53.“我们的目标不是考满分,也不是考高分,我们的目标是通过法考。只要通过,低分飘过也很精彩。”

54.这个世上最远的距离,就是知道和做到。

55.一次犯罪只是污染了水流,而一次不公正的司法则是污染了水源。

56.罗律师这事你一定要帮我好好弄,最好动用一切的关社会系,我说打住,我一个关系都不动用。我也不屑于动用关系,这违背我作为律师的操守。

57.坚持阅读经典,与人类伟大的灵魂对话,走出我们固有的平庸与傲慢。

58.法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。

59.而且人最大的痛苦就在于什么呢?我觉得人最大的痛苦,就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。笛卡尔所说的“我思故我在”这个很对,但是“我思故我在”经常让我们沉浸于一种幻想之中,就是我只要思考到了,我就能做到,但其实不是这样。

60.英国哲学家培根:一次不公正的审判,其恶果甚至超过十次犯罪。因为犯罪虽是无视法律——好比污染了水流,而不公正的审判则毁坏法律——好比污染了水源。

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