佛语心经络经典语句禅语人生
佛语心经络经典语句禅语人生
1、空名无相,无相亦空,是名为空,空名无念,无念亦空,是名为空,空念亦空,是名为空。空中无善无恶,乃至亦无空相,是故名空。菩萨如是知阴界人性,即不取着,是名法忍。世亲《发菩提心经论》卷下,空无相品
2、一切业障海,皆从妄想生。若欲忏悔者,端坐念实相,众罪如霜露,慧日能消除。《观普贤菩萨行经》
3、若开悟顿教,不执外修,但于自心常起正见,烦恼尘劳,常不能染,即是见性。——《坛经·般若第二》
4、常保自我警惕的心,懂得如何做对的事,人生就不会后悔。
5、人生短暂的几十年莫不在因果轮回之中,只有勇敢地承担起自己的责任,才能够把握自己的生命节奏,才能够悟禅机.得佛性。
6、留一颗禅心,让不该留下的悲伤消失在炎热的空气里,看一朵花开,找一段快乐的音乐,寻一季花落,看一世美丽的年华。
7、芳华老去,是否依旧看山看水,一程程暖于眼底,对着光阴说禅,欣喜不增不减。
8、眼不见色尘,意不知诸法。此名最上实,世人不能度。龙树《般若灯论》
9、同道,是指同修间若有错误的行为,可彼此更正.相互惕厉之意。
10、世上唯一能给我们带来长久快乐的事,就是内在的修行,而不是外在的物质。无论高官厚禄,还是家财万贯,都无法保持永恒长久的快乐。这就是我们追求精神解脱的充分理由。
11、昨天是一张作废的支票,明天是一张期票,而今天的生命才是我们唯一拥有的现金,所以应该珍惜现在。很多人都有这样的习惯:一边后悔着昨天的虚度,一边下定决心,从明天开始作出改变,而今天就在这后悔和决心之间被轻轻放过。
12、我们在人群中,哪壹个人特别有才能呢?世间并没有壹个特别能干的人,放大心胸来看,比我们贤能.有德的人比比皆是。学无止境.德无止境,道也是无止境的,所以我们要时时刻刻自谦。
13、带着微笑的面孔最美,微笑是世界共通的语言.爱的表现。最漂亮.最有气质的衣服是——柔和忍辱衣。
14、深信因果,便能逆来顺受,惭愧感恩。恒念无常,便能处变不惊,随遇而安。
15、面对误会有时候辩解也是没有用处的,保持一颗宽容的心,实际行动自然会说明一切。
16、佛说:烦恼即菩提。因爱而追求,因追求而心忧,既是烦恼,也是幸福。不为爱所苦的要点是增强“心理弹性”,可进可退,可得可失,可取可舍,可成可败,不强求结果,顺其自然,人生才能收放自如。
17、有一句话说得好:观念决定行为。人的意念活动虽然隐晦难明,别人看不见,却是行为的指南针,身业.口业的造作,无不与意业有关。所以,应该好好守护自己的意念,多往好处想,别让邪思妄念爬上心头。
18、天然璞玉,需要时光的雕琢。锦瑟人生,则要禅心的滋养。且将繁弦急管,交付给丝竹清音,用凡尘烟火,换一盏玉壶冰心。在无常世间,面对不可预测的明天,今日所能做的,就是静心坐禅,养我性情。让自己,慢慢从乱世风烟中走出来,变得干净而明澈。
19、在生活中,壹个懂得爱护自己的人,就是要相信自己,爱惜自己,无论是怎样的生命,都是世界上独一无二的风景。
20、人生总是在得失中不断循环,随遇而安是一种生活态度。只有懂得放下,才能把握当下。
21、平白无故地打了善良的人,肆意诽谤没有过错的人,做这些事所带来的灾祸是做一般错事的十倍,而且将无法得到赦免。
22、娑婆世界,是一大冶洪炉。能受得烹炼,则非世界中人矣。不能受得烹炼,则烹炼之大冶洪炉,反为毒器,为苦具。印光《印光大师文钞增广·复永嘉某居士书六》
23、健康的身体是幸福人生的基础,如果没有健康的身体,名利地位就可 能变成
24、如果我们在处理感情生活时,能够体悟“从占有到奉献”“从多情到无情”以及“从有缘到无缘”,一定能够升华净化感情生活。
25、如来以一切譬喻,说种种事,无有譬喻能说此法。何以故?心智路绝,不思议故。诸佛菩萨但随众生心,令其欢喜,为说譬喻,非是究竟。《华严经》卷五十二,如来出现品
26、.生活中,有些东西拿不准.分不清时,最客观的办法就是让时间去沉淀,时间稍长,事物都会由阴而转为阳面,这是事物的本质规律。“路遥知马力,日久见人心”。
27、为什么每当人们在遇到困难和挫折时,逃避都是第一选择?为什么不试 着换壹个角度,以另外壹个视角去看待.去解决问题呢?这就是因为我们太 拘泥于各种各样的形式当中。
28、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中。疲极,不敢左右顾视,出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲甚于淤泥,直心念道,可免苦矣。《四十二章经》
29、以有限的人生面对无限的世界,非“言语”所能“道断”,尤其潜心向道者,真正的说法.传道,如果只靠语言.文字,“道”即断了!真道须心会意解.躬身实践,不能徒靠文字或语言来传达。
佛语心经络经典语句禅语人生(二)
1、有大智大慧,就能照见五蕴皆空,有大慈大悲,就能度一切苦厄。
2、为他人活与为自己活,哪一种更快乐?为少数人活与为所有人活,哪一种更快乐?有院墙篱笆与无院墙篱笆,哪壹个空间更大?索取与奉献,哪壹个更有价值?
3、学会在生活里运用禅法,容纳别人的失误,化解自己的戾气。听一听风来的声音,品味别人的智慧。禅也是机缘,生活在这滚滚红尘中,无处不禅。宰相肚里能撑船,这句话你一定能懂。
4、袁了凡是因为受云谷禅师的点化才突然醒悟,命运虽然天生注定,但却可以通过自我后天的修为和心念来改变,由此他通过行善布施真正改变了自己的命运。
5、文化塑造灵魂,文化对政治生活.经济生活产生潜移默化的影响。决定壹个国家的社会和谐与否,不是政治生活,也不是经济生活,而是文化生活。
6、劣才难成器,朽木不可雕。得邻里好,犹如拾片宝。因渔父引,怎得见波涛。时不烧香,急时抱佛脚。事不用脑,吃力不讨好。气催人老,一笑十年少。君莫烦恼,烦恼人易老。笑他人老,终须还到老。卯睡得着,胜于吃补药。
7、过于执着的人,想把事事都抓牢,想做好每一件事,以为这就是得到快乐的途径,以为这样就可以避免烦恼的侵袭,其实这样往往会适得其反。你越是抓得紧,就越会患得患失,快乐就会越来越少,烦恼就会越来越多。
8、零书有未曾经我读,事无不可对人言。
9、佛经讲:“欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生
10、夫从爱润泽,思.想为滋蔓,爱欲深无底,老死用是增。《法句经》卷下,爱欲品
11、壹个人能够把握住每壹个当下,他的修行就到家了。
12、以弥陀心中之众生,念众生心中之弥陀,岂众生心中之弥陀,不应弥陀心中之众生耶!《彻悟禅师语录》
13、生死契阔君莫问,行云流水一孤僧。无端狂笑无端哭,纵有欢笑已似冰。白落梅《爱如禅你如佛》
14、没有饥饿感的人,再怎样教他吃饭,吃对于他都是一件难事,不知轮回可怕的人,念佛对他也实在是一件难事。
15、与其被困在苦海中不得解脱,不如快乐地行走在奉献的修行之路上,善待别人,也就是善待了自己。
16、于恶慧众生,起大慈心,于不善业众生,起大悲心,于作善业众生,起于喜心。《华严经》卷六十八
17、平等待人,才能获得好人缘 在交往中应自尊而不骄傲,尊重别人而不谄媚,批评别人以精诚相 待.忠言诱导,受人批评应虚心诚恳,即使对方有所偏颇,也不耿耿 于怀。
18、没有智慧的人就是愚痴,愚痴就会痴迷,痴迷的爱就是烦恼的爱,一旦爱得痴迷烦恼,当然就会贪不餍足了。
19、勇敢的人要勇敢于面对自己的过失。吉美林巴《吉美林巴大师之教言》
20、我们就能常保欢喜.快乐自在。当我们具备善解的能力时,前面所提的忍让.吞下.消化的功夫,就可备而不用了。
21、没有使命的人生,是没有价值的生命。
22、身体可以累,心灵不要累,因为心灵是慧命的泉源。
23、人生不一定球球是好球,但是有历练的强打者,随时都可以挥棒。
24、人要保持清醒的头脑,不能让情欲阻碍了自己的思维。“贪官的身后有壹个更贪的女人”,一些官员的沦落始于妻子的贪欲,而多“情”的官员身后往往不止存在着壹个女人,此“情”之“幽”怎能不影响思维的判断力和行为的理智?
25、这世上的亲情不是拿来“用”的,亲情是一种心灵的依靠,是一种血脉相连的感情。
26、人类自古以来就敬天,遇事常祈求上天保佑。很多人经历的事情多 了,就会得到壹个结论:“与其求天一直不要下雨,不如让自己常备一把 伞。求天求地,不如求自己。”谁也救不了你,除非你自己。自救者天救 说的就是这个道理。
27、粒在荒田,不耘苗自秀。——《宏智禅师广录》
28、盛东西的用具虽然粗糙,但不要随便丢弃,因为它们各有贮藏东西的用处,愚笨低贱的人虽然不贤,但是也不能随便抛弃,因为他们也可以有各自的作为。
29、应以无思而为方便,圆满静虑波罗蜜多,有味无味不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品
佛语心经络经典语句禅语人生(三)
1、简单,才真正有福,单纯,才真正快乐。
2、金刚经》里说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦
3、忙人时间最多,勤劳健康最好。圣严《108自在语》
4、有子有财,愚惟汲汲,我且非我,何有子财?《法句经》卷上,愚暗品
5、发心立愿,是制造人生幸福的原动力。
6、真正的禅,是在日常生活中不起烦恼妄想,能集中精神.一心不乱,行兹在兹.念兹在兹,使心住于一境。
7、菩萨初学修菩提时,当知病为最大障碍。若诸众生身有疾病,心则不安,岂能修习诸波罗蜜?是故菩萨修菩提时,先应疗治身所有疾。“四十华严”卷十一
8、只知道学些言语来念诵,用来装扮自己,到处自称懂得禅,这么做就能够代替你的生死吗?
9、我们在和他人交往的时候,要有感恩的心态,要有奉献的精神,因为壹个人的存在是与周围的所有人.与全世界所有人的存在分不开的。
10、无悔无怨,见证慈悲,无忧无求,体证喜舍。
11、分秒必争,换壹个工作方式就是休息。
12、人在健康时,应多做善事.利益人群,多造善因福果,为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前,身心不得自在时,子媳再孝顺也只能尽人事。
13、我依然在等,等你为我盘起长发,一生匆匆,宠辱不惊,仓促的相遇,却撞进心城幻梦,没有早一步,也没晚一步,恰到好处。曾几何时,在佛前虔诚祈祷,以我半世繁华换你余生长安,用爱修禅境步步生莲,许是佛祖怜我太痴,才将你送至身旁,呵护半生周全。
14、因果在什么地方修?就在举心动念之间来修。起一念善,就是种善因,就会有善的果报,起一念恶,就是种恶因,就会有恶的果报。
15、心地若能时时现光明,与人坦诚相待,则不必怖畏人生道路有障碍,也无需担忧别人是否不利自己。
16、万事皆有缘,人生当随缘。随缘不是跟随,是顺其自然,不怨忧,不 躁进,不强求。以佛心保持平和,能处变不惊,并能体会到生活之乐 之关。
17、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼,因为你自己的内心,你放不下。你永远要感谢给你逆境的众生。你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
18、你不缺少的东西,正是你没有的东西,你没有的东西,恰恰就是你本来不缺的东西。——赵州禅师
19、诸法毕竟不生,但有假名,都无自性。《大般若经》卷四二一,无边际品
20、方一切如来,色目瞋恚,名利刀剑,菩萨见瞋,如避诛戮。《楞严经》卷八
21、我们每个人心上负担岂止一块石头呢?金钱.名位.爱情.生活.职 位.权利……这些已经压得我们喘不过气来了,还有那是非.得失.荣辱. 苦乐等,更是奇重无比。
22、以分别为道,以烦恼为道,以疾病为道,以鬼神为道,以苦为道,以死为道。藏巴嘉热大师“六平等”
23、没有苦,就无法体悟乐的真谛,重要的是如何转苦为乐。
24、莫道污浊只生泥,红楼一曲早心寒。莲花一生虽低贱,却是观音来坐禅。万物欣欣各有道,幽兰香味胜牡丹。豪门未必出尊贵,茅舍常闻圣贤谈。
25、大气是让人感觉敬重,而不是畏惧。站在一定的高度而从不让别人感觉你的高度,更能赢得别人的刮目相看。
26、我们在生活中所经历的一切好坏都是我们内在心智模式的放大和蔓延。
27、从某种意义上讲它既是一种寻求心理安慰的形式,也是一种与天地自然沟通的渠道。天地能接收和储存负面的能量,也能接收和储存正面的能量。当天下太平,人民安居乐业时,自然会风调雨顺,而天下大乱,人民流离失所时,自然界也是满目苍凉,灾害频繁。
28、见有德人,应赞不赞,见他赞叹不生欢喜,是慢业。《华严经》卷五十八,离世间品