早修禅语

早修禅语

1、弃教参禅，不得道。(明)《灵峰宗论》卷二之二

2、眼睛.耳朵.鼻子.舌头和身体，心灵充满了情感，一切都是空的和无性的。如理观察，一切都是无性的。《华严经》卷菩萨问明品

3、所有的饿鬼都是因为贪婪和嫉妒，出生在彼此。《正法念经》卷饿鬼

4、你能做的事情很多，你能做的事情有限，你能说的话很多，你能说的话也有限。你能做的事情不一定有机会去做，你能说的话也不一定有机会去说。

5、我剥去了我的灵魂，让美丽和肮脏的人无法隐藏。我希望这是壹个对世界有益的标本，可以让灵魂自学者学习，避免走弯路。

6、心在哪里安心，只要自觉安心，东西南北都好。

7、从佛眼的角度来看，一切法律都说不出来，那么为什么呢？各种说法都有不同的性欲，不同的性欲。……是故初说.中说.后说，文字是壹个，义别异。《无量义经》

8、落花，在荒草的心城，在那尘世的水墨禅心，在那繁华的孤独中，在那潇潇的轮廓中飘落。

9、乐者必受苦，苦者苦胜。《正法念经》卷57

10、你，我，他就像三个水分子，完全一样，不如果有区别，如果是异化，那只是幻觉。-耕云先生

11、要强化责任，淡化感情，才能提起放下。

12、心能平等，名为理，理照能明，名为心，心理平等，名为佛。-《楞伽师资记》

13、建议今后招聘公务员首先要考察他们的孝和廉。不孝为何忠国，失廉易贪。

14、如果生活精神文化丰富，即使物质生活平淡，也会感到快乐。

15、以别人的幸福为自己的幸福，是最满足.最富有的生活。

16、所有佛生慈父想，所有如来生无二想。《华严经》卷离世品

17、我们每个人心中都有一股清流，一片福田，隐藏着丰富的源泉。佛教的精神是激发每个人心中的清流。

18、用平常心对待不平常的事情，事事平常。但平常心不是四大皆空，平常心不是消极的逃避，平常心是一种境界，一种积极的生活。

19、空手锄头，步行骑水牛，人从桥上经过，桥流水不流。(梁)傅西《传灯录》卷27

20、精进太急，增其后悔，精进太慢，让人懈怠。是的，你应该平等地学习和接受，莫着，莫放逸，莫取相。《杂阿含经》卷九，第239经

21、为大导师，引诸众生佛法门，为将军，善能守护一切智城。《华严经》卷进入法界

22、可悲的是，太多的浪子没有意识到自己的危险，错过了壹个又壹个来救自己 的菩萨。

23、生活就像壹个回声，你送什么就送什么，播什么就收获什么。如果你想到别人，别人也会想到你。

24、日常饮食要满足节约，不要懈怠学习和职业，为了家庭经济不足，你应该先存点钱。

25、自高陵物，不见己失，不知自短，是慢业。《华严经》卷离世产品

26、女人要有女人的特点:温柔，爱撒娇，赏心悦目，优雅。

27、只有把压力当成自然状态，面对压力，坚定不退缩的信念，勇往直前，才能解决问题。

28、礼貌的人，人见人喜，讲道理的人，人见人尊敬。

29、在当今社会，虽然我们不需要放弃饲养鹰，但我们应该知道，只有爱和宽容才能使我们的生活更有意义和价值。

30、不能顿尽，尘缘之疲，不能暂时忘记，出生的心。当你没有疲劳的时候，你怎么能通过练习摆脱疲劳呢？而尘劳迫使你警惕苦空，磨灭你的气质。(明)《灵峰宗论》卷二之二

早修禅语(二)

1、万法尽通，万法俱备，一切不染，离法相一无所获，名声最好。·机缘第七》

2、善是禅的根本，学会用微笑迎接困境，学会用宽容包容残缺。不懂走路的技巧会摔跤。生活总是在我们最软弱的地方给我们重击，令我们成长。

3、做实事就是做好事，要有做事的方法和智慧，才能真正帮助别人。

4、一直让你的心安居当下，就能把心独立起来，心独立，妄想减少。

5、是非教育，赞美警惕，不喜欢反思，错误经历。

6、如今，学者不了解这颗心，便于心灵的生存，向外求佛，修行相貌，都是恶法，不是菩提道。-《君州黄柏山断际禅师传心法要》

7、清洁：水的本质是清洁的，人的本质也是清洁的。水就像我们清洁的心，担心污垢的沙子从未污染过水本身。

8、没有形式就不足以显示内容。但形式要取诸中道，不能野也不能乱，尤其不能忽视形实如一的掌握。

9、贫者令足，病者令愈，危者令安，恐怖者令止，苦者咸使幸福。《华严经》卷进入法界

10、信而不修，果报就在那里，或乐或苦，与你寸步不离，不毁不灭。

11、生命不过是广大宇宙终极微末的壹个点而已。相对来看，什么才真正伟大高超呢？怎样才算是激越呢？不如平淡些，脚踏实地地做人做事。

12、在任何一起，学四句，或听或读，或问或咨一四句，就是老师。当时，学者们经常尊重他们的老师。《善良敬经》

13、水位上升，船体上升，土壤越多，佛像就越大。

14、有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这就是对人生的理解，就是禅。

15、诸佛.正法.圣僧，直到菩提归依，我修行善根，为利益而愿成佛。《密答喇百法主尊像》

16、如果佛法执着一篇理论，或者壹个概念，就是理障。——耕云先生

17、方面，有才华的人很容易达到目的，很快就会得到世俗的满足，另一方面，由于没有尽头，很难找到内在的完美，人才已经成为自我痛苦的根源。

18、不同的人有不同的习惯如其面。实践必须进入人群，与不同习惯的人相互磨练和适应，和谐。

19、在生活中体验佛法，在人群中体验世界法。

20、知道一切法不能得故，有足够的般若波罗蜜。《摩诃般若经》卷一，习应品

21、佛教不是反对和抛弃一切追求，而是在道德规范下合理实现一切追求。

22、出众的威仪要端庄，不要蓬头垢面，衣冠不整，尤其是不要跑跳，不要笑，不要争先恐后，不要争座位，不要在公共场合说话，不要在公共场合说话。

23、要实现菩萨道业，必须有不畏心劳.不畏身苦的精神毅力，勇往直前，才能实现。

24、万事如退休，无证无修，明窗高挂菩提月，净莲深栽浑浊世界——慈受怀深

25、关心别人就是关心自己，拯救别人就是拯救自己。

26、爱情最伟大的地方就是打开生活的窗户。-海涛大师

27、壹个大富翁，死的时候就像乞丐一样，心里无法满足。无论多么高尚，每个人都应该在死前低头。

28、俗话说：给人玫瑰，手留余香。我佛慈悲，主张助人即助。

29、找剑客十年，落叶抽枝好几次。自从看到桃花，就更不用说了。-《潭州微山灵佑禅师语录》

30、自得解脱，解脱眷属，自得调伏，调伏眷属，自得寂定，寂定眷属，自得度脱，度脱眷属。《大宝积经》卷郁伽老人会

早修禅语(三)

1、止能遮结，观能断灭，止如捉草，观如镰割。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷十五

2、无明是所有佛教的得道之处，所以起源是道场。无明不明，也不暗。不明只是本明，不明不暗。(唐)希运《黄柏断际禅师宛陵录》

3、要让众生离苦得乐，必须以智慧为中心，以方便为工具。

4、问:怎样才能清洁法身？师日:红日照青山。-镜清道怂禅师

5、佛教讲真空，什么都没有，讲妙有，万行有足。这是最实用.最生动的辩证法。

6、以诸法性空，所以佛说诸法，都是因缘起的。胜只是如此。(古印度)龙树《七十空性论》

7、人生最大的拥有就是感恩。(当代)星云《人间佛教戒定慧》

8、坚持一件事容易顾此失彼，专注于一思常深陷泥潭。事与事相连，思与思贯通，事必成，思则宏远，人生也左右逢源。

9、尊重每个家庭成员，特别是照顾老弱妇女和儿童，避免家庭暴力或不伦不伦的事情。

10、所谓生活禅，即将禅的精神和智慧普遍融入生活，实现生活中禅的超越，体现禅的意境.精神和风采。

11、乘出家修道持戒经坐禅，都是在家庄严的。《优婆塞戒经》卷自利他品

12、人们相信并遵循算命的话，以免犯忌。师言：佛教谈精神超然，心正则气盛。在佛教中，日日月月都是吉祥的时候。

13、一切善，不善法，心为本。《正洪念经》卷61

14、造业有两个原因：所谓的现行和种子，藏识与一切种子相连，如影随形不离身，一切时间中障圣道。《心地观经》卷三，报恩

15、事事难上难，举足常失落。想一想，全身都是过差。

16、言语多不如言语少，言语少不如言语好。

17、设彼只吃一团，分施他，然后自食。《本事经》卷2

18、眼无色尘，意不知诸法。这个名字最真实，世人无法度过。(古印度)龙树《般若灯论》

19、报应真的会发生吗？佛日:善恶之事，自由心作。祸福由人，如影追形，响之应声。佛说阿难分别经

20、如果你不学习，你会后悔的。遇到名师，不知道怎么好好学习。机会失去了，后悔就来不及了。

21、信佛而不学佛，是迷信，拜佛而不学佛，是愚行。

22、物换星移，宇宙生生不息，所有的学术.道教.事业都是时间积累的。

23、雨过山青，云开月白，雪寒松，摇风庭柏。普济子淳禅师

24、菩萨不因为欲望而烦恼众生，宁愿放弃弃自己的生命，也不愿担心众生。《华严经》卷十九十行

25、夫人常常自记，若饮食要知量，身体轻便受苦少，正要消化护命长。《别翻译杂阿含经》卷四

26、找出自己最大的缺点，有改变的愿望，认真实施。记住你做错了什么，不断地保持警惕，提醒自己，能够做到最好。星云人类佛教戒指智慧

27、自我修养就像开辟一片良田。在此之前，我们必须努力去除杂草和乱石，也就是说，我们必须先清理自己的心，才能谦虚地宽容他人。

28、未成佛道先结人缘，用佛法增加人的喜悦，用布施增加人的福利，用劳动贡献为公众服务，未成佛道先结人缘。