禅语悟道名言警句

禅语悟道名言警句

1、不必另择一所，即家庭便是道场。以父母兄弟妻子朋友亲戚，尽作法眷。自行化他，口勤身率，使其同归净域，尽出苦轮。可谓戴发高僧，居家佛子矣。《印光大师文钞增广&复泰顺林介生居士书一》

2、佛法在世间不舍佛住，不违世法。《华严经》卷十九，十行品

3、若人无实语，小人中小人。实是法之阶，明中第一明。实是解脱道，财中第一财，救中第一救。《正法念处经》卷八

4、可言不可行，不若勿言，可行不可言，不若勿行，发言必虑其所终，立行必稽其所蔽。白云守端禅师太虚《人生佛教开题》

5、野干称狮子，自谓为兽王，欲作狮子吼，还出野干声。《长阿含经》卷十一，《阿耨夷经》

6、夫士之生，斧在口中，所以斩身，由其恶言。《法句经》卷上，言语品

7、若有众生一见佛，必使人于深信海。《华严经》卷四，世主妙严品

8、应该有能力，诚恳，正直，说话和气，态度和蔼，不傲慢。《经集》第一品，第八章《仁慈经》

9、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如求兔角。《六祖坛经&般若品》

10、言行忠信，表里相应。《佛说无量寿经》卷下

11、祭神以求福，从后观其报，四分未及一，不如礼贤者。《法句经》卷上，述千品

12、我释迦文佛寿命极长，所以然者，肉身虽取灭度，法身存在。《增一阿含经》卷四十四

13、能行说之可，不能勿空语。虚伪无诚信，智者所屏弃。《法句经》卷上，教学品

14、如来身者，无有方处，非实非虚，但以诸佛本誓愿力，众生堪度，则便出现。《华严经》卷五十二，．如来出现品

15、凡事不要轻易说破，要懂得含蓄的美丽与高贵。星云《人间佛教的戒定慧》

16、菩萨在家，当愿众生，知家性空，免其逼迫。妻子集会，当愿众生，冤亲平等，永离贪着。伎乐聚会，当愿众生，以法自娱，了妓非实。《华严经》卷十四，净行品

17、人间佛教决非同于世间的慈善事业，是从究竟的佛乘中，来看我们人类，应怎样的从人而向于佛道。印顺《妙云集&佛在人间》

18、化恶从善，切磋以法，忠正诲励，义合友道。《佛说孛经》

19、能善行礼节，常敬长老者，四福自然增：色.力.寿而安。《法句经》卷上，述千品

20、若要死得好，只要生得好，若要做好鬼，只要做好人，所以与其重死鬼，不如重人生。太虚《人生佛教》

21、掩他人恶，不藏己过。《心地观经》卷八，成佛品

22、佛身安坐一国土，一切世界悉现身，身相端严无量亿，法界广大悉充满，于一毛孔放光明，普灭世间烦恼暗。《华严经》卷三十四，十地品

23、刹尘心念可数知，大海中水可饮尽，虚空可量风可系，无能尽说佛功德。《华严经》卷八十，入法界品

24、佛身充满于法界，普现一切群生前，随缘赴感靡不周，而恒处此菩提座。《华严经》卷六，如来现相品

25、当面怎么做，背后亦要那么做。南传《佛教格言&杂品第十二》

26、说话要多说请.谢谢.对不起。星云《人间佛教的戒定慧》

27、智慧大海胜威德，知法自在为法王。世间应供天中天，觉悟自在应归命。《方广大庄严经》序品

28、占便宜的事让给别人，吃亏的事自己承当，乃上人之象征。宋岗波巴《宝鬘集》

29、心不离世间，亦不住世间，非于世间外，修行一切智。《华严经》卷四十四，十忍品

30、既能自觉，复能觉他，觉行穷满，故名为佛。慧远《大乘义章》卷二十六

31、学佛，不一定要住寺庙.做和尚.敲木鱼，果能在社会中时时以佛法为轨范，日进于道德化的生活，便是学佛。太虚《人生佛教之目的》

32、念佛之人，必须事事常存忠恕，心心提防过愆，知过必改，见义勇为，方与佛合。《印光法师文钞&与陈锡周书》

33、一切世间所有福德，不及如来一毛功德。《优婆塞戒经》卷一，修三十二相业品

禅语悟道名言警句(二)

1、若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。设满大干世界火，亦应直过闻佛名。闻阿弥陀不复退，是故至心稽首礼。《无量寿经》

2、虽为俗人，不染世乐，常念三衣，瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。《佛说八大人觉经》

3、佛出世难，人身难得，值佛生信，是事亦难，能忍难忍，是亦复难，成就禁戒具足无缺，得阿罗汉果，是事亦难，如求金沙.优昙钵花。《大般涅槃经》卷二，寿命品

4、如阿揭陀药，能疗一切毒，佛福田如是，灭诸烦恼患。亦如日出时，照耀于世间，佛福田如是，灭除诸黑暗。《华严经》卷十三，光明觉品

5、缓急别友，战斗见勇，议论知明，谷贵说仁。《佛说孛经》

6、彼世间良医，于生根本对治不如实知，老病死忧悲恼苦根本对治不如实知。如来应正等觉，为大医王，于生根本对治如实知，老病死忧悲恼苦根本对治如实知。《杂阿含经》卷十五，第389经

7、做人要厚道，随时给人留下转圜的余地。星云《人间佛教的戒定慧》

8、恶言骂詈，侨陵蔑人，兴起是行，疾怨滋生。逊言顺辞，尊敬于人，弃给忍恶，疾怨自灭。《法句经》卷上，言语品

9、我不识何等为君子，但每事肯吃亏的便是，我不识何等为小人，但每事好占便宜的便是。弘一《做人十大要诀》

10、不求他过失，亦不举人罪，离粗语悭吝，是人当解脱。《大宝积经》卷九十一，发胜志乐会

11、不舍一切世间事，成就出世间道。《华严经》卷三十四，十地品

12、要守时，守信，守道，守法。星云《人间佛教的戒定慧》

13、如实知一切法，故名为佛。《摩诃般若波罗蜜经》卷二十四，菩萨行品

14、人得世间，出世无余。宗杲《大慧普觉禅师法语》卷二十四

15、愚人，总是找别人的过失。南传《佛教格言&贤人品第十六》

16、不要蔑视任何地方的任何人，不要出于忿怒和仇恨而互相制造痛苦。《经集》第一品，第八章《仁慈经》

17、饮食男女.声色货利，非能障道也，障道者唯此妄心也。真可《紫柏尊者全集》卷三

18、只注意别人的行为，却忘了检点自己的行为，可说是件严重的错误。莲如《御一代记闻书》

19、一一刹土中，各有佛兴世，一切刹中佛，亿数不思议。《华严经》卷七，世界成就品

20、多壹个朋友，自然少壹个敌人。星云《佛光菜根谭》

21、一切诸佛身，唯是一法身，一心一智慧，力.无畏亦然。《华严经》卷十三，菩萨问明品

22、忠之一字，义贯万行。仁若存心以忠，必能孝亲.敬兄.睦族.信友.矜故恤寡，仁民爱物，诸恶莫作.众善奉行矣。《印光法师文钞续编&杨椒山言行录序》

23、若有功德，当自覆藏，若有过失，当自发露。《长阿含经》卷十六，《坚固经》

24、所言诚实，如说修行。《华严经》卷三十二，十回向品

25、珍惜他人，才是珍惜自己。南传《佛教格言&人品第一》

26、若不能将法与生活融合，各座修法即变成脚绊。莲花生《空行教授》

27、仰止在佛陀，完成在人格，人成即佛成，此名真现实。太虚《人生佛教》

28、毗卢遮那佛，愿力周法界，一切国土中，恒转无上轮。《华严经》卷六，如来现相品

29、好话是供养，赞美出妙香。星云《人间佛教的戒定慧》

30、若真修道人，不见世间过，若见他人非，自非却是左。《六祖坛经&般若品》

31、诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故，出现于世，欲示众生佛之知见故，出现于世，欲令众生悟佛知见故，出现于世，欲令众生入佛知见道故，出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故，出现于世。《法华经》卷一，方便品

32、忙而不乱，累而不疲。圣严《108自在语》

33、恭敬.赞美.包容，是待人处世的三部曲。星云《人间佛教的戒定慧》

禅语悟道名言警句(三)

1、释迦牟尼，名毗卢遮那，遍一切处，其佛住处，名常寂光。《观普贤行法经》

2、不好责彼，务自省身。《法句经》卷上，双要品常省己过，不说彼短。《大集经》卷十三

3、交好朋友的处方：好心一片，爱语三句，忍耐一时，慈悲全用，布施五钱，信用始终，感谢万分，体谅一点，恭敬十成，方便不拘多少。《星云大师讲演集》，第239页

4、看一切人皆是菩萨，唯我一人实是凡夫。《印光大师文钞三编&复叶福备书》

5、与人和谐相处十六字诀：你大我小，你有我无，你乐我苦，你对我错。《星云大师讲演集》，第252页

6、诚实.公正.坚定.慷慨。诚实.自制.慷慨.忍耐。《经集》第一品，第十章《林主夜叉经》

7、虑而后言，辞不强梁，法说义说，言而莫违。《法句经》卷上，教学品话到口边想一想，讲话之前慢半拍。当代）圣严《108自在语》

8、热衷于找裂缝.挑差错的人不是朋友，与他相处，就像儿子睡在母亲怀中，这样的人才是朋友。《经集》第二品，第三章《羞耻经》

9、不急不急，礼让第星云《人间佛教的戒定慧》

10、人有居家得阿罗汉.阿那含.斯陀含.须陀洹者，亦有得阿惟越致菩萨者。《惟日杂难经》

11、朋友之法，其要有三：一者见有过失，转相谏晓，二者见有好事，深生随喜，三者在于苦厄，不相舍弃。《太子大善权经》

12、佛不染世法，如莲花处水，善断有漏种，永度生死流。《大般涅聚经》卷二，寿命品

13、应该抛弃嘲笑.噜嗦.悲叹.卑劣.欺骗.虚伪.贪婪.骄傲.抱怨.粗鲁.堕落和愚痴，摆脱迷妄，思想坚定。《经集》第二品，第九章《戒行经》

14、佛真法身，犹如虚空，应物现形，如水中月，无障无碍，如焰如化。《金光明经》卷二

15、譬如净日轮，普照十方国，如来神通力，法界悉周遍。《华严经》卷四，世主妙严品

16、骄傲是失败之母。《经集》第四品，第八章《波修罗经》

17、是菩萨因般若波罗蜜，世间诸事，皆同实相，不见资生之事不与般若波罗蜜相应者。《小品般若经》卷六，阿惟越致品

18、承诺过的事一定要完成，所谓君子一言，驷马难追也。星云《人间佛教的戒定慧》

19、若敬爱于他，以德自称赞，他德既称赞，乃是自敬爱。《菩提行经》卷三

20、对朋友，应不念旧恶，对自己，要不忘初心。星云《人间佛教的戒定慧》

21、学佛之道，即是完成人格之道。太虚《学佛者应知行之要事》

22、我今卢舍那，方坐莲花台，周匝千花上，复现千释迦，一花百亿国，一国一释迦，各坐菩提树，一时成佛道。《梵网经》卷下

23、俗人在火宅中，四威仪内与贪瞋恚痴为伴侣，所作所为，所闻所见，无非恶业。然若能于此中打得彻，其力却胜我出家儿百千万亿倍。《大慧普觉禅师法语》卷三十

24、用谏晓事，善心好意，敬事尊老，礼节兼备。《分别善恶所起经》

25、大乘行者是以在家为主的。印顺《华雨香云》

26、不诽谤于人，亦不观是非。但自观身行，谛观正不正。《增一阿含经》卷四十四，十不善品

27、夫豪杰者，圣贤之基也，圣贤者，佛祖之阶梯也。澫益《灵峰宗论》卷二之四

28、若欲修行，在家亦得，不由在寺。《六祖坛经&疑问品》

29、犹如青莲花，红.赤.白莲花，水生水长，出水上，不着水，如是，如来世间生.世间长，出世间行，不着世间法。《中阿含经》卷二十三，《青白莲花喻经》

30、别人的错误，容易看到。自己的错误，不容易看到。南传《佛教格言&杂品第十二》

31、如果称别人为傻瓜，自己也就成为傻瓜。《经集》第四品，第十二章《小积集经》

32、佛法以人道为肇基，而人道以佛法为究竟。德清《憨山老人梦游集》卷三十二

33、不现异相，彰已有德。《华严经》卷二十一，十无尽藏品

禅语悟道名言警句(四)

1、佛不般涅槃，正法亦不灭，为利众生故，示现有灭尽。《金光明最胜王经》卷一

2、乘出家修道持戒诵经坐禅，皆由在家而为庄严。《优婆塞戒经》卷二，自利利他品

3、吹嘘自己，蔑视他人，因骄傲反显渺小。《经集》第一品，第七章《无种姓者经》

4、归依三宝佛陀佛者名觉，既自觉悟，复能觉他。《大般涅槃经》卷十八，梵行品自觉已圆，能觉他者，如来应世。《楞严经》卷六

5、远离不爱言，软语不伤人，常说淳美言，是则升天路。《杂阿含经》卷四十九，第1299经

6、平心静气，心情自然好，虚心谦下，人缘自然好。星云《佛光菜根谭》

7、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。《华严经》卷二十三，兜率宫中偈赞品

8、天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。《佛本行集经》卷四

9、王为人中尊，海为江河长，月为星中明，明照无过日。上下维诸方，及一切世间，从人乃至天，唯佛最第《中阿含经》卷四十一，《梵摩经》

10、邻里和睦，处处净土。星云《人间佛教的戒定慧》

11、察友在为谋，别伴在急时，观妻在房乐，欲知智在说。《法句经》卷上，多闻品凭真理获得声誉，凭施舍获得朋友。《经集》第十章，《林主夜叉经》

12、夫居士学佛与出家僧众异：出家僧众乃少数人之住持佛教，专务内修外弘者也，而居士学佛，则期以普及乎全人类，风俗因以淳良，社会由之清宁者也，由遵行人伦道德，养成人格而渐修十善菩萨行者也。太虚《居士学佛之程序》

13、菩萨谦逊，其心柔软，凡见众生，常言善来，和颜悦色，先意问询，与之共语，言常含笑。《大宝积经》卷七十七，富楼那会要谦恭有礼，要谦虚受学，要委曲求全，要善解人意。星云《人间佛教的戒定慧》

14、譬如净满月，普现一切水，影像虽无量，本月未曾如是无碍智，成就等正觉，普现一切刹，佛体亦无《华严经》卷二十三，兜率宫中偈赞品

15、是以言语者，必使己无患，亦不魁众人，是为能善言。《法句经》卷上，言语品

16、佛告比丘：功德果报甚深，无有如我知恩分者．我虽复尽其边底，我本以欲心无厌足故得佛，是故今犹不息。虽更无功德可得，我欲心亦不休。延寿《万善同归集》卷一，引《大智度论》

17、若念如来少功德，乃至一念心专仰，诸恶道怖悉永除，智眼于此能深悟。《华严经》卷三，世主妙严品

18、应化身佛虽现灭度，而此佛身相续常住。《大乘本生心地观经》卷二，报恩品

19、有在家出家者，有出家在家者，有在家在家者，有出家出家者。莲池《竹窗三笔》

20、如来无上医，所可疗治者，拔毒尽苦际，毕竟离生死。如来治眼病，过于彼世医，能以智慧鎞，决无明眼膜。《别译杂阿含经》卷十三

21、自得解脱，解脱眷属，自得调伏，调伏眷属，自得寂定，寂定眷属，自得度脱，度脱眷属。《大宝积经》卷八十二，郁伽长者会

22、尽对朋友说些无用的甜言蜜语，智者知道这种人是只说不做的。《经集》第二品，第三章《羞耻经》

23、人类学佛，只是依于人的立场，善用人的特性，不碍人间正行，而趋向于佛性的完成。印顺《妙云集&佛在人间》

24、伤害对方的恶言，就是敌人也别用，否则如山谷回声，对你马上有反应。贡噶坚赞《萨迦格言》

25、未经询问便向别人赞扬自己的德行戒行，智者认为这种滋味吹嘘的人不高尚。平静沉着，不称道自己的品行如何如何，在这世上任何地方都不骄傲，智者认为这样的比丘高尚。《经集》第四品，第三章《邪恶八颂经》

26、称己智者，皆非智也，自处明者，其迷甚矣。《法律三昧经》

27、如来智慧，分别三世一切众生.一切国土.一切劫数.一切诸法，无不知者。《华严经》卷五十一，如来出现品

28、佛为世间眼，久远时乃出。《法华经》卷三，化城喻品

29、虽复处居家，服宝严身具，善摄诸情根，厌离于五欲。若能如此者，是为真出家。《过去现在因果经》卷四

30、不应该自吹自擂，不应该胡言乱语，不应该学会骄傲，不应该挑起争论。不应该堕入欺诳，不应该故意作恶，不应该根据生活方式.智慧.德行戒行轻视别人。《经集》第四品，第十四章《迅速经》

31、一切诸佛身，皆有无尽相，出现虽无量，色相终不尽。《华严经》卷六，如来现相品