木心语录
木心语录
1、艺术本来也只是壹个梦,不过比权势的梦.财富的梦.情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。
2、有人说:其他的我全懂,就只不懂幽默。我安慰道:不要紧,其他的全不懂也不要紧。
3、人,徒劳于自己赌自己,自己狎弄自己。
4、昨夜有人送我归来,前面的持火把,后面的吹笛。
5、凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。
6、走在正道上,眼睛看着邪道,此之谓博大精深。
7、肉体的健康,制衡精神。健康是一种麻木。
8、悲观主义是一种态度,壹个勇敢的人的态度。
9、不时瞥见中国的画家作家,提着大大小小的竹篮,到欧洲打水去了。
10、西方早已文明,尚留下舔食指姆指的小野蛮。
11、才能,心肠,头脑,缺一不可,三者难平均;也好,也就此滋生风格。
12、人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
13、善,因是无报偿的,才可爱;恶,因是无恶报的,才可恶。
14、公园石栏上伏着两个男人,毫无作为的容光焕发。
15、看在莫扎特的面上,善待这个世界吧。
16、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。
17、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。
18、做生活的导演,不成。次之,做演员。再次之,做观众。
19、文学是什么,文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。
20、事物的细节是规律性的,事物的整体是命运性的。
21、凡一种信仰,强制性愚民,一定阶段后,民会自愚。
22、不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。
23、人类前大半部份的历史,是有神论,后来的历史,是有真理论。我以为有真理,就是有神论。到了说没有真理,人,才真正站起来了。
24、眼看壹个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。
25、宇宙观决定世界观,世界观决定人生观,人生观决定艺术馆.政治观.爱情观。
26、壹个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过,我觉得自己蠢极了。
27、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。
28、无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。
29、最佳景观:难得有一位渺小的伟人,在肮脏的世界上,干净的活了几十年。
30、活在自然美景之中,人就懒,懒就善。
31、所谓无底深渊,下去,也是前程万里。
32、智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
木心语录(二)
1、安徒生初到中国时,大家叫他英国安徒生。
2、有知之为有知,在其知无知之所以无知。
3、很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
4、当仁不让,就是当不仁不让,不让其不仁。
5、宗教总是从情理开始,弄到不合情理,逼人弄虚作假。
6、当愚人来找你商量事体,你别费精神——他早就定了主意的。
7、人的快乐,多半是自以为快乐。植物动物,如果快乐,真快乐。
8、修改文句的过程是个欲仙欲死的过程。
9、爱情本来就没有多大涵义,全靠智慧和道德生化出伟美的景观。如果因为爱情而丧失智慧和道德,即可判断:这不是爱情,是性欲,性欲的恣睢。
10、主义总是一种偏见,甚至是强词夺理,终归是自我扩张,排斥异己。
11、不自由,就是不自然。不自然,就是不自由。
12、天性是惟一重要的——单凭天性是不行的。
13、木心提出厚黑学新解一则:专制使人皮厚,开放使人心黑。
14、每有俗子挟洁癖以凌人,外厉内脏也。
15、悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。
16、智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
17、桃树不说我是创作桃子的,也没参加桃子协会。
18、讲规律,就是乐观主义。讲命运,就是悲观主义。
19、艺术的神圣也许就在于容得下种.种曲解误解。
20、石洗蓝布多口袋的马甲,又入世,又出世。
21、人害怕寂寞,害怕到无耻的程度。换言之,人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
22、生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。
23、生命的悲哀是衰老死亡,在这之前,谁也别看不起谁。
24、流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为“我爱你,与你何涉。”
25、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
26、伟大的艺术常是裸体的,雕塑如此,文学何尝不如此。
27、不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。
28、青春真像一道道新鲜美味的佳肴,虽然也有差些的,那盘子总是好的。
29、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。
30、红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。
31、木心说:智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
32、穷得晚餐后饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。