每日壹禅语语句

每日壹禅语语句

1、我们的快乐源于我们一直都祈望他人得到快乐，我们的痛苦源于我们一直只祈望自己得到快乐。

2、平凡绝非浅陋，绝非自甘平庸，更不是不思进取。生活本来就是平凡的，只要我们付出了努力，承担了责任，实现了自身存在的价值，平凡人也同样具有魅力，平凡人同样也是高尚的人。

3、人活着，不应活得那么苦闷，人死了，不应死得那么伤感，哪怕生命只一朵花开的时间，也要像花一样灿烂地绽放，刹那永恒，只因我在瞬间感受到地久天长的味道。

4、感恩是要从对待每壹个人，做每一件事做起。感恩要落实到具体的人.事身上，才是实实在在的。心如虚空，就能够包容一切。还有什么东西能够把虚空挤破呢？

5、人生无常。物理有成.住.坏.空，心理有生.住.异.灭，生理有生.老.病.死。这些道理我们若能透彻，就不会在人与人之间计较，不在人我是非中计较，自然能专心于道，不会在现实的人生中随意起心动念！

6、生命只在一呼一吸之间。古今中外，多少对生命的描述，都不及佛经 这般精彩。

7、如河驶流，往而不返，人命如是，逝者不还。是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！《法句经》卷上，无常品

8、界皆是有为生灭作法，先有今无，今有后无，念念生灭，相续相似生故，可得见知，如流水.灯焰.长风。龙树《大智度论》卷二十二

9、头衣烧燃尚可暂忘，无常盛火当尽断！《杂阿含经》卷七，第182经

10、利用时间体会人生，融会道理，不但能成就自己也能帮助他人。

11、一切诸佛所开演，无量方便皆随悟，设诸如来所不说，亦能解了勤修习。《华严经》卷三十一，十回向品

12、当以慈心养育幼弱，见禽兽虫蛾.下贱仰人活者，常当愍念，随其所食，令得稣息。《佛说阿难四事经》

13、无似.无对待，无等.常寂静，自性本凝然，是菩提心相。《尼干子问无我义经》

14、即使佛陀在世也有三不能：众生定业不能转，无缘众生不能度，不能度尽一切众生。

15、布施，有形的救济别人，无形的帮助自己。

16、宽恕由爱而起，是人间最动人的篇章。

17、常在河边走，哪能不湿鞋？要么从此远离河边，要么等鞋干了再去。为了河边的风景湿鞋，宁可湿鞋也要河边的风景，哪个划算？全凭自己掂量。

18、精进，看起来是辛苦，实际是安乐。禅定，看起来是刻板，实际是活泼。智慧，看起来是放下，实际是拥有全世界。

19、人生就像一面镜子，给欲望之心投影于黑暗，给清宁之心照彻于光明。世间的因缘际遇深不可测，我们不知从前生哪个喧闹的城，迁徙到今世这个陌生之都。向佛之路是平坦宽阔的，不是赶赴红尘，洪水里来，烈火中去，非要将你伤得血肉模糊，才算是走过劫数。

20、自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。

21、有力的人才会忍，有慧的人才能忍，忍是勇敢.担当，忍是负责.奉献。星云《佛光菜根谭》

22、我们如果能拨开烦恼心，自然智慧光明就会显现。

23、立身行己之道，志欲刚，气欲柔。志不刚不足成千古品格，气不柔不足陶多生习气。澫益《灵峰宗论》卷二之一

24、制非防恶亲，慈愍在他亲，利人益彼亲，同事齐己亲，此亲乃可亲，智者所附近，亲中无等亲，如慈母亲子，若欲亲可亲，当亲坚固亲，亲者戒具足，如火光照人。《长阿含经》卷十一，《善生经》

25、心莫向外求：没人能替你成功，没人能替我们成功，只能靠着一双手，撑起属于自己的一片天：靠着～双脚，走出自己的一条路。

26、人一旦贪欲过分，就会方寸皆乱，谋虑一乱，欲望就更加多了。贪欲 多，心术就不正，就会被贪欲所困，离开事物本来之理去行事，就导致将 事做坏.做绝，大祸也就临头了。所以贪欲不忍，什么事情都会办不好。

27、按自己的境界做事，倾听内心最真实的声音，没有必要假装高人。但是，为了提升自己，模仿高人，也是一件有意义的事。

28、壹个人如果能时常想到自己的言行是否伤害他人，并谨小慎微地提防可能的伤害，已经算壹个很好的人了！

29、壹个人能够把握住每壹个当下，他的修行就到家了。

30、希望有可见度，我们宁愿相信天上某个闪烁的星星就是自己，希望灵魂不灭，我们内心深处笃信生命的轮回。现实和虚妄仅仅隔着一层纸。

31、当你还没有爱上你自己之前，你无法真正的快乐.喜悦.幸福，你也无法把快乐.喜悦和幸福给予别人。还好，每一棵小草，都那么自信，我们才可以看到那一片草原。还好，每一朵花，都骄傲地绽放，我们才可以看到漫山遍野的花儿。

32、若人依止恶，不名自爱身，既不爱自身，世间更何爱？《正法念处经》卷五十七

33、对人真诚，要有聪颖，而不等于愚痴的善良，对人包容，要有原则，而不等于对他人放纵。

每日壹禅语语句(二)

1、一切诸国土，皆随业力生。《华严经》卷六，世界成就品

2、人生当追求幸福，但是一定要把握住享乐的分寸。

3、壹个有思想和远见的人，只有依靠自己，独闯大业，才能培养做事能力。敢于放胆一搏，就不愁夹缝里挤不出一条生路来。

4、人人发挥心中的爱，能凝聚善的福业，形成善的循环。

5、不为眼前的现象所扰乱，安之若素。因为眼前的现象都是假象，那个向你抱怨的人，可能是因为别的事染上了情绪，并不是真的对你不满意，那个夸道你的人，可能真正喜欢的是你能给他的某个机会，不是真的喜欢你，那你何必为之扰乱心情呢？安然处之就行了。

6、诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心。不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。《金刚般若波罗蜜经》

7、要用心，不要操心，要精心，不要烦心。

8、天气阴沉，满天是厚厚的.低低的.灰黄色的浊云。北风呜呜地吼叫，肆虐地在旷野地奔跑，它仿佛握着锐利的刀剑，能刺穿严严实实的皮袄，更别说那暴露在外面的脸皮，被它划了一刀又一刀，疼痛难熬。

9、如果我们能把握到每一刻的当下，且保持觉醒.珍惜拥有，并以感恩之心去善待周围的一切的话，幸福在我们的身边，快乐在我们的心间，成就在我们的掌中。

10、劝君不用在石头上刻文字来旌功，路上行人的歌颂就是旌功的石碑。

11、若常愁苦，愁遂增长，如人喜眠，眠则增多，贪淫嗜酒，亦复如是。《大般涅槃经》卷十七，梵行品

12、看似简单，但其实不失为一种睿智的识人方法。

13、世间人民，父子.兄弟.夫妇.家室中外亲属，当相敬爱，无相憎嫉。有无相通，无得贪惜。言色常和，莫相违戾。《佛说无量寿经》卷下

14、寸长尺短，术业专攻，时时怀卖油翁心态，处处想三人行必有我师。

15、中国佛教认为四川峨眉山是普贤菩萨的说法道场。

16、每一次灵魂的梳理，都是一次痛苦的阵痛与挣扎。

17、鼓励是一种美德，不要吝啬鼓励。给孩子壹个鼓励的眼神，或许不经意间就为他插上了一双希望的翅膀，给成人一句鼓励的话语，往往就可能照亮一方信心的天空。人生需要鼓励，生命渴望鼓励，生活离不开鼓励，鼓励是一种善良.一种博爱。

18、享福往往折福，辛苦每每积福。折福则福消，积福福不尽。

19、夫妻间相处的言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。

20、早起是种考验对于古桥的认知是浪漫缠绵千年的故事，是小学课本里模糊的新词，是硝烟里壹个民族的伤口，是佛经里动人的告白。桥，或平直伸展，或屈身到达，去看我们的先人如何完成从此地到彼岸的飞渡。记忆中的石桥是？

21、佛性有六，何等为六？一常，二净，三实，四善，五当见，六真。复有七事，一者可证，余六如上。《大般涅槃经》卷二十五，高贵德王菩萨品

22、独觉声闻佛乘道，皆因十善而成就，如是思惟不放逸，自持禁戒教他护。《华严经》卷三十五，十地品

23、施之君子，则丧吾德。施之小人，则杀吾身。

24、我们的行.住.坐.卧与一举一动，有意识地去生活，是觉醒，无意识地去生活，是迷惑。悟或迷.佛或魔.涅槃或轮同，都是一念之差。

25、识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。

26、譬如药师持药囊行，而自身病不能疗治。多闻之人有烦恼病，亦复如是。虽有多闻，不止烦恼，不能自利。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

27、如何解决冷暴力？其实很简单，只要明白，人无完人，你自己都无法做到完全没有缺点，为何还要勉强你爱的人也完美无缺？

28、得利不施失后悔。得到利益时，不知布施，等到钱财失去，才后悔未能及时布施结缘，又于事何济呢？

29、世间无常，国土危脆，人生何必锱铢计较？其实，心安即是福，当下能做即是福，眼前欢喜即是福。

30、举重若轻的几句话包含了对生与死的精辟见解，是对生死问题的超越性认识。生老病死是自然规律，任何人都没有驻颜之术.不死之方，寻求青春永驻.长生不死是徒劳无益的。既然是规律，不可抗拒，那么最明智的做法就是顺其自然.泰然处之。

31、对各种麻烦劳苦的事，安然接纳，常常感到满足。事情越麻烦.越辛苦，越能体现你的价值，没必要厌恶排斥，安然接纳就可以了。

32、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里.耳朵里，既不伤他，还要能嵌在对方的心头上。