培根名言大全83句

一、书籍是横渡时间大海的航船。

二、节俭是美德，惟需与宽厚结合。

三、合理安排时间，就等于节约时间。

四、从错误中比从混乱中易于发现真理。

五、德行犹如宝石，镶嵌在素净处为佳。

六、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。

七、社会犹如一条船，每个人都要掌舵。

八、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

九、真理是时间的女儿而不是权威的女儿。

十、嫉妒是一种软弱的傲慢，应当受到鄙视。

十一、我活着是为学习，而学习并不是为活着。

十二、交谈时的含蓄和得体，比口若悬河更可贵。

十三、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

十四、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

十五、与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

十六、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

十七、过度的爱情，必然会夸张对象的性质和价值。

十八、天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。

十九、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

二十、希望是一幅美好的早餐，但却是一顿糟糕的晚餐。

二十一、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。

二十二、人们说得好，真理是时间的女儿，不是权威的女儿。

二十三、幸运所需要的美德是节制，逆境所需要的美德是坚韧。

二十四、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时反而支配理性。

二十五、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。

二十六、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。

二十七、追求过多的权力会使天使跌落，追求过多的知识会使人摔跤。

二十八、世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。

二十九、时间是不可占有的公有财产，随着时间的推移，真理会愈益显露。

三十、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。

三十一、要追求真理，认识真理，更要依赖真理，这是人性中的最高品德。

三十二、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。

三十三、知识是一种快乐，而好奇则是知识的种子，思考和分析是阳光和雨露。

三十四、说谎者是这样一类人，他敢狂妄的面对上帝，却不敢勇敢的面对世人。

三十五、内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。

三十六、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。

三十七、夫妻之爱使人类繁衍，朋友之爱使人类完善，但淫荡之爱则会使人类堕落。

三十八、如果不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永恒的定律。

三十九、沉默使别人无法得到探悉秘密的机会，善于沉默者，常能获得别人的信任。

四十、虽然爱情的奴隶并不同于那只顾吃喝的禽兽，但毕竟也是眼目色相的奴隶。

四十一、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。

四十二、严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

四十三、读书是灵魂的壮游，随时可以发现名山巨川，古迹名胜，深林幽谷，奇花异卉。

四十四、一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。

四十五、就像婴儿畏惧黑暗一样，人类对死亡的恐惧，也由于听信了太多的鬼怪传说而增大。

四十六、爱情原来就是如此的，对方如果不以同样的爱情作报酬，那么就是暗地里在轻蔑你。

四十七、对于历史，应当寻找其中最优秀的东西。而对于现代，则应当寻找当前最切用的东西。

四十八、科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。

四十九、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。

五十、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。

五十一、一切真正伟大的人物，没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

五十二、在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。

五十三、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。

五十四、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准。

五十五、读书不是为着要辩驳，也不是要盲目信从，更不是去找寻谈话的资料，而是要去权衡和思考。

五十六、追求真理与之同在，认识真理要敢于面对，更要信赖真理而对之皈依，这才是人性的崇高境界。

五十七、夫妻的爱，可以是人类繁衍；朋友的爱，致人以完善；但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭！

五十八、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。

五十九、时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。

六十、假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。

六十一、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。

六十二、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

六十三、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

六十四、人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好。

六十五、有许多很世故很会揣摩人的脾气性格的人，却并不是真正有学问的人。这种人所擅长的是阴谋而不是研究。

六十六、子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。

六十七、对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。

六十八、虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。

六十九、一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。

七十、一般来说，青年人富于“直觉”，而老年人则长于“深思”。

七十一、集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。

七十二、我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝；而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。

七十三、狡猾的小聪明并非真正的明智。他们虽然能登堂却不能入室，虽能取巧并无大智。靠这些小术要得逞于世，最终还是行不通的。

七十四、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。

七十五、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。

七十六、人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。

七十七、读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而是为了寻找真理，启迪智慧。

七十八、法官应当博学而不只是聪明；法官应当受到尊敬而不只是受到欢迎；法官应当深思熟虑而不只是自满自信。但只有这些仍然不够。正直才是法官之命脉与贤德。

七十九、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。

八十、许多大才大德，凡夫俗子是不明白的，最低级的才德他们赞不绝口，中等的才德使他们惊讶称奇，最高尚的才德他们浑然不觉，表面文章和貌似才德的假象最投合他们的脾胃。

八十一、适时判断什么事应当公开做，什么事应当秘密做，以及什么事应当若明若暗地做，并深刻地了解这一切的分寸和界限；适当暴露事件中真实的某一面，目的却是为了掩盖真相中更重要的那部分。

八十二、礼仪是微妙的东西，它既是人类间交际不可或缺的，也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切，结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。

八十三、谎言之所以博得人们的欢心，并不仅仅在于，人们在发现真理的过程中会遇到困难和需要做出努力，也不仅仅是在于，真理一旦找到，也就对人们的思想施加了影响，而是在于，人们对谎言自身有一种天生的、尽管是堕落的爱。