佛语心经络语录

佛语心经络语录

1、只有看透了，才能得到自由和解脱，生活可能真的很沉重，成败，荣辱，福祸，得失……面对挫折和苦难，一路生活，一路坎坷，如果你把自己铭记在悲伤和沮丧的陷阱里，无论生活多么美好，它都会黯然失色。

2、知道反思过去才是正确的人生，如果只是随着日子的流逝而醉酒，那就叫颠倒众生。

3、如果你受到良心的责备，你就不应该这么做。南传佛教格言·人品第一》

4、忏悔不是一件容易的事情，因为忏悔意味着你完全暴露你的心，面对你的错误，这本身对任何人来说都不是一件容易的事情 。这需要很大的勇气来面对它，只要它是严肃而真诚地展示你未知的 缺陷，那就是走向纯洁和神圣的唯一途径。

5、有人问魏虚大师:你学佛几十年了，不知道你对佛教最重要的经历是什么。他说:我只有六个字的经历:看透，放下，舒服。

6、比丘没有弟子的人被视为众中差次看病人．所以，那些离开这里的人，更不用说那些看不到他们所做的事情了。那些看着我的病人，看着我没什么区别。有供养我和过去的佛陀，给我祝福，看病没什么区别。《加一阿含经》卷九众生居品佛言。

7、在家里被迫像监狱一样，很难求解脱，出家闲如虚空，自由无为。《心地观经》卷四，厌舍品

8、智慧和烦恼就像平衡——烦恼多了，智慧少了，烦恼少了，智慧就多了。

9、种普通被子是指佛法可以使上.中.下根机的人受益于法律。知识渊博的人认为佛教广泛而深刻，知识中等的人认为佛教是有用的，知识低的人会认为佛教给了他依靠。

10、一直让你的心安居当下，就能把心独立起来，心独立，妄想减少。

11、一切都很清楚。如果你能彻底了解真相，知道路在哪里，你在做什么，一切都很清楚，很清楚，你就能掌握自己。最害怕的是不知道我是什么，会犹豫，痛苦。

12、戒指，菩萨乘坐清洁戒指，以声誉乘名破戒。……以为是义故，为菩萨乘说不尽护戒，为声闻乘说尽护戒，为菩萨戒，为诸声听说只遮戒，为菩萨乘说深戒，为声听乘说第二戒。《大宝积经》卷优波离会

13、创造力和知识是不同的，创造力是一种认知能力，它没有规则可以 遵循。因此，当壹个人学习了很多知识，超越它，把它放在一边，创造力 才真正发挥出来。在这个阶段，我开始悠闲地坐在树下，代表自我 牛，然后在河边自由地工作。

14、真诚的微笑和祝福，是稳定人心的大力量。

15、我们应该相信，由于我们的变化，世界将变得充满温暖和活力，但也将给我们自己带来丰硕的成果。

16、雨一情，盖载生成。桃花美丽，柳树轻盈。决定野泉响起，关关林鸟鸣。历历见闻中妙，更何况不清楚——《宏智禅师广录》

17、自力修行，欲断烦恼，如扬汤止沸，动静很大，沸泡也确一时消减，然釜底贪嗔之火不熄，全不济事。念佛法门，阿弥陀佛釜底抽薪，不知不觉，无声无息，自然锅冷水凉。

18、要睁开千古眼界，成千上万的知识，才能不辜负自己的灵魂。(明)《灵峰宗论》卷五之一

佛语心经络语录(二)

1、现在最弱的不是农民，而是城市的边缘群体。他们没有 生产信息，没有职业，除了微薄的低保，几乎没有 其他收入。

2、从知福中培养感恩，从惜福中培养关怀，从造福中培养智慧。

3、当你放下别人给你带来的不快乐时，你的幸福就来了。节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随意自然，是省事法，行善修心是出生法。保持这四种方法，结局是通达的。

4、远烟别浦，行之鸥鹭争飞，绝壁危山，到处都是猿鸣。又见渔人举棒，樵子讴歌，几声羌笛牧童戏。壹个征帆孤客的梦想——《法演禅师语录》

5、能用世事教众生，见学胜不嫉妒，自胜别人不生侨慢。《优婆塞戒经》卷四，杂品

6、当制五根，不要让放逸进入五欲。比如牧牛人，执杖视之，不允许纵逸犯人苗稼。

7、给人方便就是善待自己。人心是相互的。如果你让别人走一步，别人会尊重你一英尺。人心如路，越在乎，越窄，越宽容，越宽容。如果你不关心绅士，他会加倍回报，如果你不关心恶棍，他会对你无动于衷。

8、因此，佛说正法，如母虎衔子：执真为有，则为见牙伤，拨俗为无，便坏业子。(古印度)世亲《俱乐部论》卷30

9、道路崎岖不平，需要学会承担责任，心，每个人都有，但每个人都不知道。心，生活，永远跟随我们，但我们经常忽视它。宇宙中的一切，生活中的一切机会，都不是由这颗心实现的，幻想的。

10、出去坐卧不乱。《摩诃般若波罗蜜经》卷十七

11、人们在烦恼中不知道这是一种烦恼。如果他们知道这是一种烦恼，他们的烦恼就会消失。例如，如果小偷认出他的家人，所有的财富都会被盗。如果他们知道这是壹个小偷，他们会立即逃跑。印光法师文钞三编·复《陈飞青书》

12、只有在生活的时空中，人们才能接受自己，以生活本身为目的，不要为了追求物质欲望而把生活变成一种手段，这样他们才能发现生活的快乐。

13、在佛教中，勇往直前。比如火少，樵湿速令灭，在佛教法中，懈怠者也是如此。比如钻火，不出来数利息。．火势停止，懈怠者也停止。《华严经》卷十三，菩萨问明品

14、研义不难理解，难以准确。(明)《灵峰宗论》卷二之四

15、戒律包括两个方面：一是不做不该做的事，这叫止恶，另一方面，你必须做你应该做的事情，这叫修行。

16、我不知道什么是绅士，但一切都愿意遭受损失，我不知道什么是恶棍，但一切都很容易利用。弘毅十大关键

17、平淡的生活也是一种接近真理的方式，也有快乐和平淡的快乐。平淡 有一种美妙的味道。也许你愿意平淡的原因很简单：如果你能安全度过一天，那将是一种祝福。