亚里士多德的名言

亚里士多德的名言

1、我们追求的是我们反复追求的目标，而完美并不是一种行动，而是一种习惯。

2、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

3、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

4、运动太多和太少，同样的损伤体力，饮食过多与过少，同样的损伤健康，唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

5、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是**生物，他的本性要求与他一起生活。

6、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。

7、克服了恐惧的人才能获得真正的自由。

8、闲暇当然是一种幸福。因为，我们为了获得闲暇而工作，为了和平过日而**。

9、我认为，与战胜敌人的人相比，战胜欲望的人更加勇敢。

10、只有克服了自己的恐惧，才可能获得真正的自由。

11、壹个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是壹个勇敢的人。

12、对年轻人来说，朋友是提醒他们不犯错误的谋士，对老年人来说，朋友是补充他们衰竭的体力、照顾他们生活困难的助手，对成年人来说，朋友是辅佐他们完成宏伟事业的臂膀。

13、壹个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人，壹个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。

14、每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。

15、最易于使人衰竭，最易于损害壹个人的，莫过于长期不从事体力活动。

16、公正不是德性的壹个部分，而是整个德性，相反，不公正也不是邪恶的壹个部分，而是整个邪恶。

17、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

18、古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。

19、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

20、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

21、美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信。

22、嫉妒者之所以痛苦，是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折，还有别人的成功！

23、法治比任何壹个人的统治来得更好。所谓法治，应包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家做服从法律又本身是制定良好的法律。

24、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物，但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

25、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

26、学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。

27、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。

28、在不幸中，有用的朋友更为必要，在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需，在幸运中，寻找朋友出于高尚。

亚里士多德的名言(二)

1、物质与形式是抽象概念，壹个具体的事物包含着两者。

2、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

3、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。

4、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。

5、般都认为幸福存在于闲暇。不管怎么说，我们为争取闲暇而工作，为生活在和平环境而**。

6、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

7、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

8、学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

9、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。

10、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。

11、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。

12、对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。

13、人类由于志趋善良而有所成就，成为最优良的动物，如果不讲礼法，违背正义，他就堕落为最恶劣的动物。

14、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

15、我认为克服自己欲望的人比征服敌人的人更为勇敢，因为最艰难的胜利是战胜自我。

16、人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。

17、应不是琐细小事，但它却是起源于琐细事物。

18、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。

19、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。

20、壹个智者的目标不是追求幸福，而是尽其可能地避免不幸。

21、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。

22、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。

23、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。

24、知识分子优于文盲，如同活人优于死人。

25、形式无论如何也比物质更重要，因为形式是可以创造的。

26、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。

27、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。

28、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。