个人品德修养、道德品质的名人名言
个人品德修养、道德的名人名言:
● 习与性成。——书 经
● 止谤莫如修身。——中论
● 修其本而末自应。——苏轼
● 正已而不求于人。——礼记
● 富润屋,德润身。——礼记
● 吾善养浩然之气。——孟子
● 欲影正者端其表。——桓宽
● 修已而不责人。——-左 传
● 养心莫善于寡欲。——孟子
● 习惯十倍于自然。——威灵顿
● 君子养心莫善于诚。——荀子
● 君子反道以修德。——吕氏春秋
● 终温且惠,淑慎其身。——诗经
● 习勤忘劳,习逸成惰。——李惺
● 修身以敬,勿托以尊。——晋书
● 习惯使我们顺从一切。——伯顿
● 治性,行义求志。——苏轼
● 治外物易,治已身难。——林慎思
● 去谗贱货,所以修身。——康有为
● 高行微言,所以修身。——黄石公
个人品德修养、道德的名人名言:
● 习与性成。——书 经
● 止谤莫如修身。——中论
● 修其本而末自应。——苏轼
● 正已而不求于人。——礼记
● 富润屋,德润身。——礼记
● 吾善养浩然之气。——孟子
● 欲影正者端其表。——桓宽
● 修已而不责人。——-左 传
● 养心莫善于寡欲。——孟子
● 习惯十倍于自然。——威灵顿
● 君子养心莫善于诚。——荀子
● 君子反道以修德。——吕氏春秋
● 终温且惠,淑慎其身。——诗经
● 习勤忘劳,习逸成惰。——李惺
● 修身以敬,勿托以尊。——晋书
● 习惯使我们顺从一切。——伯顿
● 治性,行义求志。——苏轼
● 治外物易,治已身难。——林慎思
● 去谗贱货,所以修身。——康有为
● 高行微言,所以修身。——黄石公
君子耻不修,不耻见污。——荀子
● 君子虽殒,美名不灭。——武则天
● 修之至极,何谤不息。——张九龄
● 国之本在家,家之本在身。——孟子
● 熟习减除对于事物的恐惧。——伊索
● 富贵不傲物,贫贱不易行。——晏子
● 少成若天性,习惯如自然。——班固
● 养身者忘家,养志者忘身。——韩婴
● 自修则人不得以非理相加。——朱熹
● 修身洁行,言必由绳墨。——王安石
● 修身不言命,谋道不择时。——无稹
● 夫子温、良、恭、俭、让。——论语
● 独立不惭影,独寝不愧衾。——刘昼
● 养气要使完,处身要使端。——陆游
● 自修则人不得以非理相加。——朱熹
● 怠者不能修,而忌者畏人修。——韩愈
● 君子之守,修其身而天下平。——孟子
● 正心以为本,修身以为基。——司马光
● 树高者鸟宿之,德厚者士趋之。——刘向
● 心如明镜台,时时勤拂拭。——唐·神秀
● 谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹
● 天行健,君子以自强不息。——《易·乾》
● 事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
● 修道虽无人见,存心自有天知。——史襄哉
● 由智慧养成的习惯成为第二天性。——培根
● 日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹
● 良好的习惯,如同一束鲜花。——-派登花特
● “无伤”二字,修已者之大戒也。——吕 坤
● 打破成规,新世界才能出现。——库帕法伯格
● 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
● 美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
● 人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪
● 人应该装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基
● 一个好的习俗比更可靠。——欧里庇得斯
● 种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁
● 君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子
● 为了失恋而耽误前途,是一生的损失。——霍海
● 闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁
● 习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
● 兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》
● 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。——礼记
● 寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。——颜元
● 立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄
● 崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。——苏轼
● 君子之修身也,内正其身,外正其容。——欧阳修
● 天下之事,患常生于忽微,而志戒于渐习。——程颢
● 功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。——贾谊
● 习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
● 在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。——席勒
● 人支配习惯,而不是习惯支配人。——奥斯特洛夫斯基
● 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。——荀子
● 修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
● 德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——林逋
● 习惯是我们强有力的偶像,我们都得臣服于它。——亚兰
● 反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克
● 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
● 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
● 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
● 习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。——狄斯累利
● 学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。——佚名
● 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。——礼记
● 骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
● 不能摆脱是的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。——塞涅卡
● 良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。——德克斯特
● 不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推
源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。——魏子
● 好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底
● 修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤
● 改变好习惯比改掉坏习惯容易的多,这是人生的一大悲衰。——毛姆
● 无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根
● 好的习惯愈多,则生活愈容易,抵抗引诱的力量也愈强。——詹姆斯
● 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘
● 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子
● 人类一生的工作,精巧还是粗劣,都由他每个习惯所养成。——富克兰林
● 习惯之于灵魂犹如血管与脉络之于血液,是它流动的道路。——布什纳尔
● 修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。——冰心
● 一个人只有在他努力使自己升华时才成为真正的人。——安德列·马尔罗
● 性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。——池田大作
● 修身以为弓,矫思以为矢,去义以为的。奠而发发,发必中矣。——杨雄
● 品德,应该高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。——孟德斯鸠
● 既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克
● 思想(且不论好坏与否)——行为——习惯,这就是人生的规律。——特赖因
● 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子
● 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天
● 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
● 优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的良好的教养。——约翰·洛克
● 涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。——朱熹
● 才能可以在独处中培养,品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。——歌德
● 丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙,更低劣,更有罪。——雨果
● 使一个人伟大,并不在富裕和门第,而在于可贵的行为和高尚的品行。——奥维
● 所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。——德莱敦
● 君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
● 一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
● 要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德
● 峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔
● 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
● 时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。——庄子
● 修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。——司马迁
● 在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
● 最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。——柏拉图
● 有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡
● 致知在格物,格物而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修。——礼记
● 那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬
● 不要从特殊的行动中去估量一个人的美德,而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡
● 重言,重行,重貌,重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有欢。——杨雄
● 一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。 ——陀思妥耶夫斯基
● 习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。——威达
● 有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
● 品格可能在重大的时刻中表现出来,但它却是在无关重要的时刻形成的。——菲利普斯·布鲁克斯
● 美德有如名香,经燃烧或压抑而其香愈烈:盖幸运最难显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
● 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
● 习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。——塞缪尔·约翰逊
● 房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。——毛泽东
● 一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
君子耻不修,不耻见污。——荀子
● 君子虽殒,美名不灭。——武则天
● 修之至极,何谤不息。——张九龄
● 国之本在家,家之本在身。——孟子
● 熟习减除对于事物的恐惧。——伊索
● 富贵不傲物,贫贱不易行。——晏子
● 少成若天性,习惯如自然。——班固
● 养身者忘家,养志者忘身。——韩婴
● 自修则人不得以非理相加。——朱熹
● 修身洁行,言必由绳墨。——王安石
● 修身不言命,谋道不择时。——无稹
● 夫子温、良、恭、俭、让。——论语
● 独立不惭影,独寝不愧衾。——刘昼
● 养气要使完,处身要使端。——陆游
● 自修则人不得以非理相加。——朱熹
● 怠者不能修,而忌者畏人修。——韩愈
● 君子之守,修其身而天下平。——孟子
● 正心以为本,修身以为基。——司马光
● 树高者鸟宿之,德厚者士趋之。——刘向
● 心如明镜台,时时勤拂拭。——唐·神秀
● 谦固美名,过谦者,宜防其诈。——朱熹
● 天行健,君子以自强不息。——《易·乾》
● 事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
● 修道虽无人见,存心自有天知。——史襄哉
● 由智慧养成的习惯成为第二天性。——培根
● 日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹
● 良好的习惯,如同一束鲜花。——-派登花特
● “无伤”二字,修已者之大戒也。——吕 坤
● 打破成规,新世界才能出现。——库帕法伯格
● 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪
● 美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
● 人的行为和举止无不受习俗的制约。——皮浪
● 人应该装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基
● 一个好的习俗比更可靠。——欧里庇得斯
● 种树者必培其根,种德者必养其心。——王守仁
● 君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子
● 为了失恋而耽误前途,是一生的损失。——霍海
● 闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧。——胡居仁
● 习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
● 兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》
● 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。——礼记
● 寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。——颜元
● 立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。——傅玄
● 崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。——苏轼
● 君子之修身也,内正其身,外正其容。——欧阳修
● 天下之事,患常生于忽微,而志戒于渐习。——程颢
● 功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。——贾谊
● 习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。——托马斯·富勒
● 在所有古老的习惯里,都有一种深刻的含义。——席勒
● 人支配习惯,而不是习惯支配人。——奥斯特洛夫斯基
● 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。——荀子
● 修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
● 德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——林逋
● 习惯是我们强有力的偶像,我们都得臣服于它。——亚兰
● 反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克
● 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
● 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈
● 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
● 习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。——狄斯累利
● 学苍竹到老虚心留劲节,敬苍松久经风雨不知寒。——佚名