沟通的艺术:上级要赏罚分明

作者:文案猫
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沟通的艺术:上级要赏罚分明

管理者必须言必行、行必果,赏罚分明。为了激励下属,领导需要许诺,也就是把一个美好的前景说给下属听,以增强他们的信心、鼓舞他们的热情,使他们能更顺利接受公司的安排,更加圆满地完成任务。然而,有些领导却往住在事后将所许的诺言轻易地抛在脑后。

张丽是一家安防公司的员工,常因业绩不错而恃才自傲。有一次,她认为应该改进一项具体的工作流程,因为它存有诸多缺点。于是,她向主任提出方案,主任没有理睬,反而觉得她很多事。

张丽对自己的想法很肯定,便私自改进了工作流程。主任发现后,很严厉地指责了她,张丽并不认为自己的做法有什么不对,与主任争辩后,便离开了工作岗位。

主任反映到经理处,经理也批评了她。但张丽一意孤行,拒不接受任何对她的处罚。

经理不得已将此事上报给了老板。老板实际了解了情况后,找来张丽谈话。在整个谈话过程中,老板都没有批评张丽,反而让张丽说出自己的想法,张丽便谈了很多现行工作中存在的问题,并提出了解决方案。老板也以朋友的方式与张丽交流。由于感受到老板对自己的尊重和重视,张丽的情绪也有所缓解,承认自己也有做得不对的地方。最后,张丽也愿意为自己的错误接受处罚。

在张丽高兴地离开后,老板与经理、主任沟通了一下,重新制订了对张丽的处罚方案。张丽欣然同意了。此事使张丽的态度有了很大的变化,恃才自傲的缺点没有了,取而代之的是谦虚谨慎的工作态度,还积极配合主任的工作。

简单的惩罚并不能让人心悦诚服,也不能从根本上防止此类错误的再犯。这时候,就需要管理者采取一些必要的管理艺术与手段,在理中结合一些情,使二者有效地融为一体,实现惩罚的目的。

三国时期,孙策原本是袁术的属下。袁术既欣赏他,又害怕他,担心他发展起来后会成为自己的劲敌。孙策屡次为袁术建功。有一次,袁术对孙策说:你要是能把九江拿下来,我就封你为九江太守。孙策果然把九江攻下了,袁术却另外派人做了九江太守。孙策很不高兴。

过了一段时间,袁术又对孙策说:前一次我错了,这一次我说话一定算数,你要是把庐江拿下了呢,我就真的任命你做庐江太守!孙策领兵经过艰苦的战斗,攻占了庐江。可是袁术又违背了诺言,这让孙策大为失望。

后来,孙策找机会离开袁术,平定了江南大片土地,独立发展自己的势力。袁术最终落得个众叛亲离、呕血而死的下场,临死之前还捶着桌子说:我袁术怎么会落到这步田地啊?

从袁术的例子我们可以看到,一个领导食言自肥,也许能得到一时的方便,但是最终会让他失去人心,遭受更大的损失。

高明的领导必须言必行、行必果,赏罚分明。当某个员工在某些事情上取得了成就时,领导就要懂得及时给予奖励和鼓励。有奖必有罚,某个员工犯下了错误,就必须受到一定的惩罚或者批评。只有领导做到奖罚分明,下属才会心悦诚服地为他办事。

赏罚分明是褒扬贬抑的真实体现,是对正当行为的强化、对错误选择的弱化,如指示灯一样给员工指明行动的方向。要想有效地维护团队的纪律,让团队中的每一个人都尽心尽力工作,领导就必须切实地做到赏罚分明。反之,做不到赏罚分明,就会破坏团队纪律和秩序,当每个人都可以为所欲为时,团队的战斗力就会丧失。

但是在对员工进行赏罚时,领导者常常会犯错误。例如,一些领导常常会犯言而无信的毛病。许下奖励的诺言,但事后又反悔,这会令下属伤心,斗志全无。孔子说过一句话:人而无信,不知其可也。大车无辊,小车无轨,其何以行之哉?意思就是,人不能没有信用,就像车不能没有方向盘一样。一个聪明的领导者,想要一个下属忠于自己,尽职尽责,就要言必行,行必果,就要做到赏罚分明。领导说话不当真,下次再许这样的诺言,人们就把它当作是小孩子喊了无数遍的狼来了。

作为一个领导人,说出的每一句话都要有分量,这样才能理服众人。领导要树立权威,必须对属下赏罚分明。

领导者在实行赏罚时还容易犯的一种错误是过分追求民主。现代社会的民主常常体现为少数服从多数。一些领导也因此而认为大多数人犯了错误就不应该追究,因为牵扯面过广,不利于企业的稳定;也有的领导在很多人为犯错者说情求饶时放弃立场,本来该惩罚的不惩罚,对其他人造成了十分坏的影响。其实,这是管理的大忌。制定制度,目的就是让人遵守,当奖则奖.当罚则罚。身为领导,应该切记不要因为犯错的是大多数就姑息迁就,认为法不责众,这样只会导致自己威信尽失,管理不力。

迁就大多数人的意见并不能和平地收拾局面,也不会对员工起到惩戒作用。惩罚与奖励都应该遵循原则严格执行。惩罚员工,必定会触动员工的利益而引起反对,此时,领导绝不能迁就大多数人的意见,而是要耐心地解释,让被惩罚者心服口服,让反对者变成赞同者。如果为了寻求大多数人的支持而放弃自己的原则,只会让众人牵着自己的鼻子走。如此,管理就只能是一句空话,没有任何的实际效果。

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